Аз замонҳои қадим славистҳо объекти оддӣ ва дастрас барои фолкл, ки алоқаи энергетикии инсон доранд, истифода бурданд. Ин категория дар якҷоягӣ вирусҳо, ҷигар ва шона иборат аст. Қисмҳое, ки одатан барои ғамхории мӯй истифода мешаванд, ин объекти машҳури зебо ва аксар вақт барои муҳаббат ба фолклорӣ гирифта мешавад. Мавлуди хушбахтӣ дар бораи як танбеҳ бо шона метавонад дар ҳар як рӯзи дигар истифода бурда шавад, зеро муҳимтарин чиз имони ҷоду ва қудрати он аст. Барои ҷавоб додан аз ростгӯӣ аз пешгӯиҳо, шумо ҳеҷ касро ба онҳо намегӯед, зеро ки маросим бояд сирр бошад.
Аввалин шӯҳрат бо шамп дар як макканда дар хоб
Биёед, бо фармоиши қадимтар оғоз кунед, ки шарафи он на танҳо барои гирифтани ном, балки барои дидани намунаи ояндаи шавҳар аст, зеро ҳама чиз дар хоб мебинад. Чорвопарварии худро, ки ҳар рӯз истифода мебаред, ва онро зери болишт гузоред, пас ин суханонро гӯед:
"Ту, ман ғамгин мешавам, зани ман, шумо ба ман дар хоб назди ман меоям ва сарамро сар медиҳам. Пас он бошад. Амин. Амин. Амин ".
Муҳим аст, ки ҳеҷ кас намаки худро истифода набарад. Агар касе дар хоб пайдо нашавад, пас шумо метавонед якчанд рӯзро риштаи худро такрор кунед.
Далели дуюм дар бораи шустани "Савсан-mummified"
Барои гузаронидани ин ҳунар, шумо бояд як навъҳои нав харид кунед ва он бояд танҳо аз маводи табиат сохта шавад, бинобар ин вариантҳои пластикӣ фавран нобуд мешаванд. Пеш аз он ки шумо ба бистар равед, шумо бояд як бор шустани мӯйро бигӯед ва чунин қитъаро гӯед:
"Маро, ки ман, хоби ман, ба ман дар хоб назди ту меоям. Амин ".
Дарҳол пас аз ин, тарзи худро дар болишт гузоред. Дар субҳ ба он нигаред ва агар мӯй дошта бошед, пас шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки дар ояндаи наздик як марди арзанда ба ҳаёт меояд, ки шумо метавонед муносибатҳои қавӣ дошта бошед. Азбаски ин тасаввуроти муқаддаси бобогӣ қадим аст, бисёре аз хабарҳо шунидаанд, ки расмиёти ҳақиқӣ ростқавл аст. Ҳисоботе мавҷуданд, ки аксари духтарҳо дар мӯйҳои шарбати шер пайдо шудаанд, ки дар дарозии он ва мӯй бо мӯйҳои ҳамсари оянда мувофиқат мекунанд.
Эҳёи сеюм барои Мавлуди Исо бо шамшери ба шир додан
Ин як чизи дигар аст. Барои гузаронидани он, шумо бояд мӯйро бо шона фавран пас аз бедор кардан, ки ба шумо лозим аст, ки пеш аз харидани як рӯз. Дар хотир доред, ки беҳтар аз интихоби маводҳои табиӣ, масалан, ҳезум. Баъд аз мӯйҳо, ба шумо лозим аст, ки ҳамаи мӯйҳоро ҷамъ кунед, онҳоро дар рӯи рӯи онҳо тартиб диҳед ва онҳоро ҳисоб кунед.
Шарҳу эзоҳ додани фахр дар бораи шамшери ба бедарак:
- Агар мӯйҳо дар резинӣ набуданд, фоли некро метавон номусоид ҳисоб кард ва он дар якчанд рӯз такрор карда мешавад.
- Танҳо як мӯй мавҷуд аст, бинобар ин, шумо метавонед интизор шавед, ки бо марде, ки метавонад ҳамсар шавад, вохӯрад. Guessing тавзеҳ медиҳад, ки беҳтар аст, ки ба одамони гирду атроф нигоҳ кунед, зеро ки ба наздикӣ ба наздикӣ хеле наздик аст ва он муҳим нест, ки онро аз даст надиҳад.
- Агар танҳо дар ду қатор ҷуфтҳо вуҷуд дошта бошанд, ин нишон медиҳад, ки ба наздикӣ шумо хабарҳо мегиред, ки дар он ояндаи ҳамсарон бештар ё камтар хоҳад буд.
Бояд қайд кард, ки ин хабар метавонад ҳам бад ва ҳам бад бошад. - Чанде мӯйҳоеро гузоштаанд, ки маънои онро дорад, ки шумо бояд ҳушёр бошед, чунки зане, ки рақиби пурқувват ва заҳматовар дорад, ҳар гуна кӯшишро ба харҷ медиҳад. Гумруксия мегӯяд, ки шумо метавонед дар вақти дилхоҳ таслим кунед.
- Агар hairbrush чор мӯй дошта бошад - ин аломати бад аст, ки пайдоиши мушкилоти гуногуни он, ки бояд бо Суенеро ҳамоҳанг шавад.
- Дар сурате, ки панҷ ё зиёда мӯйҳо мавҷуданд, дар назар дошта мешавад,
Ин фахр кардан мумкин аст, на танҳо дар Мавлуди Исо , балки дар дигар мавридҳо, масалан, дар рӯзи 15-уми моҳ.