Ҷаҳони эототеризм дар захираҳои бесамари сирри ва қисман ҷодугарӣ дар бар мегирад. Ӯ қодир аст, ки чӣ гуна муваффақият ба ҳаёти шахсеро, ки барои ҷазби ҷодугарӣ баланд бардоштани муваффақият ба даст оварда, нақшҳои шахсиятҳои барҷастаро ба даст оварад. Имрӯз, биёед дар муфассал дар бораи дубораи ваҳшӣ, анъанавии Uruz, хусусиятҳо ва хосиятҳои он сӯҳбат кунем.
Мафҳуми "санг"
Қобили зикр аст, ки Uruz дорои фишурдаҳо бо ҳам монанд аст, аммо охирин аломати чорвои калони селофанӣ мебошад, ки қувваи қувваи қудрати энергияи қашшоқе аст, ки якчанд қабилаҳои кӯҳнаи Норс зиндагӣ мекарданд. Барои онҳо ба камолоти ҷинсӣ шомил карда шудааст. Ин аст, ки чаро далели қувва ва ғалаб танҳо далели асосии саломатии комил аст. Аз ин рӯ, масалан, вақте ки дар ҷараёни табобат ба саломат интихоб шудан мумкин аст, ин нишон медиҳад, ки бемории муайяни бемористон зудтар хоҳад омад ё шумо бояд дар бораи бемории ташвиш биандозед. он ҳам наздик нест.
Муносибати дурудароз дар муҳаббат
Равғани қудрати фаришта қодир аст, ки ба марде, ки дили шумо ва диққати шуморо гирифтааст, ишора кунад, ки ҳисси қавӣ ба ҳаёти шумо. Ин ронанда мард аст. Вай ҳама чизро дар ҳаракат мегузорад. Дар баъзе мавридҳо, Унуз амалҳои иҷрокунандаи дархостро муайян мекунад. Дар хотир доред, ки он танҳо бо тирезаҳои атроф барои ин зарур аст.
Энергияи сиёҳ
Uruz ба ҳама гуна тағйирот, ҳатто чунин ногаҳонӣ, ки бояд ба ҳамаи қувваҳои мусаллаҳ ҷамъ шаванд. Ин охирин аст ва он қодир аст, ки тоб оварад. Ин тағиротҳо табиистанд, яъне, онҳо мумкин нест, ки аз онҳо дурӣ ҷӯянд.
Агар шумо хоҳед, ки дар бораи вазъи кунунии тиҷорати шумо ё дар бораи сармоягузории пулакӣ шубҳа пайдо кунед, ин нишонаи Uruz мебошад, ки ба шумо мегӯяд, ки сарфи назар аз шароит, дар охири муваффақият дар дасти шумо хоҳад буд. Танҳо барои ин зарур нест, ки худро барои худ ҳис накунед ва сахт меҳнат кунед.
Ғайр аз ин, яке аз арзишҳои энергетикӣ кори нав ё таблиғоти навро дар марҳилаи касбӣ, ки илова кардани вазифаҳои навро дар бар намегирад. Ва он дар чунин ҳолатҳое, ки Uruz ба шумо хотиррасон мекунад, ки ҳар гуна душвориҳо, шумо метавонед бо онҳо мубориза баред. Ҳамеша ба ёд оред, ки ин ранг рамзи энергияи беохир аст.
Uruz дар ҷодугарӣ ва хушбахтӣ
Вобаста аз он, ки чӣ гуна фоидаовар дар якҷоягӣ бо Uruz дар якҷоягӣ афтод, ин метавонад ба суд метавонад муваффақ гардад, ки ин муваффақият ва шукуфоӣ хоҳад буд. Фаромӯш накунед, ки ӯ ин тағйиротро дар бар мегирад. Ин нав нест, бе марги пешина. Он метавонад рӯҳияи худро мустаҳкам гардонад, қудрати мардон ва занонро ҷалб кунад - ҷалби илоҳӣ.
Ин ба Uruz ба он шаҳодат медиҳад, ки ҳисси баланди инсон дар бедор аст. Баъзан он барои ба даст овардани дӯст ё дӯстӣ, муносибатҳои дӯстона истифода бурда мешавад.
Он ҳанӯз ҳам «Ошноӣ» -и электрик дорад ва он ду ҷузъи ин олам - мард ва зан аст. Азбаски ҳар гуна робитаҳо бе истифодаи энергия, қувваи беруна наметавонанд ба вуҷуд оянд, он гоҳ Усус низ таваллуд ва таҳкими муҳаббат ва муносибатҳои дӯстона, издивоҷи муваффақ,
Дар фолклус, он ҳамчун қувваи ҷисмонӣ истифода бурда мешавад, тағйир додани он беҳтар аст. Аз ин рӯ, дар ҳолати такроран, ин маънои нигоҳдории издивоҷ, қувваи шадидро дорад.
Ҷаҳиш ба:
Агар дар ин фолбин шумо ин корро дар ин вазифа ба даст меоред, инро инъикос кунед, ки шумо дар лаҳзаи лағви лаҳзаи дилхоҳ дар ҳаёти худ ғамгин шудаед, ё чунин лаҳза танҳо дар гирду атрофи он аст. Баъзан мавқеи такрорӣ метавонад заифи заифро ба даст орад, ки дар ҳолататон дар миқдори ками ҳавасмандӣ, хоҳиши дилхоҳ тасвир карда мешавад.
Азбаски асосан дар соҳаи солимии саломатӣ, пас дар ин вазифа шумо ба шумо мегӯед, ки ба шумо лозим аст, ки худро ғамхорӣ кунед, зеро қуввати рӯҳии шумо комилан хомӯш аст. Агар дар оянда шумо худатонро нигоҳ надоред, шумо зудтар бемор хоҳед шуд, ё беҳтараш, бо бемории ҳассос табобат кунед.