Техникаи ҳисси хушсифатии бозичаҳо (ҳискунӣ, филтркунӣ) аз соли ба даст овардани популятсия. Ва ин тааҷҷубовар нест, зеро маводҳое, ки чунин намуди бозичаҳо дастрасанд, раванди он маҳсуб меёбад ва натиҷа ҳамеша писанд аст. Навиҳо дар техникаи хушсифат хушк мешаванд, ба зебои хона бингаред, ки на танҳо барои кӯдакон, балки ҳуҷраи онҳо низ хоҳад хоҳад буд. Агар шумо қарор қабул кунед, ки дасти худро санҷед, бо пошнаи беқурбшавӣ, ки ҳаҷми он бояд аз се маротиба ҳаҷми маҳсулоте, ки шумо барои поён додан ва сӯзанҳои махсус ҷудо кардан мехоҳед, бояд се маротиба бошад. Шумо инчунин ба лӯбиёи резинӣ пурдарахт, ки дар зери ҳис кардани ҳосили маҳсулот қарор дода мешавад, ниёз доред. Барои он, ки сатҳи кор бо сӯзишҳоро нест кунад, зарур аст. Ва дар ин синф дараҷаи нав барои навҷавонон шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна ба як бозича, кошу шӯхӣ, аз пашми хушк шудан.
Мо бояд ба:
- пашм барои ҳисси;
- акрил;
- Зиндагӣ барои ҳис кардани андозаи гуногун;
- шохдор;
- котибаҳо;
- ширеше;
- силсила.
- Элементҳои асосии акрилро месозанд, онҳоро ба қитъаҳои зироат табдил диҳанд, сипас онҳоро дар риштаҳо пӯшонанд. Шумо бояд ҳашт қисм дошта бошед: сард, бун, нуқра, чор пора ва думи.
- Ягон ранги заруриро интихоб кунед ва дар асл, ҳис кунед. Барои ин, пӯшидани пашм дар исфанҷеро, ки қаблан ба қубур меафтад ва онро бо сӯзанҳояш ҷуброн кунад Кӯшиш кунед, ки ба сӯзанак сахттар пахш кунед, то ки пашмаш дуруст мувофиқ бошад.
- Ба ҳамин монанд, се қоғази дигар, думи, танаи, сараш дар сараш. Баъд аз ҳамаи унсурҳои пойгоҳ дар рӯи сатҳи ҳамвор ҷойгир кунед, тафтиш кунед, ки қисмҳои ҷуфтшуда дар андозаи баробар мебошанд. Сипас ҳар як пойро ба ду қисм ҷудо кунед. Як қисми якумро дар шакли аслии худ ва аз ранги дуввум чаҳор тилло гузоред.
- Ҳар як тиллоро бо истифодаи сӯзанҳои пиёба диҳед, сипас пойҳои пӯсидаашро ба пойҳояш бардоред. Бобҳои пӯсида бо ҷомашона пӯшед, то ки дандон байни пойҳо ва пои чашмрас пайдо шавад. Акнун шумо метавонед ба бозича сар кунед. Пойҳои худро ва дандон ба танаи.
- Ҳоло биё биёед ба сари сараш. Пеш аз он, Барои ин, порае аз пашм гирифта, онро бо секунҷа баробар кунед. Агар гӯш ҳам хеле паст бошад, зиёд кардани миқдори қабатҳои пашм. Гӯшҳои луобӣ тайёр мекунанд.
- Ба як қабати пашм дар як ранг ба рӯи рӯятон ва дар ҷойҳое, ки чашмҳо бояд бошад, ду пора аз пашмаш сиёҳ кунед. Истифода кардани сӯзанҳо барои формулаи рӯи он, дурустии чашмҳоятонро тасаввур кунед. Сипас ҳамаи сутунҳо дар зери куртаи иловагии пашм пинҳон мекунанд. Браун ва гӯшҳои бо пашм сафед паҳн кунед, бодиққат онро бо сӯзанҳо резед. Шумо метавонед помидор пӯшед ба нӯги чашм. Агар хоҳед, сафед дар сафед сина, ва як пӯст "либосҳо" дар сафедпӯшон сафед кунед. Либосҳои хушбӯй омода!
Ва ҳоло шумо метавонед як кош як тӯҳфае дар шакли як танкиро бо дили дилхоҳ созед. Ин ороиши хеле содда аст. Аз эҳсос, як рахи тангро бурида, дарозии он ба гардунии гардани бози баробар аст. Сипас, аз акрилл ба таври муфассал дар шакли дил машк кунед, онро бо риштаҳо, ва дар куртаҳои боло бо куртаҳои ранги сурх баста кунед. Кадом дил аз ҳисси худи он чизи фарқкунанда фарқ намекунад. Бо ҳамин тариқ, бо истифода аз сӯзанҳо, дилро ба таври равшан равшан кунед. Сипас қалами дилхоҳро ба сӯзане, ки қаблан сохта шуда буд, ба чап гузоред. Дар охири маҷалла метавонанд якҷоя карда шаванд ё якҷоя карда шаванд.
Чунин як келини зебо албатта фарзандашро шод хоҳад кард, ва раванди бозича дар тарзи хушсифати хушсифат ба шумо барои муддати тӯлонӣ ба шумо тӯҳфаҳо меорад, ба шарте, ки бо оилае бо шоҳкориҳои нав, ки худатон ба шумо писанд омад.
Ҳамчунин, пашм барои тасвир кардани рангҳои ғайриоддӣ истифода мешавад.
