Мӯй ҳайвони хеле ногувор аст, хусусан вақте ки дар хонаи шумо пайдо мешавад. Бисёре аз навъҳои он вуҷуд доранд, вале аксарияти хонашинҳо чиро мефаҳманд, ки куя хӯрок ба назар мерасад, ки дар кухӣ ҳукмронӣ мекунад. Барои исбот кардани он, метавонад шумораи зиёди омилҳоеро дар бар гирад, ки дар бораи роҳҳои рафъи маҳаллаҳои номатлуб гуфта наметавонанд.
Дар кучо хӯрок дар куҷо хӯрдан мумкин аст?
Дар кучаҳои кучоӣ аз Тухмие, ки ба ҳар як филистратон фаҳмида мешавад, аммо ин коғазҳо дар қуттиҳои мо, банкаҳо ва дигар контейнерҳо барои ғалладонаву дигар маҳсулотҳо чӣ гунаанд? Ҳатто дар зани покдоман ва эҳсоскунанда имконият медиҳад, ки хона ба хона, дар якҷоягӣ бо партияи навъи хӯрокворӣ харидорӣ кунад, хеле баланд аст. Як куя ҷавоне, ки аз кирмхӯрӣ пӯшида мешавад, бо зудӣ бо гнинти бастабандӣ бармегардад ва берун меояд.
Чӣ тавр ба пешгирии зарурати мубориза бар зидди Тухми ноқисони озуқаворӣ?
Ҳамаи онҳое, ки заминҷунбии ошхона ба даст оварда метавонанд, барои муайян кардан ва баррасии ғалладонагиҳо, шириниҳо ё орд, пеш аз он, ки онҳоро барои нигаҳдорӣ дар зарфҳои шиша ё металлӣ захира кунанд. Ва он бояд фавран пас аз бозгашт аз мағоза, бояд ба ояндаи номуайян давом дода шавад. Истифодаи чунин ҷойҳои захираи имконпазир имкон медиҳад, ки бандҳо тавассути деворҳои қафо, ки пас аз дигар маҳсулот репродуктивӣ ва дигаргуниҳоро вайрон карда наметавонанд, истисно мекунанд. Як контейнери шиша имконият медиҳад, ки дар вақти "меҳмон" -ро огоҳ созанд ва онро бартараф кунанд.
Чӣ тавр аз куя хӯрок хӯрдан як маротиба ва барои ҳама?
Агар шумо то ҳол дар бораи ошкоро дар ошёнаҳои куяатон муқаррар карда бошед, пас шумо бояд фавран ба чораҳои радикалӣ гузаред. Аввал шумо бояд бидонед, ки маҳсулот аллакай вайрон шуда ва аз беэҳтиётона аз онҳо халос шудаанд, чӣ қадар гарон нестанд. Низомҳои бетаъхир бояд ба зарфҳои мӯҳрии шиша ва оҳан бор карда шаванд.
Акнун шумо бояд оғози шустушӯй бошед. Ҳамаи кафшерҳо ва релҳо дар онҳо, зарфҳо ва дигар зарфҳо шуста шаванд ва ин сифат бояд анҷом дода шавад. Беҳтар аст, ки ин бо ҳалли собунҳои шустушӯйӣ кор баред. Бо вуҷуди ин, элитаи он ҷо нест. Марҳилаи навбатӣ ҳама чизеро, ки пештар бо сирко шуста мешавад, баъд аз он ошхона ё паноҳгоҳ бояд инчунин дорувор карда шавад. Пас аз ҳамаи ин расмиёт, барои ҳифзи якчанд рӯз, ки дар он вақтҳо куяҳо аз Тухми пайдо мешаванд, ки барои як сабаб ё дигараш гум карда шудаанд, муҳим аст.
Доруҳои халқ барои бандҳо
Бонки пигиении миллӣ бо усул ва усулҳои бартараф кардани ин ҳашарот, аз ҷумлаи онҳо хеле муфид ва самаранок мебошад. Масалан:
- Роҳи аслии чӣ тавр нобуд кардани куяҳои озуқаворӣ истифода бурдани намакҳои сирпиёз аст. Онҳо бояд дар тамоми контейнер гузошта шаванд, ки дар он маҳсулот нигоҳ дошта мешаванд ва баста мешаванд. Афсӯс он аст, ки бӯи сирпиёз хеле зуд аст ва ба орд, ғалладонаву шириниҳо пурра ғелонда намешавад;
- усули зерини мубориза бар зидди қаҳрамонҳо , гулҳои вентилятсия, плазаҳо ва дигар роҳҳои имконпазири «ҳезумҳо» аз ҳамсояҳо, ҷаримаи хуб;
- Ҳамчунин, ҳамаи онҳое, ки дар кучо хӯрок мехӯранд, лаблабуи хушк кӯмак хоҳанд кард, қуттиҳое, ки ба шумо лозим аст, ки онҳоро фиреб кунанд
байни контейнерҳо бо маҳсулоти ва равғани лӯбиё ; - хеле самаранок аст барои доманбандҳои махсус, ки бо феромонҳо, ки онҳоро ба дом андохтанд, домҳои махсус мебошанд. Харидани онҳо метавонанд дар ҳама ҷо бошанд, аммо мағозаҳои онлайн ба таври комил ба наҷот омадаанд. Ин таҷҳизот имконпазирии истихроҷи ангиштро дар бар намегирад, ва ҳашаротҳо аз кор мемонанд;
- Шумо инчунин метавонед аз он сабабҳое, ки куяро аз хунук нафрат медиҳад ва мекӯшад, ки онро ва Тухми маҳсулоти онро хӯред. Бо вуҷуди ин, эҳтимолияти он ки шумо онҳоро дар оянда истифода мебаред, равшан аст.