Дар мавсими сард, беш аз ҳама, ман мехоҳам, ки рангҳои дурахшонро ба тасвири ман илова кунам. Бо ин сабаб, аксари занони мӯй либосҳои барҷастаеро, ки «садо» мекунанд, интихоб мекунанд. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи духтарон фаҳмидани он ки чӣ тавр онро бо дигар чизҳо дуруст истифода бурданд. Яке аз суолҳои бештар маъмул - бо чӣ мепӯшанд, ки пӯшидани либоси сурх, зеро ин сояаш яке аз мушкилтаринҳост.
Партофтани 2018
Дар соли 2018 либосҳои сояи сурх яке аз самтҳои асосии он мебошад. Он тамошои бениҳоят бебаҳо ва шавқовар дорад, диққати худро ба соҳиби худ ҷалб мекунад ва онро аз мардум ҷудо мекунад. Бо ин сабаб, шумораи зиёди стилисҳо ва дизайнерҳо ин мавсим ба намудҳои гуногуни дӯзандагӣ, ки дар ин ранги дурахшон сохта шудаанд, пешниҳод намуданд.
Пойгоҳи лижаронии зебо дар соли 2018 метавонад пӯшиши фуҷур ё шифобахш, дарозии пурра ё кӯтоҳтар дошта бошад. Чунин унсурҳои иловагӣ ҳамчун пуд ва қитъаи вуҷуд доранд. Илова бар ин, моделҳои маъмулӣ бо яхбандии курку, рингҳо ва чашмҳо 3/4. Ниҳоят, дараҷаи асосӣ, чун дар дигар соҳаҳои мӯд, вариантҳои якҷоя ташкил карда мешаванд, барои эҷоди маводи онҳое, ки дар ранг ва ороишӣ фарқ мекунанд.
Бо чӣ гуна як ҷоги сурх якҷоя мешавад?
Барои сабукдӯшӣ ва возеҳи сиёҳ бо кӯзаи сурх ба ҳама осон нест. Мушкилии ҷиддӣ ҳамеша интихоби барномаи ранг барои ҷузъҳои дигари тасвири мӯд мебошад. Қудрати умумӣ, либосҳои дурахшони сурх бояд бо объекти либосҳои сиёҳ, дар ҳоле, ки сабки сабук - бо рангҳои равшантар ва ранги шадиде ҳамроҳ карда шаванд. Дар айни замон, дараҷаи максималии мутобиқат бо ранги сурх дар зилҳои зерин мушоҳида мешавад:
- сиёҳ;
- банг ва сабз;
- сафед ё хокистарӣ;
- зард ва ҳамаи сояҳо;
- рангҳои сабзии афлесун ва сабзӣ;
- гулобиранги сиёҳ.
Гӯшти сурх бо курку
Пойгоҳи либоси зимистонаи лӯхтаки лӯхтаки лӯхтаки лӯхтаки рангест, ки барои анҷоми тиҷорат ва суратҳои ошиқона комил аст. Он беҳтарин бо болинҳои фоҳиша ва либосҳо ва пойафзоли пӯшидае, ки дар онҳо фаровон аст, муттаҳид карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ки занони мӯй, ки ба таври дилхоҳ ба ҳушёрии худ эҳсос мекунанд, метавонанд дар муқоваи бензин дар як шеваи шиддатӣ афзалият диҳанд. Дар айни замон бо ғамхории бузург бояд пойафзолҳоро бо чоркунҷа муносибат кунанд - он танҳо тангае, ки дар қисмати поёнӣ пурра бо баландтарин мувофиқат мекунад, истифода бурда мешавад.
Масъалаи алоҳида ин масъалаест, ки бо либоси сурх бо либосҳои коғазӣ пӯшед. Интихоби оптималии интихоби ин маҳсулот библияҳо ва додаҳо ва қуттиҳои курта аз ҳамон моддаест, ки барои анҷом додани пӯшидани либос истифода шудаанд. Бо сарпӯшакҳои knitted чунин унсурҳои либос якҷоя карда нашудаанд, бинобар ин, дар сурати набудани услуби мувофиқ, беҳтар аст, ки дар сари шумо сараш дарахти зебо бипӯшонад.
Пӯшида бо либоси сурх
Пӯшидани сурх ва оромонаи сурх бо ҳомӯшӣ зарурати пӯшидани як пост. Дар ҳавои номусоиди он гармии барф ва борон беҳтарин муҳофизат мекунад, вале дар шамолҳои сахт метавонад бедор бошад. Дар ин ҳолат стенсерҳо тасаввуроти худро бо як мағозаи зебои яке аз сояҳои pastel тавсия медиҳанд.
Азбаски ин маҳсулот бо беҳтарин намудҳои либоспӯшӣ, масалан, ҷӯяндаи амалиётӣ ва пӯшондани шустушӯӣ, пойафзол метавонад ҳама гуна якҷоя шавад. Пас, дар бораи он ки чӣ гуна ба пӯшидани либоси сурх бо пойгоҳи пойафзол пӯшед, шумо метавонед ба пӯчоқҳои кӯтоҳ, пиёлаҳо, чӯбҳои гарм , пойафзол бо боркуниҳои баланд ва бештар аз ҳад зиёдтар баҳо диҳед. Дар ин ҳолат, пойафзоли ҳадди аққал дар платформаи бузург ё фазилат дар канори баланди нимпазирӣ тавсия дода мешавад, ки пешгирӣ карда шаванд.
Коғази тару тоза
Яке аз унсурҳои ғайриоддӣ аз либоси болоии зан як ҷомае пӯшида аст. Дар асл он як корти кӯҳна монанд аст, аммо ин чиз хеле гарм ва гармтар аз муқобили он мебошад. Масалан, ҷомашӯши сурх дароз, ки аз нӯги ангуштшумор бо илова намудани пашми табиат пӯшида метавонад, ҳатто дар ҳарорати паст -15 дараҷа гарм шавад.
Азбаски ин маҳсулот аз дигар намуди гиёҳҳо хеле фарқ мекунад ва дар асл ва аслӣ фарқ мекунад, модераторҳо бояд бидонанд, ки чӣ гуна ба пӯшидани либоси сурхпӯшӣ, вобаста аз сабки он. Стратегияи касбӣ тавсияҳои зеринро пешниҳод мекунад:
- чизе, ки бо намунаҳои сепаҳлул бояд бо фанҳои оддӣ ва дақиқ якҷоя карда шавад, то ин ки тасвир ба таври назаррас зиёд шавад. Ҳамин тариқ, дар маҷмӯъ, рангҳои классикии рангҳои классикӣ ва рангҳои оддии монополияро ба ҳам мепайвандад;
- як пластикаи печдор танҳо бо витамини кафшерӣ ҳамроҳ карда мешавад, зеро он қисми болоии баданро ба ҳаҷми зиёдтар илова мекунад. Интихоби комил - қаҳвахона ва қаҳвахонаҳо, танг ва ҷашни зард, як санги қалам ва сарпӯши хурд дар якҷоягӣ бо фишори тӯлонӣ. Ба ҳамин монанд, шумо бояд чизҳоеро, ки ба болопӯши ҷомадон меоянд, гиред;
- Пойгоҳи классикӣ ва моделҳои бо либосҳои рангин бо либоси классикӣ ва тиҷоратӣ ба таври комил ҳамроҳ карда мешавад. Масалан, бо маҳсулоти якхела хуб мебуд, ки рангҳои рангҳои тиҷорӣ, либоси зебо дар намуди классикӣ ё ҷавоҳироти зебо бошад.
Захираҳои гарм
Парчамҳои дурахшон дар таркибашон калонтар барои пур кардани тиҷорат ва ҳар рӯз сайр доранд. Дар ҳар сурат, бояд ҳамеша нақши асосӣ дошта бошад, бинобар ин ҳамаи ҷузъҳои дигари ин гуна либос бояд ҳарчи зудтар ва маҳдуд бошанд. Танҳо истисно пойафзол аст. Ҳангоми тасаввуроте, ки пӯшидани пӯсти пӯсти сурх, як мӯйсафед метавонад ба ӯ монандӣ дошта бошад, ки пӯшидани қоғазҳои қимматбаҳо дар шакли якум, пӯшидани нимпӯшҳо дар пошнаи андозаи таъсирбахш ё пойафзол бо табассуми хашмгин бошад.
Пӯшед бо либос
Мӯйҳои либосӣ бо гулӯй ҳамеша тамошобин ва зебо. Ин тафсилот метавонад мақоми болоии иловагӣ диҳад, аммо дар аксари ҳолатҳо он дар шакли rack иҷро карда мешавад, баръакс, ба силохе, ки дар афзоиш аст, мегирад. Варианти маъмултарин як коғази зимистонаи ключаро дорад, ки дар якҷоягӣ бо пичи классикӣ ва доманакӯҳҳо, пойафзоли пӯшида ва либосҳои пурқувват аст.
Маҳсулоте, ки бо панели асбобҳо метавонанд дар якҷоягӣ ва бо дараҷаи васеъ метавонанд ҷойгир шаванд, онҳо бо доманакҳои дилхоҳ ва пӯлодҳои шишагин хуб медонанд. Ниҳоят, моделҳои ғайриоддӣ бо яроқи англисӣ бо ҳама чиз омехта шудаанд, аммо онҳо ба гулӯла барои шиша ё ҷомашӯӣ ё шишаи гарданбандро талаб мекунанд. Қисми поёнии тасвир барои чунин либосҳои берунӣ метавонад васеътар бошад, аммо тавсия дода мешавад, ки ба маҳсулоти истеҳсолкунандаи сохти классикӣ афзалият дода шавад.
Суратҷӯи сурх
Як чӯҷаи ҷолиб ва аслӣ бо як соддаи оддӣ ва laconic фарқ мекунад, бо шарофати он ки бо ҳама чизҳои дарахтбозӣ. Дар ин ҳолат, бо сабаби ранги сурх, чунин маҳсулот хеле равшан ва таъсирбахш аст, аз ин рӯ, тавсия дода мешавад, ки онро бо сояҳои суқутшуда ҳамроҳ созад.
Масалан, як курси зимистонаи сурх бо пойпӯши резинӣ як қоидаҳои тиҷоратии сиёҳ, гиёҳ, хокистарӣ ва зебои кабудро зебо мекунад. Илова ба рости чунин маҷмӯъ бо плитаҳои баландсифат бо болишти баланд, дастпӯшакҳои пӯст ва шишаи монополии ранги бетараф мебошад. Коғази кӯтоҳмӯҳлат барои як давраи димна-мавсим бо клипҳои классикӣ, қубурҳои сиёҳ-сафед ва рангҳои ҳамшафати бесарпаноҳ дар болои як қабати биҳиштӣ пайдо мешавад. Иловаи ин тасвир метавонад як ранги сиёҳ, қаҳваранг ё beige дошта бошад.
Панел Панел
Гӯшти гови зебо дар зани Chanel як қатор хусусиятҳо дорад, масалан:
- Равған ё каме пӯхташуда;
- Либоси дуюм аз паҳнои миёна аст. Тарзи таркиб дар ин модел пурра аз байн рафтааст;
- як ячейкаи андозаи хурд ё набудани он пурра;
- яке аз чор маводҳо - севуми, ҷарима, коғаз ё пашм;
- дарозии зону ё каме паст;
- Девони laconic - ҳадди аққал тафсилот.
Аксари моделҳо дар таркиби Chanel дар рангҳои бетараф ё pastel шудаанд. Бо вуҷуди ин, баъзе ишораҳо ин идеяро дар сояҳои дурахшон тасвир мекунанд. Новобаста аз шиддатнокии сурх ва ҳузури рангҳои дигар дар тарҳрезии ин маҳсулот, он қариб ҳама маводҳои гиёҳҳои ранги сиёҳро дар бар мегирад. Интихоби оптималии он чӣ ки шумо метавонед либоси сурх дар усули Chanel пӯшед, либосҳо ва либосҳои оддӣ ё каме шаффоф, инчунин ченаки чуқур ва ростро доранд. Шумо метавонед дар пойҳои худ чизе ба даст оред, аммо пойафзол дар ин ҳолат бояд ҷома дошта бошад.
Пайвастшавӣ барои либоси сурх
Тамоми тасвири худро ба таври пурра тағир диҳед ё ба ёд оред, ки косаи муайян ба либосҳои мувофиқ кӯмак мерасонад, ки дар байни онҳо ҷойҳои муҳимтарин аз тарафи шарқ ва хатти ишғолкарда истифода мешаванд. Масъалаи ин чизҳо бояд чӣ гуна бошанд, одатан дар моддаҳои заҳматталабон вақте ки онҳо дар бораи чигунагии зимистон дар фасли зимистон мепӯшанд.
Ин симпозиҳо барои курси сурх мувофиқ аст?
Саволе, ки бо он ранги пӯшидани либос сурх мешавад, яке аз мушкилтаринҳост. Чун қоидаҳои умумӣ, он бояд монопония бошад ва яке аз ранги рангҳои бетарафиро дошта бошад. Дар ҳамин ҳол, на ҳамаи занони мӯй мехоҳанд, ки чунин либосро ғанӣ гардонанд. Иловаи рангро ба тасвир илова кунед, аммо онро хеле сода ва зиёда накунед, метавонад як ранги сурх, гулобӣ ё материкӣ ба сиёҳи сурх шавад.
Коса барои косаи сурх мувофиқ аст?
Интихоби вазифаи хеле душвор аст. Яке аз бадтарин идеяҳо як ранги сурх дар липаи сурх аст. Ин комёбӣ ба таври автоматӣ ба суръати барзиёд ва nalyapi меорад, ки норасоии ҳисси моликияти он нишон медиҳад. Ин беҳтар аст, ки афзалиятро ба вариантҳои бетараф, ки дар рангҳои умумӣ сиёҳ, сафед, хокистарӣ ё ранги пухта сохтаанд, беҳтар аст.
Илова бар ин, шумо метавонед ҳамеша як нур ё сиёҳ, ки дорои унсури ороишии сурх аст, интихоб кунед. Вазъият бо пиратҳо , аз тарафи дигар, як хел аст. Дар ин ҷо шумо метавонед ба шаффофияти сурх ранг занед, агар оҳанги оҳанги либосҳои берунӣ ё маҳсулоти сиёҳии классикӣ бо маржаҳои васеъ мувофиқ бошад. Ҳамаи вариантҳои дигар тавсия дода мешаванд, ки пешгирӣ кардани стилистҳо.