Якчанд фаслҳои пеш, бозгашти занон зуд ба подиумҳои мӯд табдил ёфта, дар байни занони мӯд маъмуланд. Имрӯз, чунин як чизест, ки пойафзолҳои зебои занона парҳез намекунанд! Аммо дар айни замон ин пойафзол дорои аломатҳои пурқувват аст.
Афзалияти асосии ин варианти пойафзоли он мебошад. Кӯшишҳо дар зимистон ва тобистон низ баробаранд. Бе хурсандӣ, онҳо метавонанд як вариантҳои умумӣ барои хона, варзиш, истироҳат ва вақтхушӣ номида шаванд.
Нишондихандаҳои баландтарини занон - якчанд намудҳо
Дизайнерҳои муосири муосир хеле дар ин пойгоҳ кор карда истодаанд, онро ба қисми ҷудонашавандаи симои сиёҳии занҳои мӯд табдил диҳанд. Ҷузъиёти шодравонон маънои онро доранд, ки рехтани мағозаҳои пойафзоли занҳо, бозгашти бозиҳои якдафъаина ба даст овардаанд.
Бо кӯшиши дизайнерҳо, пойафзолҳои анъанавие, ки ба таври сунъӣ кор мекунанд, ба пойафзоли махсус табдил меёбанд, ки бо рентгенонҳо, пиёзҳои зебо, коғазҳои қиматбаҳо ва асбоби аслӣ шаҳодат медиҳанд. Вариантҳо аз чарм, лаблабу ва сабзавот ва сиёҳ бо нарм ва бе он, дар коллексияҳои тамғаҳои машҳури мӯй пайдо мешаванд. Духтарони ҷавон муваффақ шуданд, ки онҳоро аз намудҳои гуногуни варзиш, ба ҳар рӯз ё қобилияти фоҳиша ба ҳам зананд.
Ҳатто либосҳои ҳиҷобпазири занона ба таври васеъ табдил меёбанд, ки ба онҳое, ки мехоҳанд ҳамеша роҳи нави худро ҷустуҷӯ кунанд. Бузургтарин занони ин бренди ҷавони ҷавон аз либос бо далерона бо зебои рангини рангин, кӯтоҳҳои кӯтоҳ, қоғазҳои боркашӣ ва ҳатто либосҳои либос дар ошёнаи якҷоя ҳамроҳ мешаванд.
Нобуд ё пошн?
Дар баробари ин, либосҳои занона дар якҷоягӣ мебошанд, ки бо деталҳои демократӣ ва клавиатураи классикӣ комилан мувофиқанд. Барои дӯстдорони сайёҳии эҷодии либосҳои занона бо тирезаҳо, абрешимҳо ё бо таъсири шукргузорӣ мувофиқанд. Ва мухлисони қаиқҳои классикӣ бо моделҳои истироҳат дар пошхӯр бо либосҳои анъанавӣ ё гулҳои аслӣ хушнуд хоҳанд шуд.
Бо чӣ ва чӣ тавр пӯшидан?
Стратегияи зебо тавсия дода мешавад, ки якчанд моделҳои гуногуни ин пойафзолро дар либос. Ҳамин тариқ, як варианти якхела метавонад садақаи баланди оромии оромро бо лаппаҳои хурд аз матоъ ё матоъҳои тафсон истифода барад. Агар шумо ҳадафи ҷалби диққати дигарон бошед, афзалият додан ба имконоти воқеан бо чопи ибтидоӣ ё ороиши ороишӣ. Ва барои ҷамъомадҳои дӯстона намунаҳои классикӣ амал мекунанд. Интихоби шумо ин аст!
| | | |
| | | |
| | | |
