Боғи мардона

Мардуми оддӣ марди оддӣ дар пойҳои худ истодагарӣ ва бифаҳмед, ки ӯ аз ҳаёташ ниёз дорад. Дигар намояндагони намояндагони ин аломати мазкур аз ҳар кадоми онҳо (аз 21-уми апрел то 20-юми май) аз рӯзи таваллуд шудани онҳо фарқ мекунанд. Торр, ки дар даҳсолаи аввали таваллуд, то 30 апрели соли таваллудаш, аз оромии майиҳо фарқ мекунад. Онҳо зуд-зуд, эҳсосӣ ва зеҳнӣ мебошанд, ки ба дигар бандҳои Тору хос нестанд.

Хусусияти марди қочоқ

Тӯрус ҷомеаи худро дӯст медорад, вай мехост, ки сӯҳбат кунад, ҳарчанд бисёриҳо танҳо дар бораи дӯстони худ гап мезананд. Ин гуна номзадҳо бояд бо чунин номзад рақобат кунанд, ҳатто агар шумо дар муддати тӯлонӣ шинос шавед, зеро ҳеҷ гоҳ ба ӯ ҳеҷ чизро исбот наменамояд. Бисёре аз онҳо дар раъйдиҳӣ хеле хуб ва дар мавриди баҳсу мунозира иштирок мекунанд, шумо ба он таъсири манфӣ мерасонед.

Бисёре аз Торрес худ эҳсосоти эҳсосоти зӯроварони наздикони худро ба назар нагирифтаанд, вале дар ин ҳолат ба он иқрор нестанд. Ин ба қарибӣ ба барқарор кардани сулҳ оварда мерасонад. Аммо, истисноҳо вуҷуд доранд.

Сарфи назар аз доимӣ ва ноил шудан ба ҳадафҳо, ки дар ин аломати мобайнӣ мавҷуд аст, Torov муқаррарӣ мардест, ки монеа ва ором, якчанд флюмапазир аст. Онҳо барои ҳар як амали вазнин истифода мешаванд, ҳар як ибора одамоне ҳастанд, ки бо эҳсосот зиндагӣ мекунанд. Онҳо самаранок ва масъул мебошанд, ҷаҳони моддӣ барои онҳо ҳама чиз асос меёбад. Торрус дар мавқеи муътадил будан намехоҳад, бинобар ин, ҳар як шахс худро худаш пазед мекунад.

Мард-Торрол дар муносибати

Ин мард ҳеҷ гоҳ ба муносибати зани зебо меравад. Торр, ки Венусро идора мекунад, ҳамеша кӯшиш мекунад, ки диққати занонро диққат диҳад, аммо на он далеле, ки он ба онҳо ҷавоб медиҳад. Ӯ метавонад шариконро танҳо иваз кунад, агар дилаш шикаста бошад ва дар муҳаббат фахр кунад. Ӯ ҳамеша як занро интихоб мекунад, барои ноил шудан ба он қариб имконнопазир аст. Агар ӯ интихобкардаашро дӯст намедошт, аз ҳад зиёд ӯро маҷбур кардан мумкин аст, ки ӯро ба шавҳар диҳад

.

Дар баъзе лаҳзаҳои ҳаёт, Тору метавонад як шабро пайваст кунад, аммо ӯ шарикони худро дар ин бора огоҳ намекунад. Ӯ зудшиканӣ, ғалабакунонӣ, ғалабакунӣ, ҷустуҷӯи наздик шуданро дӯст медорад. Вақте ки вай мефаҳмад, зане, Аммо бо яке аз онҳое, ки Тӯрус мехост, ки муносибати дарозро ба даст орад, ӯ бисёр вақт гап мезанад, бе ягон аломати наздикӣ.

Чӣ тавр ба марди қӯрғон зебо? Зебо, зебо, ба даст наояд. Ба ҷодугарии худ даст нарасонед ва намехоҳед манфиати худро нишон диҳед.

Агар шумо тӯҳфаро бубинед ва Toraur ба шумо муҳаббате бо шумо афтод, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ба шумо нахоҳад дод. Ӯ қудрати доимӣ ва мунтазамро, аз аввалин вохӯрӣ ба нафаси охирин дӯст медорад. Бо вуҷуди ин, на ҳама шахсон муносибати ҷиддии худро дӯст медоранд: ӯ ҳасад, фурӯтанӣ, балки дар айни замон бо эҳтироми баландтарин - шавҳар ва падару модараш барои фарзандони умумӣ.

Марде, ки дар ҷинс занҷирбандӣ аст, хеле маъмул аст, аксар вақт онро дӯст медоред, зеро ӯ аз ин раванд истифода мекунад ва дар ин шарик кӯмак мекунад.

Сангҳо барои уқёнуси мард

Санги асосии ин нишона - сафир аст. Ин санг ба мавқеи Toraur кӯмак намекунад баръакс, пажӯҳишгарон, Илова бар ин, барои касоне, ки дар даҳсолаҳои гуногун таваллуд шудаанд, Toraur дорои тавсияҳои худ мебошад:

Ҳар яке аз ин сангҳо метавонад барои қудрати Toraur шудан ва дар ҳалли мушкилоти ҳаёт дар ҳолатҳои душвор кӯмак кунад.