Соли нав оғоз ёфт, ва бо ин, мавсими нави мӯд омад. Тренингҳо дар либос, дандон, мӯйҳо ва дигар тарзҳои тарзи занони воқеии мӯд, бешубҳа, дар тирамоҳиҳо омӯзишро оғоз карданд, то ки бодиққат тайёр ва тасаввуроти тасвирҳои нави худро пайдо кунанд. Аммо на ҳамаи ҷинсҳои одилона ба тамоюлҳои мӯд пайвастан мехоҳанд ва ба таври дақиқ ба онҳо итоат мекунанд. Албатта, тамоюлҳо хеле муҳим нестанд, зеро чизи асосӣ он аст, ки шумо эҳсос мекунед, ки шумо дар оина ба шумо маъқул аст ва эҳсосоти худро эҳсос кунед. Аммо барои омӯхтани мисол, мӯйҳои занон барои соли 2015, то ҳол дараҷа намебинанд, зеро дар байни тамоюлҳои нав, шумо комилан тасаввур карда метавонед, ки мӯйро барои шумо комилан пайдо кунед ва дӯстдоштаи шумо хоҳед шуд. Аммо назар ва мӯд, ва зебо - ин танҳо комбинатсияи комил аст.
| | | |
Мӯйҳои зебо дар соли 2015
Роҳҳои табиӣ. Агар мӯйҳои шумо аз табиат каме ғафстар бошанд, пас шумо метавонед дар бораи оҳан ва плостикҳо фаромӯш кунед, зеро чунин мавҷҳои табиӣ воқеан дар вақти мавсимӣ мебошанд. Ҳатто дар мӯйҳои рост, онҳо метавонанд хеле зуд зуд анҷом дода шаванд, ва он мӯйҳои хеле зебо дорад. Бояд қайд кард, ки ин curls оддӣ барои интихоби ҳам тасвири оддии ва ҳаррӯза , ва барои ид, зеро онҳо дар ҳама ҷо ва ҳамеша дахл доранд.
Бонбони Паҳншавии нақшаҳои гуногуни гуногун дар соли 2014 маъмуланд, онҳо ба мӯйҳои занон дар соли 2015 тамаркуз намекарданд. Шумо ҳам метавонед худро як вартаи классикӣ бипӯшед ва баъзе пигтаилҳои ғайриоддӣ созед. Шумо инчунин метавонед мӯйҳои худро ба таври бесифат ва қасдан нобуд, пошхӯрӣ кунед. Ҳар ду вариант ба назар хуб ва шавқовар аст. Pygtail Stylish дар моҳи феврали соли 2009 мӯйҳои хушбӯй хоҳад буд. Он намурдаст, ки мӯйҳои оддии оддии оддӣ, вале он назар ба таври бениҳоят зебо назаррас аст.
Бонбони ва nodules. Хӯроки он аст, шояд, танҳо мӯй классикӣ, ки ҳеҷ гоҳ аз сабки берун наравад, танҳо як ҷузъиёти он тағйир меёбад. Аз ин рӯ, барои мисол, дар байни мӯйҳои зебои 2015-ум, мӯйҳои баланди андозаи хурд ҷои худро гирифтанд. Бо вуҷуди ин, лӯбиёҳои болаззат ба таври хеле дур ба замина мераванд.
Таъсири мӯйҳои тару тоза. Ин мӯи мӯй, бешубҳа, хеле зебо ва самаранок аст, аммо он танҳо барои духтарон далер ва боваринок аст, зеро он имконнопазир аст, ки ба чунин hairdo ғайримуқаррарӣ диққат додан ғайриимкон аст. Илова бар ин, бояд қайд кард, ки «мӯй» мӯй хеле зебо ва диққаташро рӯпӯш мекунад, каме тезтар кардани хусусиятҳои он. Ҳамаи камбудиҳо дар пӯст пайдо мешаванд, аз ин рӯ, бо чунин мӯй шумо бояд эҳтиёт бошед.
Мӯйҳои кӯтоҳ. Ҳамчунин, дар байни мӯйҳои зебои 2015, як кас наметавонад кӯмак кунад, вале мӯйҳои кӯтоҳро қайд кунед, ки зудтар дар субҳ ҷойгир карда мешаванд, ё ин ки тасаввуроти зани покдоман ё исёнгарро эҷод мекунад. Барои духтароне, ки мехоҳанд ҳамеша ба назар гиранд, вале намехоҳанд, ки дар бораи ғамхории мӯй бисёр вақт сарф кунанд, мӯй кӯтоҳ танҳо ҳалли комил хоҳад буд.
| | | |
| | | |
| | | |
