Аз замонҳои қадим, мӯйҳои одам пайвастагии хеле муҳим ба шумор мераванд, ки моликияти онҳоро ба қувваҳои космония пайваст мекунанд. Ин ба он маъност, ки он мӯй буд, ки шахсе, ки бо қувват ва нерӯи ғизо ғизо мехӯрд, аз ин рӯ онҳо барои ғамхории онҳо масъулияти бузург гирифтанд.
Назарияи занони муосир каме тағйир ёфтааст, вале барои ҳар зане, ки ҳолати мӯй ва намуди мӯи худ хеле муҳим аст. Баъд аз ҳама, барои бисёр занон, мӯй барои ифтихор аст. Қоидаҳои замонавии мӯйҳои мӯй аз маросимҳои расмӣ ва расму оинҳо хеле фарқ мекунанд, ки бобояшон бузург буданд. Бо вуҷуди ин, бисёре аз занон аломатҳои қадимаро мешунаванд ва баъзе аз асрҳои қадим аллакай илмии илмӣ доранд.
Албатта, ҳеҷ зан бо далеле, ки ҳар як мӯйро бо тарзҳои гуногун ба ҳолати ва суръати афзоиши мӯи худ таъсир мерасонад, баҳс мекунанд. Баъзе занҳо инро бо «вазнин ва вазнини мӯйдор» мепартоянд, дигарон - бо норасоии ғизоӣ дар бадан, сеюм - бо муҳити зист ва вақти сол. Ҳамаи ин намояндаи ҷинсии одил дуруст аст, аммо омили дигари муҳиме мебошад, ки вазъи мӯи мо ба таъсир мерасонад. Ин омил - рӯзҳои мусоид барои буридани мӯйҳо.
Олимоншиносон нишон доданд, ки вобаста ба рӯзе, ки мӯйро буридаанд, афзоиши минбаъдаи он метавонад бештар ё камтар бошад.
Рӯзҳои мӯйҳо барои тақвимии ламс
Бояд маълум аст, ки моҳ ба равандҳои бисёр физикӣ ва табиӣ таъсир мерасонад. Раванди афзоиши мӯй дар одамон истисно нест. Донистани он, ки рӯзи хурди моҳона барои мӯй барои шумо фоиданок аст, шумо метавонед ба салони зебо, бе тарс барои ҳолати минбаъдаи мӯи худ, бехатарона равед. Дар ин ҷо рӯйхати рӯзҳои лаҳзаҳои муваффақ барои мӯи буридани:
- Рӯзҳои беҳтарин барои мӯйҳои кӯҳна айёми моҳҳои нав мебошанд. Агар шумо мӯйҳои худро дар моҳҳои нав бурида бошед, пас дар саросари моҳонаи оянда, афзоиши онҳо бисёр маротиба зиёдтар хоҳад буд;
- рӯзҳои моҳ парвариш мекунанд. Мӯй дар вақти он, ки моҳ тавлид меёбад, инчунин таъсири он ба ҳолати ва афзоиши мӯй дорад.
Заноне, ки мехоҳанд хосиятҳои мӯи худро тағйир диҳанд, бояд ба мӯйсафед дар рӯзи пурраи моҳона меравад. Аммо дар айни ҳол моҳе, ки моҳро сӯзондааст, онро буридан нест - пас аз чунин як мӯй, мӯй заифтар мегардад ва оҳиста мерӯяд.
Астрономҳо мегӯянд, ки интихоби лаҳзаи лағжонии муваффақ барои мӯйҳо, як зан на танҳо зоҳиран ҷолиб, балки саломатии равонӣ таъмин менамояд.
Муносибати моҳона барои мӯйҳо
Ақибнишинони муосир барои пешравии мӯйҳои алоҳидаи либосҳои алоҳида, бо кӯмаки он, ки занон ҳангоми муайян кардани мӯйҳо муваффақтаранд, муайян карда шаванд. Календарь тақрибан рӯзҳои мусоид ва номуносибро барои буридани мӯй нишон медиҳад:
- моҳ дар Арис як рӯзи номусоид аст. Мумкин аст мушкилоти саломатӣ бошад;
- моҳ дар шаҳри Торрес, Оғор, Беҳтарин - рӯзҳои муваффақ барои буридани мӯйҳо. Ин рӯзҳо ҳолати мӯй беҳтар мегарданд ва проблемаҳои бо миқдор селлҳо бартараф карда мешаванд;
- моҳ дар Гимини, Libra - рӯзҳои мусоид. Рушди мӯйро афзоиш медиҳад;
- моҳро дар Косен рӯз бештар маъмул аст. Дар чунин ҳолатҳо ҳолати мӯй бадтар шуда истодааст, ки бо пластикаи онҳо мушкилот вуҷуд дорад;
- моҳ дар Лео як рӯзе бузург аст. Мӯйҳо қавӣ мегарданд, зудтар меафзояд. Ин рӯз барои тағйир додани радикалии тасвир бузург аст;
- моҳ дар Scorpio як рӯзи номусоид аст. Проблемаҳо на танҳо бо мӯй, балки бо саломатӣ, ва дар муносибат бо дӯстдоштаи онҳо рӯ ба рӯ мешаванд;
- моҳ дар Sagittarius як рӯзи хубе барои буридани мӯй аст. Мӯй табобаттар мегардад, ҳама гуна мӯй ба намуди ҷолиб таъсир мерасонад;
- моҳ дар ҷазира як рӯзи баде аст. Мӯйҳо метавонанд дар кори худ мушкилоти шуморо биёранд;
- моҳ дар бодҳо рӯзи баде аст. Проблемаҳои эҳтимолӣ бо маргу мӯй.
Тақвими рӯзҳои мусоид барои буридани мӯйҳо
Бисёре аз ҷинсҳои одилона яроқи махсус ё лабораторияҳои рӯзҳои хушсифат истифода мебаранд. The oracle and horoscope of haircuts дар тақвими моҳӣ ва инчунин, тавсифи муфассали рӯзе, ки зане барои мӯй интихоб карда тавсиф.
Онро ба эътибор гирифта, ки нақши муҳиме дар он аст, ки дар он рӯзи ҳафта зан ба салон зебо меравад. Тақвими мӯйҳо дар рӯзҳои ҳафта:
- рӯзҳои мусоид - Душанбе, Ҷумъа, шанбе;
- Рӯзи истироҳат якшанбе аст;
- рӯзҳои нимрӯзӣ - Сешанбе, Чоршанбе, шанбе.