Дар асрҳои 20-уми асри XX-и драматурги мӯдии Yves Saint Laurent шукргузорӣ шуд. Дар асл ин ранг аст ва ҳоло. Дар ҳадди аққал як қатор нуқтаҳои полка зебо, ҷашнвора ва дар айни замон оддӣ ва ҳаррӯза аст. Вариантҳо ҳам дар ранги матоъ ва ҳам дар ранг ва андозаи нахўданд.
A гӯсфанд дар нахўд барои мавсими гарм бештар муносиб аст. Муҳим аст, ки интихоби андозаи нахўд. Бояд хотиррасон кард, ки нахўдҳои калон ба таври назаррас зиёд кардани ҳаҷмро нишон медиҳанд, то ки барои шустани пӯст ва шиша бештар мувофиқат кунанд.
Тарзи либос ва рангҳои кунҷҳои нуқтаҳои полка
Бисёр шево назар ба домани кӯзаи кӯза канда мешавад. Таъсири матоъро дар давоми ҳаракати он зан ба таври мӯътабар ва ноустувор месозад. Аксар вақт як абрешими офтоб бо кгет, ки имкон медиҳад, ки дар ягон тасвир истифода шавад. Хусусан, агар шумо як монополияи coquette -ро эҷод кунед. Инчунин, visually кам кардани ҳаҷми.
Парламенти мадад дар ҷаҳон як матои сиёҳро ба нахўд сафед кард. Аммо сару либоси polka-нуқтаи зебо назар ба каме зебо ва стyши. Ранги сурх ба намуди тару тоза медиҳад ва ҳамчун сиёҳ расмӣ нест. Илова бар ин, чунин гиреҳ ба дӯстдорони либосҳои дурахшон муроҷиат мекунад.
Интихоби дарозии дуруст
Ҳангоми интихоби дарозии чиро дида мебароем:
- афзоиши он;
- таркиб ва ҳаҷми рақам;
- хусусиятҳои фардӣ;
- афзалиятҳои рангин
Пас, як ҳадди аққал дар нахўд аст, барои занон баланд, занони фолбин бештар мувофиқ. Албатта, ранг ва андозаи нахўд муҳим аст. Бисёр, алалхусус дар заминаи сафед, занҳои зеборо намебинанд, зеро ин ба таври назаррас ҳаҷми зиёдтарро меафзояд.
Аммо як нуқтаҳои polka диаметри хурд дар заминаи торик метавонад камбудиҳои ин рақамро ба монанди тавлиди пардапӯшӣ ҳамвор кунанд. Аммо як доман дар нуқтаҳои polka, махсусан хурд, қариб ҳама зан ва духтар. Ин матн барои як маҳсулот аз чунин матоъ барои интихоби ороиши мувофиқ ё кафолати барои муқоисашаванда зарур аст.
| | | |
| | | |
| | | |
