Санҷиши санъати шиноварӣ

Санҷиши саноати нурӣ ин ташаккули чеҳраи зебо дар нохунҳо мебошад. Ва барои ин ба шумо лозим нест, ки ба устухон равед, шумо метавонед дар хонаҳои ношунида тарроҳии хуб ва зебо бошед. Маникюр дар тарзи санъати тиллоӣ бо бланкаҳо, дискҳо, штампҳо ва намунаҳо ва ҳар як зан метавонад бо он мубориза барад. Барои онҳое, ки ҳамеша ба ин пешниҳод пешниҳод нашудаанд, то чӣ гуна худро дар як манзара офаридаи санъати зебо ба даст оранд.

Нави Неил барои наверандагон

Барои оғози он, шумо бояд худро ба маҷмӯи махсус барои санъати шиноварӣ харед. Он дар бораи ҳамон тавре, ки чӣ гуна боздид ба салтанати касбии касбӣ арзёбӣ мешавад, вале бартарии бузурги маҷмӯ ин аст, ки дар як вақт кофӣ нест. Дар маҷмӯи пурраи ҳамаи воситаҳои зарурӣ барои санъати шиноварӣ, масалан, мошини махсусе, ки шумо метавонед тарроҳии дандонҳо, дискҳоеро, ки дар он намунаҳо истифода мешаванд, рангуборҳо, ҷигархӯҷа ё нопурра ва резерин мемонанд. Албатта, дар онҷо ҳам маҷмӯи арзон мавҷуданд, ки дискҳо ва мемуранд, шумо аллакай ба буҷети худ назар меандозед.

Бо ҳунармандони дӯзандагии худ маслиҳат дода метавонед, ки ҳамеша бо нохунҳои гуногун ба дандонҳои худ муроҷиат кунед ё тамоми таркибҳоро тартиб диҳед. Аммо чӣ гуна бояд ҳамаи ин хуб истифода бурд, агар шумо ҳеҷ гоҳ ин корро накардаед? Ҳама чиз осон аст. Мо як дастурҳои хурд пешниҳод менамоем, ки ба шумо кӯмак расонидан ба малакаҳои санъати шиноварӣ кӯмак мерасонанд.

Чӣ гуна ба санъати пӯшидани намак тобовар аст?

Муборизаи ҷобаҷогузории он назар ба назар мерасад. Аввал, мо як шиша ё дискро бо намунаву намуна мегирем ва рангҳои махсусро барои он ба санъати тилло истифода мебарем (ранг ба монанди ванна, вале мутобиқати нисбатан зич дорад). Сипас ҷигархоро гиред ва зарфҳои барзиёдро тоза кунед. Сипас тамғаи рангӣ бо намунаи шишагин ба тамошо равед, намунаи осон ба нишонаҳо мегузарад. Ва баъд аз он, намунаи аз марра ба нохун интиқол дода мешавад. Баъд аз ин ҳама, пӯшидани нохунро бо қабати лампаҳои равшан.

Тавре ки шумо мебинед, ҳама чиз хеле оддӣ ва осон аст. Дар ин ҷо чизи асосӣ ба ёд меояд, ки ба шумо лозим нест, ки шитоб накунед. Беҳтар аст, вале беҳтар. Агар шумо қарор қабул кунед, ки шумо бо мошини таҳрир харидед, он бо дастурамали муфассал ҳамроҳ мешавад, ки бо он шумо ба осонӣ аз ҳамаи малакаҳои санъати шиноварӣ сар карда метавонед.