Бисёриҳо боварӣ доранд, ки ғизо, ки хусусияти hippie subculture аст , бо оғози ин ҳозир пайдо шуда буд, аммо ин комилан дуруст нест. Маслиҳатҳо барои ороиш додани ороишҳои дастӣ аз маводҳои ороишӣ аз Ҳиндустони қадим гирифта шудаанд. Дар тамаддуни он, ранги рамзи дӯстӣ - як бор риштаи ҷудогона ба ҳисоб мерафт, Ҳиндустон барои тамоми ҳаёти бародарон табдил ёфт ва бинобар ин маънии ин ороиши ҳамчун рамзи дӯстӣ ва сулҳ буд.
Дар сохташавандаи hippies, бавиҳо як prototype аз ҳалқаҳои тӯй - ду намуди якхела якбора ва ба якдигар дар рӯзи тӯй дода мешаванд. Танҳо одамон медонанд, ки рангҳои бегонаҳо низ рамзи муайян доранд.
Дар замони худ, бепулҳо либосҳои бегуноҳро ба ҷавонон табдил додаанд, ки қутбҳои борикии духтарони ҷавонро заҳролуд мекунанд. Онҳо универсал мебошанд, барои ҳам либосҳои сабук ва ҳам як услуби динӣ, шумо бояд танҳо ранги дурустро интихоб кунед. Бисёре аз духтарон бо дастони худ бо ғалабаи худ бо истифода аз мақсадҳои гуногун масолеҳи гуногунро истифода мебаранд - решаҳои чарм, лӯбиё , матоъ, лоҳо, ақидаҳои зиёди аслӣ - либоси резинӣ, гил ё ҳатто лӯлаҳои газӣ. Дар синфи миёна мо яке аз оддитаринро нишон хоҳем дод, вале дар айни замон роҳҳои аслӣ ва ғайриоддии шаффоф кардани каналҳо - аз тубҳо.
Чӣ тавр як гулдӯзӣ аз чубҳо?
Барои ҷилавгирӣ аз рагҳои резинӣ, аввал бояд ба андозаи дастпӯш хориҷ шавед. Муайян кардани дастпора 10 адад зиёд шуда, дарозии туберкулезро ба даст меорем.
Аз ин рӯ, барои пӯшидани қубур аз қубурҳо, мо аз ин маводҳо мехоҳем:
- чубчаи резинӣ, диаметри муҳим нест, чизи асосӣ он аст, ки ба таври кофӣ фишурда нашавад, ки дар рафти таркиби он вайрон нашавад;
- лаблабуи андозаи миёна, ки бояд бе оҳиста дар қубур тамға дошта бошад, он орзуи интихоби оҳанги бо тубҳо;
- як ҳалқаи металлии рангҳои тиллоӣ.
Акнун мо метавонем аз қубурҳои қубурӣ сар карда, саросема шавем.
Чӣ тавр баста аз қубурҳо - синфи мастӣ
- Пеш аз ҳама, қубурҳои дарозро ба ду қисм ҷудо кунед. Яке фавран ҷудо карда мешавад - ин ба қубури кории мо, ки баъдтар зарур аст, хоҳад буд. Сипас, нимсолаи дуюмро бигиред, онро дар нисфи пӯшед ва боз ду маротиба кӯтоҳ кунед, мо ду адад кӯтоҳ кӯтоҳ, каме дарозтар аз давраҳои дастӣ даст дароз мекунем.
- Ғайр аз ин, мо ду қисмҳои хурди ламсиро ду баробар ва ба онҳо якҷоя мекунем.
- Акнун мо ба ақсомаҳои болоӣ дар як силсилаи боэътимоди боэътимод алоқаманд мекунем - барои оғози кори ҳама чиз тайёр аст.
- Мо чор тамоюлро ба миён меорем. Дар охири аввал ба тарафи чап гузоред ва сарлавҳаи якумро ба он бардоред. Агар гардан кофӣ бошад, шумо метавонед онро дар ду лӯлаи миёнаро як бор гиред.
- Акнун, ниҳоят, мо бояд ба қубури сеюми дароз ниёз дорем. Мо як лӯлаи корӣ ва пайванди як роликро дар болои боло мегирем. Таркиби сатилҳои сеюм низ бояд ҳамин хел бошанд.
- Сипас, мо дар бораи маҳсулоте, ки барои истеҳсоли маҳсулот диққат медиҳем ва онро барои як силсилаи дигар пайваст кунед, пас пас аз он ки аллакай аллакай пештар истеҳсол карда мешавад. Бо ин силсила мо дар айни замон мавқеи дӯлони нокомро таъмир мекунем.
- Пас, мо боз ҳамон ҳамон корро мекунем, аммо ин лаҳза дар болои туб баста намешавад.
- Аз ин рӯ, мо бо туберкулаи корӣ, бо дастпӯшакҳо бо бод ва бе онҷо давом медиҳем. То он даме, ки лӯлаи асосии кор ба анҷом расад.
- Сипас, мо ақрабо ба як рахнаи қавӣ наздик ба рукнҳои намуна алоқаманд мекунем.
- Баъд аз ин, ба ақсомаҳои боқимондаи зарраҳои тиллоӣ гузошта мешаванд.
- Ва мо ба кунҷҳои, аз ҷумла хотима аз чӯб дароз кор ба як силсилаи қавӣ эътимод.
- Ин принсипест, ки мо барои нигоҳубини моеъҳои резинӣ ба даст меорем, ки ҳеҷ гоҳ нахоҳад баромад ва нахоҳад шуд.
Ниҳоят, сӯзишвории мо аз сутунҳои резина тайёр аст. Мо кӯшиш мекунем, ки дар замимаҳои нави тамошобин кӯшиш намоем.