Ҷаҳони муосир қоидаҳои қатъии худро маҳдуд мекунад ва зан дар ин ҷаҳон вақти душвор дорад. Занон барои баробарҳуқуқӣ мубориза мебаранд ва дар айни замон гунаҳкор мешаванд, агар шавҳар рад кардани шартҳои бозиро рад кунад. Дар либосҳои занон барои муддати тӯлонӣ чизҳои инсонӣ қарор доштанд, бисёр постҳое, ки қаблан танҳо мардонро ишғол мекарданд, ҳоло аксар қобилияти зан. Ин ягон тааҷҷуб нест, ки дар плазаи маъруфи имрӯза мӯйсафедон як лагандон аст.
Грантҳои мӯйсари зан аз Фаронса меояд. Дар Фаронса маънои онро дорад, ки "писар". Ба ибораи дигар, ин мӯй хеле кӯтоҳ аст. Дар байни ҳунармандони ӯ бисёре ситораҳои кинои ҷаҳонӣ мебошанд. Оби тутӣ - як варианти хуб барои тобистон гарм, хусусан ба монанди мӯй тобистон дар мӯйҳои заҳрдор.
Таърихи намуди мӯйҳо
Соли 1922 китоби нависандаи Виктор Маргерит "Лаз Гарркон" нашр шуд. Ин китоб ба зудӣ маъруфияти бузург ба даст овард. Китоб дар бораи як духтари қавӣ ва каме ҷаззоб, ки кӯтоҳмуддат буд, ғалабаи хонандагонро ғолиб кард. Занҳо ба қаҳрамони китоб табдил ёфтанд ва мӯйҳои анъанавии худро ба мӯйҳои кӯтоҳ кӯтоҳ карданд. Намунаи писари заиф ва оҳаксанги зан бештар попи шуд. Дар аксари собиқ Иттиҳоди Шӯравӣ, намуди ин мӯйҳо аз ҷинси занона ҷавобҳои мусбат дод. Аз он вақт инҷониб, занҷираи зан ба шакли гуногун табдил ёфт. Ин мӯйҳо шаклҳои сахт ва ширин дорад. Вай дар мӯи рост ва қаҳвахона кунад. Мӯйҳои дар асоси гансон маъхази занон дар синну соли гуногун ва касбу ҳунарҳо ба даст оварданд.
Хусусиятҳои мӯйҳои мӯй
Хусусияти махсуси мӯйҳо коркарди он дар масофаи сохтмонҳо мебошад. Пас аз раванди асосии буридани, устухон мизоҷи ранговарро мегирад ва онҳоро бо виски ва пушти сараш меорад. Бо шарофати ин, мӯйҳо ба мавзӯҳои рӯшноӣ мепардозанд. Вазифаи асосии устод ин аст, ки ҳалли мушкилотро осонтар созем, ки ин мушкилот дар иҷрои ин мӯйҳо душвор аст.
Гӯшаи кӯтоҳ барои писарча назар ба духтарон бо як танг сахт аст. Фрагил ва дар айни замон як рақами варзишӣ, мӯи грант хеле хуб аст. Ин мӯй метавонад бо роҳҳои мухталиф ҷойгир карда шавад, он мунтазам нав ва аммо занҷири худро нигоҳ хоҳад дошт.
Кӯшиш намоед, ки ороиши каме барои ороиш ва зӯроварро хушк кунед. Баъд аз хушккунӣ, баландӣ ва мӯйро бо дасти худ ҷойгир кунед. Тайёрӣ як каме суст ва ба таври оддӣ сабки варзишӣ ё тарзи шоҳроҳро комилан такмил медиҳад.
Кӯшиш кунед, ки ороиши романтикӣ бештар шавед. Мӯйҳои тез каме боло бардоред ва бо ёрии hairspray ёрӣ диҳед.
Рӯйхати бензол
Ин мӯйҳо дар баландии маъруфи мавсим аввалин нестанд. Дар баробари он ки мӯй классикӣ аст, ӯ ба ӯ қаноат намекард, ки попи умумӣ нест. Ин чизест, ки аз як коса ва як мӯй кӯтоҳ барои писар. Ин як варианти хуб мебошад, агар мӯйҳои кӯтоҳ монанди, вале ҳанӯз ҳам тарсанд. Баъд аз ҳама, на ҳар як зан метавонад мӯйро ба писар диҳад ва бурида шавад. Барои оғози кор, шумо метавонед боғчаи кӯтоҳ кӯтоҳ кунед. Ин мӯй барои ҳар синну сол аст.
Занҳои кӯтоҳе, ки аз тоҷи кор мебаранд, ба оғӯш мераванд. Баъд аз ин, корҳо дар минтақаҳои муосир ва парфиталӣ оғоз мекунанд. Дар охири, контур аз либос кор карда мешавад.
Мӯйка метавонад ба шумо маъқул шавад. Масалан, шумо метавонед мӯйро дар ҳамон дарозии худ тарк кунед ё шумо метавонед соҳиби хоҳиш кунед, ки пушти сарро бо "кунҷи" кунад. Шумо инчунин метавонед вируси каме дароз кунед.