Зебои модари ва духтар

Бисёр модарон кӯшиш мекунанд, ки ба хешовандони худ бо фарзандаш аҳамият диҳанд. Дар ин ҷо дар ҳама ҳолатҳо рафтаанд: ҳамон мӯй, либос ва ҳатто либос. Он якбора хеле ҷолиб аст, вақте маҷмӯи либосҳо «модар моли иловагӣ» -ро истифода мебаранд. Ин гуна маҷмӯъ чӣ гуна аст? Чун қоида, ин ду либос, аз матоъ ҳамон як усули якранг аст. Чунин таснифҳо барои сафар ба ҷашни оила барои дӯстон, ҷашни таваллуди кӯдак ё барои истироҳат аз баҳр беҳтарин мебошанд. Кадом либосҳо барои модҳо ва духтарон бо тарроҳони замонавӣ пешниҳод мешаванд? Дар бораи ин дар поён.

Мо ҳамон либосҳоро барои модар ва духтар интихоб мекунем

Аввал шумо бояд дар шакли мувофиқ қарор қабул кунед. Вобаста аз намуди ояндаи оянда, моделҳои зерин метавонанд фарқ кунанд:

  1. Мӯйҳои нимрӯзӣ барои модарон ва духтарон. Инҳо моделҳои бетараф буда, бо асбоби тасдиқшуда ва дарозии миёна метавонанд муҷаҳҳаз шаванд. На ҳама дар интихоби либосҳои хурд ва бесадо дар ошёнаи. Дар он ҷо шумо фарзанди худро эҳсос мекунед ва ба осонӣ эҳсос мекунед.
  2. Интихоби ҳаррӯза. Зарфҳои тобистон бо сиркҳои дилхоҳ ва шӯру ғавғо дар ин ҷо мувофиқанд. Либосҳо набояд ба ду қатра об монанд бошанд. Ранги либоси либос ва / ё такрори унсурҳо дар тарҳ вуҷуд хоҳад дошт.
  3. Даҳҳо барои идомаи кӯдакон. Шумо ва духтари шумо ба ҳизбҳои оилавӣ, ки дар он конфронси номбурда дар шакли "беҳтарин волидайни сол" ба нақша гирифта шудааст, даъват карда шуд? Пас, ба либосе, ки назар ба либоси кӯдакон назар мекунад, гузошта мешавад. Он метавонад як модели бо povyubnikom lush ё қабатҳои уфуқӣ бошад.

Барои таъкид кардани тасвирҳои монанд, тавсия дода мешавад, ки мӯйҳои шабеҳро ба даст оред ё асбобҳои якхеларо истифода баред (дастпӯшакҳо, баррет, ҷояшон, рангҳо, рангҳо). Диққат диҳед, ки ҳар ду либос бояд бодиққат нишаст, дар акси ҳол таассуроте эҷод карда мешавад, ки тасвирҳо дар ашёи хом сохта шудаанд.