Аз ин рӯ,

Бо вуҷуди он, ки акнун баъзеҳо ба боварӣ ба усулҳои гуногуни энергетикӣ таъсир мерасонанд, қабул намекунанд ва шубҳа мегӯянд, ки ҳамаи инҳо танҳо намебошанд, тартиби бартараф кардани норасоиҳо ба назар мерасад, ҳанӯз ҳам дар талабот аст. Агар шумо шубҳа дошта бошед, шояд, ба шумо зарар намерасонад, боварӣ ҳосил кунед, ки бодиққат омӯхтани аломатҳои бад ва чашмҳои бад.

Бадгумонӣ: аломатҳои огоҳкунӣ ва бозгашт

Чун қоида, нишонаҳои шаҳвонӣ дар занон ва мардҳо ҳамон яканд. Чунин шахс сустӣ ва ноустувор мегардад, ба назараш бевосита ҷавоб медиҳад. Ин шахс дар ҳар як гуфтугӯие, ки баҳс мекунад, пас аксуламал аст, ҳатто агар сӯҳбат хеле осоишта бошад.

Аломатҳои муҳим метавонанд сулфа , хастагӣ, латукӯб, саратон, дилхоҳи ҳар гуна амалро иҷро накунанд. Аксар вақт дар мазза, афзалиятҳо, одатҳо тағйирот вуҷуд дорад. Нишондиҳандаи муҳимтарини чашми бад ин мушкилоти дил аст: тихикардия, аритмия, тағирёбии фишор, норасоии дил .

Агар нишонаҳо сахттар бошанд, он маъмулан дар бораи беназоратӣ гап мезанад. Аксар вақт як шахс мехоҳад, ки чӣ гуна тафтиш кардани писарро аз назар гузаронад ва мефаҳмонад, ки ӯ мушкилоти амиқ дорад.

Ин осон аст, ки фаҳмем: Ман шунидам, ки чунин шахс, вале ӯ нафаҳмид, ӯ бевосита назар дорад, вале ваҳшӣ дорад. Вай аксар вақт кӯшиш мекунад, ки ба ягон касе исбот кунад, ки шарҳ диҳад, вале сӯҳбаташ аз мантиқтарини оддӣ нест.

Нишонаи равшантарин - ҳатто бо муқассирии хуб, рӯъёи чунин шахс гумон мекунад, ки агар аз дохили он дур нашавад. Бисёр вақт, вайроншавии он дар маркази махсуси энергетикӣ равона карда шуда, кори худро осон мекунад, ва дар айни замон кори ин мақомоте, ки ба он ҷавобгар аст. Аз ин рӯ, дар як минтақаи ногаҳонии ногаҳонӣ метавонад нишон диҳад, ки шумо бояд ба чунин фоҷиаи нохуши шахсӣ дучор шавед.

Саволи оқилона вуҷуд дорад - чӣ гуна худро аз чашми бад муҳофизат кардан мумкин аст? Усули осонтарини аз ҳама беҳтарин аст, ки пинҳон дар ҷойи номаълум дар либосҳо. Ин ба он маъно аст, ки ин қобилияти кофии қобилияти ин гуна таъсирот аст. Инчунин чашм аз чашми бад ва дигар миқдорҳо мавҷуданд, ки ба осонӣ дар ҳама гуна мағозаи поинтар харидорӣ мекунанд.

Занони навзоди навзод: аломатҳо

Ин сирр аст, ки он кудакест, ки дар байни ҳамаи онҳое, ки ба чунин энергия таъсир мерасонанд, таъсири манфӣ доранд. Биёед бубинем, ки чӣ гуна ба чашми шарм кардани фарзандатон муайян карда мешавад .

Боварӣ ҳосил намекунанд, ки дар давоми як сол кӯдак ба касе намерасад, ҳатто ба наздиктаринаш намерасад, чунки аксар вақт чашмҳои бад ба таври тасодуфӣ рӯй медиҳанд ва шахсе, ки онро идора мекунад, ҳатто гумон надорад,

Одатан, нишонаҳои чашмҳои чашм ба зудӣ ба назар мерасанд: кӯдак аз хӯрок хӯрда, хушбахт мешавад, гиря мекунад, хоб намекунад, ғамгин ё ғамгин аст. Аксар вақт, кӯдакон ногаҳон ногаҳонӣ ҳастанд, дарди христос, дилбеҳузурӣ ё қаймоқи он, заифи, афсӯс ва бепарвоӣ нишон медиҳад.

Ин дар ҳолест, ки дар он ҳолатҳо, вақте ки тендер пеш аз он ки кӯдак ба таври ногаҳонӣ гулӯл мезанад, гиряву шикастан, бозичаҳои шикастан, ҷанг кунад.

Чун қоида, вайронкунии ин гуна намудҳо ҳамеша ба қобилияти кӯдаки кӯдак таъсир мерасонад: шабона, ӯ доимо бедор мешавад, боғҳо бо арча, тамоми баданро тамош мекунад. Илова бар ин, агар шумо хӯроки худро иваз намекардед, вале ногаҳон кӯдак ба қабз, дарунравӣ, ё ғамхории бемор гирифтор шуд - ин аломати дигари беморӣ мебошад.

Бо роҳи, агар кӯдаки дорои гунаҳкор, духтурон дастҳои худро паҳн мекунанд: мувофиқи нишондодҳои тиббӣ, кӯдак ба солим табобат хоҳад кард, ва табибон наметавонанд ташхис ва генезияи ин беморӣ таъсис диҳанд. Мутаассифона, тибби анъанавӣ ҳангоми нокомии энергетикии инсон беқувват аст.

Боварӣ ба кӯдак танҳо - дар бораи пини хуби пешина фаромӯш накунед, ки шумо метавонед ба кӯза ё либос пӯшед.