Чӣ гуна мӯйҳои кӯтоҳро ташкил медиҳанд?

Духтарони мӯй кӯтоҳ, аз як тараф, хеле осон аст, зеро онҳо ба мӯйҳои шустаашон шустани парҳези мураккаб ё мӯйҳои бениҳоят калонеро барои ҳар рӯз сарф намекунанд. Аз тарафи дигар, чунин зебоиҳо аксар вақт ба ҳайрат меоянд, ки чӣ тавр мӯйҳои кӯтоҳро тартиб диҳед, то ки шумо ҳамеша мӯйҳои зебои худро шӯҳрат диҳед.

Имрӯз шумораи зиёди ҳамаи плёнкаҳо вуҷуд доранд, ки барои мӯйҳои кӯтоҳ қобили муқоиса ҳастанд, ва муҳимтар аз он, ки онҳоро қабул кардан душвор нест.

Чӣ гуна ба мӯи мӯй кӯтоҳ аст?

Ҳар гуна роҳе, ки шумо интихоб мекунед, қоидаҳои муайяне, ки барои эҷоди мӯйҳои зебо дар мӯи кӯтоҳ ҳастанд, ҳатмӣ аст:

1. Пеш аз он ки худат аз худ бипурсед, ки чӣ гуна зебои мӯй кӯтоҳ аст, боварӣ ҳосил кунед, ки мӯйҳои худро шустани, махсусан, агар онҳо махсусан намебинанд.
2. Мошин ҳамеша баъди пас аз офаридани мӯй истифода мешавад, ба шарте, ки онро бо дренажҳои маҳсулоти ороишӣ иваз накунанд.
3. Пеш аз ҳама, захираи бо ҳамаи намудҳои мӯйҳо, либосҳои ношинос ва монанд.

Чӣ тавр ба мӯйҳои кӯтоҳ кӯтоҳ?

Агар шумо фаҳмед, ки чӣ қадар зуд ва бе мушкилоти мӯй кӯтоҳтар аст, пас лозим аст, ки аз ҳама маъмултарин, вале тавоноии қавӣ, мӯйҳои хушк истифода баред . Барои ин, шумо бояд танҳо ба пайдоиши зерин риоя кунед:

1. Аввалин коре, ки мекунед, як каме хушкӣ мӯйҳои мӯй ё mousse барои ороиш дода мешавад.
2. Баъд, шумо бояд мӯйҳои худро ба чунин тарзи коркард кардани мӯйҳои худ табдил кунед.
3. Ва, ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки мӯи худро хушк кунед, идора кардани ҳавопаймо аз косозани мӯй дар чунин роҳе, ки эҷоди тарзи дилхоҳро аз мӯйҳои шумо эҷод кунед.
4. Дар охири шумо, шумо метавонед бо тарзи либоспӯшӣ бо якчанд ношинос, шиддатнок ва ороишӣ таманно кунед , вобаста ба он ки ҳар рӯз онро бояд мӯй ё фестивал бошад.

Чӣ тавр ба мӯйҳои кӯтоҳ кӯтоҳ кӯтоҳ?

Мӯйҳои кӯтоҳе, ки дар мӯи қаҳвахона аксар вақт «рафтор» мекунанд, хеле қиматбаҳо ҳастанд, бинобар ин, шумо метавонед якчанд сирри худро истифода баред:

1. Қутти кӯтоҳ ва, дар айни замон, мӯи ҷингила, шумо ҳамеша ба ҳолати хеле тарӣ ниёз доред.
2. Пеш аз он ки ягон намуди сабзиш барои истифодаи мӯйҳои махсуси ороишӣ бо роҳи самаранок истифода бурдани мӯй ё танҳо як тарзи барои мӯи ин намуди махсус пешбинишуда зарур бошад.
3. Барои дурустии мӯй, беҳтарин истифода бурдани оҳаншоҳӣ бо курси анистикаи ороишӣ аст.

Агар шумо маслиҳат кунед, ки асоси асосиро, чӣ гуна мӯйҳои кӯтоҳро тартиб диҳед ва тасаввур кунед, ки шумо тасаввуроти худро ба даст меоред ва пас аз он, ба шумо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо қобилияти беҳтарин ва хеле самарабахшро эҷод мекунед.