Қайд кардан дар қаҳва

Мо чӣ гуна мехоҳем, ки ояндаи худро бифаҳмем, чӣ гуна ғамхории ҳама чизест, ки мо бо чашми худ дар айни замон нигоҳ дошта наметавонем! Гирифтани қаҳва яке аз усулҳои маъмултаринест, ки ба оянда нигаронида шудааст ва нурро дар айни замон раҳо мекунад.

Таърих

Итолиёҳо моро боварӣ мебахшанд, ки онҳое ҳастанд, ки агар офарида нашудаанд, ҳамчун усули парокандагӣ аз қаҳва ва арзиши рақамҳо ташкил карда шудаанд. Ин дар асри XVIII буд, ва ба ҳамаи фахрии муваффақият, мувофиқи офаринандагон, дасти шайтон ҳамеша ҳамроҳ буд.

Дар тасдиқи дурустии ин далелҳо, ҷолиби махсус сухан мегўяд, ки ҳама гуна фахрии-коршиносон мегӯянд. Онҳо дар лотинӣ, ва аз ин рӯ, ба қадри имкон ба итолиёвӣ итминон доранд. Ва ҷалб дар иблис бештар ба рӯъёи ин халқ аст. Аммо ҳоло он дар бораи он нест ...

Тарзи шукргузорӣ

Аввалан, барои ҷудо кардани қаҳва, қаҳва қаҳва муносиб нест, ҳатто озмоиш накунед. Хӯрокҳо бояд равшан бошанд - он беҳтар ва осонтар аст барои хондан аз аломатҳои баъди қаҳва. Дуюм, ба раванди комилан заминӣ нест, шумо бояд бо ҷиддияти ҷиддӣ муносибат кунед, равед - "Ман кӯшиш мекунам, агар натиҷа он маъқул нашавад - ман бовар намекунам" ин тавр нест.

Пас, биёед бо чӣ гуна ба қаҳва барои фарёд кардани хӯша сар кунед. Андешидани 2 tablespoons аз ғалладонагӣ ва 1 - ҷарима. Бо об пур кунед, дар қаҳваи қаҳва ҷойгир кунед ё дар Турк. Дар баробари ин, мо калимаҳои зеринро чунин мешуморем:

«Суббота бороз»

Илова бар ин, вақте ки қаҳва пухта, онро шӯр ва такрор кунед:

"Fexitur et patricam explinabit tornare"

Мо шароберо, ки ба як коса рехтаем, онро барои чанд дақиқа тарк кунед. Пеш аз лаҳзаи муҳимтарин аз фано, ки дар бораи лӯбиёҳо қаҳвахона нақл мекунад, дар бораи саволие, ки ба шумо осеб мерасонанд, фикр кунед. Эҳтиёт бошед, ки хоҳед барои ризоияти ҷаҳонӣ.

Баъд, биёед як пиёла дар дасти чап кунед ва қаҳваеро бинӯшед. Қариб 1 tablespoon аз моеъ бо қабати мемуред. Бе тағйир додани дастгоҳ, се пора ба се соат такя кунед. Ин барои бо мақсади таҳким бахшидан ба девҳо, зарур аст. Мо косаро дар ҷавғое рӯй медиҳем ва ҳаракати зуд ва дақиқро хонед.

"Vaxine Verticaline, pax Fantas marob, макон, макар!"

Ба ҳафт ва ба косаи ғӯзапоя пӯшед. Акнун дар бораи хондани расмҳо ва саргузашти шумо.

Тарҷума

Дар болои болоии коса, дар наздикии канори рост ба ҳодисаҳо, ки дар ояндаи наздик рух медиҳанд, мебошанд. Як каме пасттар ва наздиктар аст, ояндаи дур аст. Аз чапи поёни пешгӯиҳои манфӣ онҳо бояд аз поёни боло хонанд. Тасвирҳое, ки аз тарафи чап ба рост ҷойгир шудаанд - ин аз он чизе, ки аз ҳаёти шумо дур мешавад, аз тарафи рост ба чап - чӣ меояд.

Рамзҳои маъмултарине, ки ҳангоми пошидани қаҳва пайдо мешаванд, қисмҳои бадан, ҳайвонот, рақамҳо, рақамҳо, объектҳо мебошанд.

Ҳангоми дидани тағйирот дар мактаб, оила ва кор онҳоро интизор мешаванд. Шабакаи сарлавҳа огоҳ мекунад, ки шахсе, ки ба вохӯриҳо ҳаёти худро тағйир медиҳад. Сарвари зан як дӯст дорад, мард ба ҷудоӣ. Губӣ ба хушбахтии хабарҳо, дастҳо - ба ноаён рехт. Мека дар як пиёла зарардидаҳои моддиро нишон медиҳад, ва мушкилоти пеш аз оила. Саг - дар бораи дӯсти ҳақиқӣ ва гул дар бораи муваффақияти молиявӣ нақл мекунад. Шерон қудрат аст, ва моҳӣ хушк аст.

Тавре, ки дар лабораторияи қаҳва, қаҳвахона дар бораи вохӯрӣ бо муҳаббатҳои қадим, пойафзол - дар бораи хатар, чӯб - дар бораи некӯаҳволии оила маълумот медиҳанд.

Тасвири 2 - ин душворӣ аст, ва 7 - муваффақият дар корҳои ногувор.

Шохаҳо: майдон дар бораи некӯаҳволии моддӣ, салиб - дар бораи тӯй, секунҷа - дар бораи шукргузорӣ ва арк - дар бораи бадрафтор мегӯяд.

Инҳо аломатҳои бештар ва тарҷумаҳои онҳо мебошанд:

Оё шумо ба фолклорӣ , ё не, балки психологӣ, ки мешунавед, ки шумо ба харобшавии молиявӣ рӯ ба рӯ мешавед, шумо хатогиҳо мекунед ва хато мекунед. Ҳамеша дар бораи «харобии наздик» ғамхорӣ мекардам. Ин гумон аст, ки донистани чизе, ки барои шумо дар оянда дар оянда шумо кӯмак мекунад, онро тағир диҳед. Аммо барои кори пурмашаққати тасаввурот ва аз ҳама корҳо парҳез кардан, лутфан.