Таърихи Purim

Ҳар як кишваре, ки тайи солҳои охир бо ташаббусҳои бениҳоят ва ҷашнҳои бузурги идона ҷашнҳои махсус доранд. Ҳамчунин яҳудиён рӯзи ҷашни худро доранд, ки «Purim» ном доранд. Таърихи иди Фатим ба гузашта гузашт, вақте ки яҳудиён дар саросари Фаронса пароканда шуданд, ки аз Эфиопия ба Ҳиндустон тақсим шуданд .

Идомаи ҷашни иди Фалим чист?

Таърихи Purim дар китоби Эстер, ки яҳудиён номи китоби Мегиладро мехонанд, нишон дода шудаанд. Натиҷаҳое, ки дар китоби дар зери ҳукмронии Подшоҳи Аҳашверида рӯй дода буданд, ки Фаронс аз 486 то 465 то милод ҳукмронӣ мекарданд. Подшоҳ қарор кард, ки дар пойтахти давлати Сузан ҷашн гирад, ки дар он замон ӯ мехост, ки зебоии зани зебои ӯ, Царина Ваштиро нишон диҳад. Зан ба меҳмонон даъват карда шуд, ки Ачашверхонро сахт хафа карданд.

Сипас, дар ақидааш, беҳтарин духтарони Фаронсаро ба қаср оварданд, ва аз бисёр шахсоне, Он вақт вай ятим буд ва дар хонаи бародараш Мордаай калон буд. Подшоҳ тасмим гирифт, ки Эстер ӯро зани навини худ кунад, аммо духтарчааш дар бораи решаҳои яҳудии худ ба шавҳараш намегуфт. Дар он замон харобӣ кӯшиш карда истодааст ва Mordecai метавонист аз як хоҳараш Ахашверош огоҳ бошад, зеро ӯ ӯро наҷот дод.

Баъд аз муддате, подшоҳ ҳамаи масеҳиёни Ҳоморо маслиҳат дод, ки душмани худ бошад. Пеш аз ӯ, тарсид, ҳар як сокини император сари худро ба оғӯш гирифт, ба истиснои Мордахай. Баъд Ҳомон ба ӯ ва тамоми яҳудиён қасд кард, ки аз подшоҳ фарқ кунад, ки ҳамаи парастандагоне, ки решаҳои яҳудиёнро вайрон мекунанд, аз даст додаанд. Бисёре, ки дар 13-уми моҳи Адар буд, рӯй дод. Баъд Мархӯрд ба ин хоҳари худ хабар дод, ки дар навбати худ аз подшоҳ пурсид, ки ҳамаи яҳудиёнро муҳофизат кунад, зеро ки вай қисми ин халқ аст. Падари пурхашми Ҳомон фармон дод, ки қарори нав барорад ва мувофиқи он 13 адад, ки дар империяи яҳудиён зиндагӣ мекунанд, ҳамаи бадрафториҳояшонро нобуд хоҳанд кард, вале онҳо ба хона дардовар намешаванд. Дар натиҷа зиёда аз 75 000 одамон, аз он ҷумла даҳ писарони Ҳомон кушта шуданд.

Пас аз ғалаба, яҳудиён наҷоти ҷодугарии худро ҷашн гирифтанд ва Мархӯсо ба подшоҳ сарварӣ кард. Аз он вақт инҷониб яҳудиёни яҳудӣ ҷашни зодрӯзе гардиданд, ки наҷоти ҳамаи яҳудиён аз марг ва шармандагӣ мебошанд.

Орзуҳои орзуи сафед

Имрӯз, Purim рӯзи махсуси тамоми яҳудиён аст, ва ҷашнҳои он дар фазои хурсандӣ ва осон мегузоранд. Рӯзҳои расмии ҷашнҳо 14 ва 15 адад Аскар мебошанд. Санаҳои статикӣ ва ҳар сол иваз карда мешаванд. Ҳамин тавр, дар соли 2013 Purim рӯзи 23-24 феврал ва ҷашни 15-16-уми марти соли 2014 ҷашн гирифта мешавад.

Дар рӯзе, ки Помим ҷашн гирифта мешавад, он амалест, ки амалҳои зеринро иҷро мекунад:

  1. Китобҳо scroll . Дар давоми дуогӯӣ дар синагогаи онҳо, хонандагон китоби Эстерро хондаанд. Дар ин вақт, онҳое, ки ҳозир ҳозир мешаванд, ба тамғакоғаз оғоз мекунанд, бо овози баланд бо суратҳои махсус оғоз мекунанд. Ҳамин тариқ, онҳо ба ҳисси фаромӯш кардани ҳукмҳои бадхоҳии худ изҳори ташвиш мекунанд. Аммо устод Раббонӣ аксар вақт зидди чунин рафтор дар кунишгоҳ эътироз мекунад.
  2. Хӯроки гарм . Ин рӯзест, ки имрӯз дар он ҷо бисёр шароб менӯшед. Мувофиқи китоби асосии дини яҳудӣ, шумо бояд нӯшидани обро, то даме ки шумо фарқ кунад, оё шумо ба Мордахай бармеангезед, ё лаънат мегӯед? Дар рӯзи истироҳат низ дар шакли як «секунҷа» бо нӯги мӯй ё гиёҳхӯрӣ пухта мешавад.
  3. Тӯҳфаҳо Рӯзи Ош ба он маъмул аст, ки ба ғизои ширин ба хешовандон дода шавад ва ба эҳтиёҷмандон садақа диҳад.
  4. Карнавал . Дар вақти хӯрок, намоишҳои каме, ки ба риҷоли китоби Эстер навишта шудаанд, бозӣ мекунанд. Дар бораи Purim он маъмулан либосҳо дар либосҳои гуногун фароҳам меорад, ва мардон метавонад либосҳои занонро барбод диҳанд ва баръакс. Дар ҳолати муқаррарӣ ин гуна амалҳо аз тарафи қонуни яҳудӣ манъ карда шудааст.