Дар Ҳиндустон , дар байни дарахтҳо гум карда шудааст, маҷмааи маъмулии маъруфи Хоҷуро мебошад. Он аз тарафи ҷазираи Чандела, ки дар ин ҷо аз 9-ум то асри 13 ҳукмронӣ карда шудааст, сохта шудааст. Дар ҳаёти ҳаррӯза шумо аксар вақт номи «Ҳаҷуро» -ро пайдо карда метавонед, ки ин хел нест: Ҳиндустон, номи маъбад ҳамчун «Ҳаҷуро» маъқул мешавад. Мазмуни ҳақиқии меъмории архитектураи ин маҷмааи биноҳо, таърихшиносон ва санъати санъати тасвирӣ ҳанӯз то имрӯз мебошад. Бешубҳа, танҳо як сухан гуфтан мумкин аст, ки маъбади Ҳиндустон ба муҳаббат ва зебоӣ бахшида шудааст.
Чӣ тавр ба Ҳаҷуро расид?
Дар шаҳри Ҳиндустон, ки дар он ҷо дар маъбади муҳаббат дар ҷаҳон ҷойгир аст, Ҳоҷараҳоро ном дорад ва он дар давлати Мадҳия Прадеш воқеъ аст. Шумо метавонед онро аз Деҳлӣ нав кунед (тақрибан 600 км) ё тавассути Orchu (420 км аз Агра). Роҳҳои мазкур дар ин ҷо хеле дилхоҳ ба даст меоянд, аммо агар шумо хоҳед, ки тамошои беназире, ки Ҳиндустонро таманно мекунад, ба Ҳаҷуро дар якҷоягӣ ҳаракат кунед . Дар акси ҳол, шумо метавонед хидматҳои фурудгоҳи маҳаллӣ истифода кунед, ки парвозҳо ба самти Деҳлӣ ва бозгашт мегузоранд.
Маҷмааи хоҷагии Хаҷураҳо
Сохтмони бутҳо дар замони эҳёи Hinduism буд. Дар пойтахти Чилга - шаҳри қадимии Ҳаҷуро - 85 масҷид сохта шудаанд, ки ба Vishnuism, Шивизия ва Ҷианизм бахшида шудаанд, ва илова бар ин, биноҳои гуногуни хонаводагӣ ва хоҷагӣ. Ҳамаи ин биноҳо, аз қабили қасри ҳокимият, оқибат ҳалок шуданд. Махсусан, онҳо аз ҷониби мусалмонони мусалмон ҳалок шуданд, ки мӯъҷизаҳои зиёди инқилобии Ҳиндустонро бовар карданд. То имрӯз танҳо 25 масҷидҳои қадим зинда мондаанд. Дар соли 1838 онҳо аз ҷониби англисӣ Берт, муҳандис ва марди низомӣ, ки шаҳрро дар ҷангал пайдо карданд, аз нав барқарор карданд. Деҳаи сайёҳии атрофи маҷмааи маъбад сохта шуд, ки бо меҳмонхонаҳо, мағозаҳо, истироҳатгоҳҳо ва кӯтоҳмуддатҳо ба воя расида буд.
Ҳамаи масҷидҳои Ҳаҷурахо аз хокистарӣ сохта шудаанд, аммо се биноҳои гилинӣ мавҷуданд. Ва ҳамаи ин биноҳо бо як усули ягона дар Ҳиндустон якҷоя мешавад - картаи карбон. Он бо фарогирӣ ва васеъ кардани биноҳо, набудани деворҳои атрофи онҳо ва фаровонии рангҳои стулпечӣ дар дохили ва берун аз он тасвир шудааст. Домбриҳои маъбадҳо ба монанди кӯҳҳои Ҳимолой - манзилҳои қадимтарин мебошанд.
Ҳамаи 25 шаҳракҳои муҳими муҳаббат ба се гурӯҳи калон: ғарбӣ, шарқ ва ҷануб тақсим мешаванд. Онҳо дар рисолаҳои динӣ каме фарқ мекунанд, вале ҳама чизи худро бо шавқовар ва зебо.
Хонаҳо дар зери ҳимояи ЮНЕСКО мебошанд. Чанде қабл, созмон ҳатто ба худкушӣ гирифтор шуда буд, ки пешгирӣ кардани вайроншавии ин сайтҳои таърихӣ.
Хусусиятҳои меъморӣ ва мобайнии маъмури Ҳиндустон аз Ҳоҷараҳо
Бешубҳа, хусусияти асосии ин маҷмааи маъбад дар тамоми ҷаҳон инъикоси зӯроварии бисёр компютерҳои ороишӣ мебошад. Ба онҳо Хоҷароҳ дар Ҳиндустон ва берун аз он маъмулан маъмулан ҷинс ё маъбади Кама Сутра ном дорад. Аммо он аст, ки гуфтан мумкин аст, ки аксари аксари скульптурҳо дорои мазмуни зеҳнӣ ва ҷинсӣ мебошанд, ки дар баландии калон ҷойгиранд ва онҳо душвор аст.
Илова бар ин, маросими муҳими маросимҳои мӯйҳои ҷудогона моро аз қисматҳои гуногуни ҷазираҳои Чандела, инчунин худоҳо ва apsars - зебои осмонӣ, ки бо зебоии аҷибе фарқ мекунанд, нишон медиҳанд. Онҳо дар шакли роҳпаймоӣ намояндагӣ мекунанд, онҳо дар корҳои ҳаррӯза машғуланд: онҳо хонаҳо месозанд, тӯйҳо, тирҳои ғалладонагӣ, шустани шустани онҳо ва ғайра.
| | |
Бо сафар ба шаҳрҳои Ҳиндустон, боварӣ ҳосил кунед, ки ба маъбади муҳаббат бо меъмории миёна мубаддал мегардад. Мувофиқи ривоятҳо, тасвири тасвирҳо мардонро ба мардон қувват мебахшад ва занон ба кӯмаки ҳомиладорон ва албатта, зебоӣ кафолат медиҳанд.