Акнун ҳайратовар аст, ки пошхӯрӣ аз ҷониби мардон сар зада буданд. Занон либосҳои дарозро тамошо мекарданд ва ба зебоии ларзишҳои махсус ниёз надоштанд. Аммо баъд аз Ҷанги Якуми Ҷаҳонӣ модари тағирёфта, занбӯруғҳои зебо зебо шуд. Ранг, пахтаро, fishekosovye ва viscose - намудҳои гуногуни матоъҳо васеъ буданд, вале аз ҳама гаронбаҳо, албатта, печкаҳои пӯст буданд. Имрӯз, ин хосияти занҷираи зан яке аз ҷинсҳои бештари ҷинсӣ ҳисобида мешавад: аз рӯи як омилҳои амрикоӣ, аксар одамон мардон боварӣ доранд, ки занбӯриҳо аз сӯзишворӣ хеле зиёдтар аст.
Чорчӯби ранг барои тасвири хасос
Имрӯз, гуногунии рангҳои гуногун - аз ҷисм ба violet вуҷуд доранд, ва интихоби онҳо аз афзалиятҳои ранги занҳо ба монанди либосҳо вобаста нест: бинобар ин, чӯбҳои сафед барои арӯс ва кормандони тиббӣ дар либоси мувофиқ, сиёҳ барои арғувон торикӣ мувофиқ аст (ранги пошхӯрӣ хулоса). Рангҳои ғайриоддии хушсифат ва тортанакҳо ҳоло ҳам дар ҷазира ҳастанд, аммо вақте ки интихоби мутобиқат ба шумо бояд мутобиқат кунад, ҳамин тавр, ки гӯсфандҳои зард ва коғазҳои зардобӣ пӯшанд, танҳо ба таври ғайримустақим (агар духтар набошад, намояндаи субколи ҷавон нест, ки дар он комёбиҳои ҷолиб пайдо мешаванд).
Чорчӯбҳо бо намунаи он намерасидаанд, ки намунаи аслии он вуҷуд дошта бошанд: бинобар ин, шумо метавонед рамзҳо, рангҳо ва албатта, як чашм пайдо кунед. Якҷоя бо ин, соҳиби тамоми пойҳои пӯшида беҳтар аст барои пешгирӣ кашидани намоишҳо, зеро онҳо ба камбудиҳо таъкид мекунанд. Яке аз рангҳои универсалии дудкашӣ ва ғизо. Интихоби охирин барои ҳар гуна либос мувофиқ аст, аммо помидорҳои пӯлод, ҳарчанд ки пойҳои худро суст мекунанд, вале дар зери кунҷҳои рӯшноӣ қарор надоранд.
Ҷинсгарои бештартарин метавонанд таносубҳои сиёҳшӯйиро номбар кунанд: онҳо намехоҳанд, ки зебоии пойҳои худро пинҳон кунанд ва дар айни замон ба curvature (агар бошад) таъкид накунанд.
Заводиҳои гармшуда барои мавсими сард
Зардолуи зан метавонад танҳо зебо, балки гарм бошад. Ҳоло шумо метавонед моделҳои пашмро дар як силсилаи резинӣ, ки метавонанд дар ҳавои сард истифода шаванд, пайдо кунед. Аммо, ин гуна модели ба даст овардан, ба шумо лозим аст, ки саломатии занонро ғамхорӣ диҳед: дар якҷоягӣ бо сӯзанҳо пӯшидани гармидиҳандаҳо. Албатта, ҳар як духтури гинекологӣ аз пӯшидани либосҳои гарм дар хунук истифода мебарад, аммо агар зан аксар вақт вақти худро дар мошин сарф кунад ва дар кӯча на бештар аз 5 дақиқа бошад, пас шумо метавонед пухтаҳои пӯшидаро интихоб кунед. Баъзе занҳо онҳоро ба болотар гузоштанд, вале аксар вақт чунин ҳолатҳо ба он ишора мекунанд, ки пӯлодҳо санг мезананд: пас аз ҳама, онҳо барои алоқа пӯстро тарҳрезӣ мекунанд.
Бо вуҷуди он, ки баъзеҳо ба таври кофӣ кӯшиш мекунанд, ки ин либосро барои сӯзишворӣ дар зимистон мутобиқ гардонанд, вақте ки равзанаи -15 ° C аст, онҳо ҳанӯз пухтагии тирамоҳ, ки аз пӯлоди растанӣ мебошанд, мебошанд. Онҳо барои зимистони гарм мувофиқанд, вақте ки ҳарорат то 10 ° C поён наравад.
Чӣ гуна интихобҳои беҳтаринро интихоб кунед?
Пеш аз ҳама, занҷираҳо бояд бо ранги либосҳои занона ҳамроҳ карда шаванд. Инчунин матоъро дида мебароем: барои пӯшидани либоси пӯст бо либосҳои пӯсидаи тиллоӣ наменамояд.
Пас шумо бояд ба интихоби андозаи худ диққати махсус дихед, зеро агар агар шумо интихоб кунед, хеле калон аст, пас дар майдони зонуҳо пӯшидаҳои чап ҷамъоварӣ хоҳанд шуд ва ҳам хеле хурд хоҳад буд
Ҳамчунин, шумо бояд муайян кунед, ки чӣ қадар қулай аст: қуттича ё дорандаи сиёҳ. Қаторҳо намоёнанд, бинобар ин, дар зери либосҳо ва либосҳо ба онҳо наздик намешаванд, зеро ин ҳолатҳо беҳтар аст, ки ба рахнаи сиёҳ раҳо ёбанд. Аммо сониян мумкин аст, ки аз сабаби ғунҷоишҳо осон нест, ва бо занҳои борик метавонанд тороч кунанд. Ҳамчунин, қуттиҳо дар паҳлуҳои паҳнӣ мавҷуданд: онҳо барои пӯшидани пои худ кофист, вале боз ҳам, агар шумо ҳама вақт онҳоро пӯшед, шумо метавонед вируси ё велосипед аз сабаби гардиши хун рехтед.
Шумо инчунин метавонед дар интихоби тарзи либоспӯшӣ қарор қабул кунед. Ҳамин тавр, занҷираҳои занона 2012, якумин ва муҳимтарин, матоъҳои заҳрдор ва ... як паҳнои васеъе, ки аз кӯтоҳии кӯтоҳ ё либосҳои хурд дида мешавад. Онҳо ба фишурдаҳо, ки албатта, низ дида мешаванд, ки таъсири "карам" -ро эҷод мекунад. Хушбахтона, мӯд чунин як чизест, ки шумо метавонед ва пайравӣ кунед: чизи асосӣ ин аст, ки соҳиби пармакунӣ дар ин тамоман ғайримуқаррарӣ занбурӯғ аст.