Ҷавоб ба саволе, ки чӣ тавр интихоб кардани якумро бо тарзи рақамӣ ба шумораи зиёди духтарон ва занон ҳавасманд мекунад. Ҳангоми истироҳат дар соҳил ё наздикии ҳавзҳо, ҷисми зан ба қадри имкон кушода аст, бинобар ин ҳама камбудиҳо намоён мебошанд. Бо мақсади ҷалби таваҷҷӯҳи бештар ба онҳо, интихоби лотор аз рӯи намуди тасвир бояд хеле бодиққат анҷом дода шавад.
Яхмос аз рӯи шакл
Барои ҳамеша назаррас, аз ҷумла, ва дар соҳил, зарур аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна интихоб кардани заҳроб аз рӯи намуди тасвир. Дар баробари ин, зарур аст, ки камбудиҳои мавҷударо дар бар гиранд, то ки онҳо онҳоро пинҳон кунанд ва эҳсосоте, ки ба он диққати дигаронро диққат диҳанд, баҳо диҳанд. Пас, масалан, занҳои зебо бо бании баланде бояд либосҳои пӯшидани пӯшидани либоси пӯшида, пурра пинҳон кардани минтақаи фарогириро пӯшанд.
Ҷавоҳирот барои рақам "pear"
Ҷойгир кардани як тоҷирро барои ҷадвали шаклбандҳои ҷуфт хеле душвор аст. Намояндагони зани одил, ки табиатан бо гипсҳои васеи гулӯлаанд, одатан аз ин хусусият хабардор шудаанд ва бо тамоми қувваҳо кӯшиш мекунанд, ки онро пинҳон кунанд. Дар айни замон, онҳо низ намехоҳанд, ки диққати онҳоеро, ки дар гирду атрофашон ҷойгиранд, диққат диҳанд, зеро аксарияти ҳолатҳо занони мӯд фикр мекунанд, ки он хеле хурд ва ғайриоддӣ аст.
Бо ин сабаб, занҳои зебо аксар вақт ба стилисҳо ва мутахассисони мӯдро бо саволе, ки заҳмати онҳо барои ҷиҳоз "муносиб " истифода мебаранд, мефиристад . Якчанд вариантҳои win-win ғолиб, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба таври назаррас заи худро зада ва ҷисми зан ба тавре ба имконияти ба ҷинси муқобил имконпазир, масалан:
- Бовар кунед, ки боқимондаи бештар ба ҳамдигар кӯмак мекунад bikini, аз як бодии сабук бо чопи калон ва торикии монопонӣ. Илова бар ин, чопи хурд метавонад дар қисми поёнии маҷмӯи пластикӣ чоп карда шавад;
- як шакли шиша зебо метавонад як bodice бо кунҷҳои васеъ дар атрофи гарданбанд кунад. Шумо онро метавонед бо люксҳои лампаҳои тарки классикӣ ва тарҳрезии замонавӣ илова кунед;
- Браун ба таври кофӣ бе бандҳо ё бобҳои бо борик, қитъаҳои қариб нокифоя. Онҳо шаъну либос, дастҳо ва деталетаро таъкид мекунанд, барои он ки ба духтарон бо блоги хурд назар кунед. Роҳхат дар ин ҳолат бояд калонтар бошад, ба таври уфуқӣ сутунҳои сиёҳ ва чӯбро ба гардиш гиранд;
- Илова бар ин, бисёре аз духтарон ба саволе, Дар сурати «pear», дуруст аст, ки ба намунаҳое, ки бо қубурҳои резинӣ, пуфакҳо ва драйзер дар қисми болоӣ ё тарки васеъе дар ғадудҳои ғадуди ғизон дода шудаанд, дуруст аст. Вариантҳои яклухти варзишӣ бо рахи сабук уфуқӣ дар зери сандуқи низ, хуб ба назар мерасанд.
Боз як намуди дигар вуҷуд дорад, ки он бо ҷисми нокофизакл бояд аз пешгирӣ карда шавад. Барои ҳамин, камбудиҳои табиӣ метавонанд имконоти зеринро дошта бошанд:
- mini bikini;
- Либос бо сарпӯш;
- аз ҳад зиёд баландии чӯб;
- танаи тифл бо тегҳо.
Мӯй барои сақич "себ"
Барои фаҳмидани он, ки сиёҳ барои тасвири "себ" мувофиқ аст , шумо бояд хусусиятҳои асосии ин намуди зоҳириро нишон диҳед. Аз ин рӯ, барои «себ» бо секунҷаҳо, балки пойҳои дароз, дастҳои зебо, таркибҳои ғадуди ғадуди ғадуди ғадуди ғадуд ва қафаси бадан, ки хеле заиф мебошанд, хос аст. Дар бораи он ки чӣ гуна интихоб кардани заҳраҳо аз рӯи намуди тасвир, соҳибони сангу хок дар намуди себ, шумо бояд кӯшиш кунед, ки намунаи интихобшударо интихоб кунед, ки ба таври назаррас рушдро инкишоф диҳед, пойҳои чуқурро таъкид намуда, қисмати миқёси онро дарбар гиред.
Бештар аз ҳама бо ин вазифа бо усули таркибаҳои зерин мубориза хоҳад бурд:
- Танкини - маҷмӯаи иборат аз як T-shirt бо қабатҳои ғафс, гардани чуқур ва лампаҳои ҳалол;
- bikini бо bodice;
- Вариантҳои якҷоя бо ruffles ё расмҳо дар сатр.
Муносибат барои тасвири "росткунҷа"
Мӯйҳои дуруст барои рахи росткунҷа бояд диққати васеъи диққатро паҳн кунад. Имкониятҳои зерин барои ин беҳтар аст:
- тиллои занона;
- bikini бо камераҳои баланд;
- оҳиста бо сарпӯш, домани ё маҷрои васеъ;
- Маҳсулоти варзишӣ бо хатҳои ҳамвор;
- monokini.
Муносибат барои тасвири "секунҷа"
Саволе, ки чӣ тавр интихоб кардани заҳроб аз рӯи намуди ҷадвал, эҳтимол дорад, ки дар fashionistas, ки silhouette мутавозин ва мутавозуни доранд, рӯй медиҳанд. Ин одамоне, ки тӯҳфаҳо барои қариб ҳамаи маҳсулотҳои барои фурӯш пешбинишуда мувофиқат мекунанд, барои интихоби либос барои дӯконҳо танҳо ба афзалиятҳои инфиродӣашон вобаста аст. Азбаски духтарон бо тасвири "қулфи классикӣ" дар тарзи либосҳои ҳар як намуди назар хубанд, онҳо бояд аз ранг ва дигар хусусиятҳои берунӣ, на аз таносуби ҷинсӣ роҳнамоӣ кунанд.
Ҷавоҳирот барои тасвири "секунҷаи росткунҷа"
Намудҳои сиёҳро бо намуди ҷадвал "секси инкубатор" интихоб кунед. Дар ин ҳолат, зебоиҳо дар бораи ақди калон ва hipsҳо хеле ғамхорӣ мекунанд, бинобар ин, шумо бояд интихоби имкониятҳоро, ки метавонад ба ин камбудиҳо маслиҳат диҳед, интихоб кунед. Дар бораи он ки чӣ тавр интихоб кардани ҷавоҳирот аз рӯи намуди ҷадвал "секунҷаи росткунҷа", ба таври зайл ба намудҳои зерин диққат диҳед:
- bikini бо қубурҳои борик;
- либосҳои алоҳида бо як қабати торик ва laconic ва пояҳои дурахшон ё чопшуда;
- моделҳои фарқияти рангҳо;
- воҳиди якҷоя;
- танаи тифл бо тилло.
Зеварҳо, ки ин рақамро дуруст мекунанд
Интихоби як сиёҳ барои тасвири он муҳим аст, ки на танҳо навъи он, балки хусусиятҳои фардии дастрасро низ баррасӣ кунед. Масалан, аксар занҳо мехоҳанд, ки мавзеъҳои мушкилиро сар диҳанд ва диққати худро аз дигарон дар атрофи онҳо равона созанд. Занони камдоштаро мекӯшанд, ки ба таври назаррас афзоиши худро афзоиш диҳанд ва баръакс. Бо ин мақсад, истеҳсолкунандагони либосҳои дӯконҳо моделҳои махсуси ислоҳотиро таҳия карданд, ки дар он ҳамаи занҳои мӯд метавонанд зебоии воқеиро ҳис кунанд.
Ҷасади пурқувват
Занҳои ислоҳӣ, ки сохтори яктарафа доранд, аз ҷониби як қатор миқдори зиёди мӯйҳои мӯйҳо намояндагӣ мекунанд. Онҳо аз маводҳои махсуси омехта, тангу тороҷ ва кам кардани ҳаҷми ҷойҳои мушкилот анҷом дода мешаванд. Чун қоида, таркибҳои ин бофтаҳо дар бар мегиранд, ки ба он таъсир мерасонад. Илова бар ин, истеҳсолкунандагон роҳҳои дигарро истифода мебаранд, ки баданро бештар ҳассостар месозад, масалан:
- рангҳои торик;
- лӯхтакҳо оид ба устухонҳо, инчунин шамолкашӣ;
- либосҳои классикӣ ва олӣ;
- сутунҳои амудӣ, контейнерҳои муқоисавӣ.
Зеварҳо барои рахи соф
Саволе, ки чӣ гуна интихоб кардани заҳре, ки мувофиқи нишондод интихоб шудааст, таваҷҷӯҳи на танҳо ба духтарон, ки андозаи андозаи иловагӣ дорад, балки инчунин намояндагони онҳо аз ҷинси одил, ки табиатан меросхӯрии бесарпаноҳ ва бесими кам доранд. Дар ин ҳолат, организми зан аксар вақт баданро ба ҳайрат меорад, бинобар ин, соҳибони он ба пляж баргашта, кӯшиш мекунанд, ки худро аз дигарон пинҳон кунанд.
Дар баробари ин, барои хубтар назар кардан лозим аст, шумо бояд донед, ки чӣ тавр ба таври дурусти тасмаро дуруст интихоб кунед, ва чӣ бояд кард, агар варианти он ба ҳам пошида шавад. Дар чунин ҳолатҳо, моделҳои зебои либосҳо метавонанд вазъиятро ислоҳ кунанд:
- Бикини чопшуда бо функсияҳои тангӣ;
- нусхаи алоҳида бо функсия ва фишорҳо;
- моделҳои бо ruffles ва drapery.
Зеварҳо барои рақамҳои ғайридавлатӣ
Баъзе занҳо ҷисми худро ба ягон намуди маъмулии силакетҳо номбар карда наметавонанд , зеро он ғайри норасоӣ аст. Барои қонеъ кардани ҳавопаймо дар чунин ҳолатҳо метавонад қонеъ бошад, чунки шумо бояд хусусиятҳои фардиро ба назар гиред. Зеварҳо, ки камбудиҳои ин тасвирро пинҳон мекунанд ва эҳтиёҷоти худро таъкид мекунанд, метавонанд фарқ кунанд, бинобар ин, онҳо метавонанд танҳо баъд аз пешпардохт ва бо назардошти зарурати баррасии зерин харидорӣ карда шаванд:
- Боддом дар сатрҳои намоён ба паҳлӯҳои паҳншавӣ меафзояд;
- Бразҳо оид ба қаторҳо, баръакс, афзоишро ба думҳо афзоиш медиҳад;
- Гирифтани пӯсти кӯтоҳ ба пойҳояш кӯтоҳ;
- trikini ва monokini хати доимиро фарқ мекунад ва дарозии баландтарро баланд мекунад;
- Дарозии баланд дар лабҳо ба пойҳои сиёҳро медиҳад;
- Маснуот ва сояҳои дурахшон ба silhouette бештар шӯҳрат медиҳанд;
- сару либос дар танаи шиноварӣ пур аз пои пӯшида нест.