Бо вуҷуди он, ки яке аз маъхазҳои маъмултарини саг ба души асосии гурбаҳо табдил меёбад, дар асл, ҳама чиз гуногун аст, зеро он аксаран намояндаҳои як намуди мубориза бар зидди он мебошанд. Барои кам кардани фишорчиён байни худ як кори оддӣ нест, он вақт ва сабрро мегирад. Оё шумо тайёред?
Чӣ тавр дар байни ду гурба дӯстон дӯстӣ пайдо мекунанд?
Барои баровардани ҳайвонҳои нав, ки ба синну соли замонавӣ наздиктар аст, ба таври осон гузашт, як қатор тадбирҳои пешгирикунанда бояд андешида шаванд. Аввалан, шумо бояд барои сарпӯши нав, сақф ва косаи нав тайёр кунед, ва аз лиҳози кӯҳна фарбеҳтар аст. Ифтихор бо пеш аз мулоқот бо ду ҳайвонот шинос шудан, ин пеш аз он, ки пеш аз он ки ба кӯли дуюм ба хона баргардад, ба ду ҳайвон бо дастмоле тар шавад ва бигӯед, ки бӯйҳоро ҳам хонед.
Пеш аз оне, ки дӯстон дар байни гурбаҳо калонсолон кунанд, қуттича ё қафаси сангинро гиред, ки дар он шумо ба хонаи пӯсти нави fluffy ба хона бармегардед. Дари қафасро кушоед, то он даме, ки ҳайвонҳо аз марзҳои худ берун равад, ва замонҳои қадим ба вақти нав ба назар мерасанд. Дар айни замон, аз гуруснагӣ дучор шудан барои ҷойгиркунии он, бояд ҳамаи дарҳои хона дар хона кушода шавад, то ин ки ҳайвон метавонад дар сурати як чизи гурезад.
Чӣ тавр ба ду гурба калонсолон дода мешавад? Ин хеле содда аст - барои идора кардани ин раванд ба ҳайвонот. Агар гурбаҳо ба якдигар дучор шаванд (ва ин хеле эҳтимол аст), онҳоро бо об мепошед, бо кандани ғафс , ё бо ангуштҳои гуногун бо ёрии сатил ҷудо кунед. Дастҳои худро истифода накунед, дар акси ҳол, шумо метавонед як қисми клуби мубориза барои косаи гуруснагӣ гардед. Агар муноқиша суст нашавад, гурбаҳоҳоро ба ҳуҷраҳои гуногун паҳн мекунанд ва дигар рӯзи дигарро кӯшиш мекунанд. Пас аз як ҳафта ё дуюм, ҳайвонҳо танҳо ба бӯи якдигар истифода мебаранд ва сарчашмаи беҷуръатро сар мекунанд.