Баъд аз ғалабаи шӯришии Константинопол аз ҷониби Туркия, ибодати асосии империяи империяи Арманистон барои солҳои зиёд саноати София гардид. Аммо бо роҳи Султон Аҳмад аллакай дар ибтидои асри XVII дар пойтахт масҷид бунёд карда шуд, ки бо тасвири он императорони Византия ночиз набуд.
Таърихи сохтмони масҷид
Суммаи аввалини Масҷиди Саъд дар шаҳри Истаравшан дар соли 1609 баста шуд. Сулҳ танҳо пас аз таваллуди нӯҳи нӯҳсолааш ҷашн гирифта мешавад. Мувофиқи оят, Аҳмет І сохтмони ин бино кӯшиш кард, ки гуноҳҳои дар ҷавонии худ содиршударо мекушояд. Варианти дигар дар таърихи эътимодбахштарин аст: дар он вақт байни Султон ва Империяи Австрия, ки дар он ҳарду ҳокимҳо баробаранд, мувофиқат карданд. Ин рафтори Султон боиси норозигӣ дар Истанбул шуд, ӯро гумроҳ карда буд. Ва он масҷиди Султаторӣ дар Истанбул буд, ки далели он гардид, ки барои одамон зарур аст.
Сохтмони Масҷиди Сир дар Туркия дар лоиҳаи Mehmed-agi, меъмор, ки донишҷӯи боистеъдоди Хоҷа Синан буд, гузаронида шуд. Ин ҳунарпешаи архитектураи ӯ хеле зуд сохта шудааст - дар давоми ҳафт сол. Султон Аҳмади 1616 дарҳои кушода кушода шуд. Одамон ба он занг мезананд, ки аз сангҳои рангҳои мувофиқ, ки дар дохили бино зебу зинат медиҳанд. Ҳамаи қолабҳо зиёда аз ду ҳазор мебошанд, онҳо деворҳои қадимаро бо қоғазҳои сахт мепӯшонанд.
Хусусиятҳои меъморӣ
Масоҳати маскан, ки дар он масҷиди ҷазира ҷойгир аст, пеш аз он, ки аз тарафи собиқ сарвазири ҳокими Бизенти ишғол карда шуд, буд. Умуман, он ба тарзи анъанавии меъмории мусулмонӣ дар шаклҳо мувофиқ аст. Далели он, ки намунаи он ҳамчун маъбади София хидмат мекард, аллакай ба гамбӯсаи масҷид шаҳодат медиҳад. Маркази марказии чоргонаи доменӣ иборат аст, ки дар он чор ҷавоҳирот мавҷуд аст. Танҳо инноватсия мавҷудияти шаш минерал мебошад. Ин сабаби ғазаби мусулмонон буд, зеро падари ҳокими маскани Ал-Харам дар Маккаи, ки панҷ мино дошт, фикр мекард, ки Аҳмад Аҳлоқ аҳамияти мазҳаби асосии мазҳабии исломист. Аз мавқеи Султон хеле заиф буд - ба масҷид дар Макка, мувофиқи амр фармуд, як ҷуфт манобеъ анҷом ёфт. Бо вуҷуди ин, дар синни 27-солагӣ ҳаёти ӯ аз тифқат кӯтоҳ карда шуд ва пирон ба ёд наоварданд, ки чунин ҷазо ба Султани Аллоҳ барои таҳқири масҷиди Ал-Харам фиристода шудааст.
Варианти дигар мавҷудияти шаш минерал аст. Далели он аст, ки "шаш" ва "тиллоӣ" қариб дар Туркия боқӣ мемонанд, аз ин рӯ, Mehmed-aga, аз ҷои ҳукмронии "алтина" ба ҷои "алтын" шунидааст.
Ҳарчанд рӯйдодҳои гузашта ба натиҷа нарасидаанд, имрӯз Туркия ва Истанбул бо одамони бисёре бо масҷидҳои ҷазира алоқаманданд, ки ин маросими ансамблҳои ансамбли туркӣ гардид.
Имрӯз масҷиди Солтаншӣ
Масҷидҳои ҷазира меҳмононро бо як чашмаи анъанавӣ барои ҷилавгирӣ аз дар саҳни меҳмонӣ истиқбол мекунанд. Қисми шарқӣ ба мактаби мусулмонӣ дода мешавад. Дар масҷид, андозаи толор, ки дар як вақт ба 35 ҳазор одамон дуо карданро имконпазир месозад, шумо метавонед 260 драйверҳоро бинед. Нӯшокии маскан ба масҷид ҳатто як аломати сояи дар ҳама гӯшаҳои бино нест.
Дар дохили масҷиди кабуд меҳмонон бо латукӯби худ шӯҳрат доранд: қабатҳои боғҳои ороишгари гелос ва сурх, ки бо сурудҳои Қуръон тарҷума шудаанд, бо ҳофизони ҳакам навишта шудаанд. Ҳар як сантиметр аз ин сохтори зебо сазовори диққат ва эҳтироми устодоне мебошад, ки дар он эҷод кардани даст ба даст оварданд.
Масоҳати кабуд дар ҷануби Истаравшан (ноҳияи Султонсмеҳ) воқеъ аст, соати кушодани соати 9 то 9 соат аст. Вуруд барои сайёҳон ройгон аст, вале дар хотир доред, ки дар давоми дуо, экскурсияҳо намерасонанд.
Ҳатто агар шумо дар Истамбул дар Истамбул бошед, шумо бояд ба масҷидҳои Саъуд, инчунин дигар ёдгориҳои таърихи Туркия, масалан, Қасри Гулрухсор сафар кунед.
| | | |
| | | |
