Роҳҳо бо чашми кушод

Ҳадафи аслии соли 2001 пойгоҳи занона бо чашми кушода буд. Онҳо тамоми пудию мӯйҳоро пинҳон мекарданд. Пас аз чандин солҳо, ин пойафзолҳо маъмулан худро аз даст надодаанд - онҳо бо баҳсу мунозира идома медиҳанд, чӣ гуна ва чӣ бо онҳо дуруст пӯшида, ба онҳо рафтан мехоҳанд ва аз ҳама муҳим он аст, ки онҳо пойафзолҳои зебо ва пӯшида доранд.

Пойафзори пӯст бо чашмони кушода

Пойгоҳи пухта бо ангушти кушода метавонад дар ҳама моделҳои бо плитаҳои кушода маъруфтарин маъруф номбар карда шавад. Азбаски пойафзолҳои кушодаи барвақтӣ танҳо навъҳои баҳор ва тобистон мебошанд, рангҳо бояд мувофиқ бошанд - равшан ва мулоим - онҳое, ки ба тасвири вазнин ноил намешаванд, ба қафо партофта наметавонанд. Бо пойафзоли пӯшида барои либосҳои сабук, сабук ва пӯшидани гавҳари сурх ба суфи худ, шумо метавонед тасвири романтикиро офаред. Тамоми мантиқии тасвир дар зарфи либос ба зарфияти калон табдил меёбад. Имконияти дуюм ин усули шаҳр аст:

Ин тасвири зебо бо оддӣ ва тамизӣ хос аст.

Бӯйҳои сиёҳ бо чашмони кушода

Кандани сиёҳ бо ангуштони кушод як вируси шомгоҳи пойафзол аст. Албатта, пойафзолҳои сабук ва кушодаи шумо ба туфайли ғамхорӣ намерасонанд, онҳо бояд бо чизҳои камдаромад ҳамроҳ шаванд. Бо либос бо ҳайвонот либоси зеҳнӣ ва либосе, ки дар он ҳунарманд офаридааст, кӯмак мекунад. Фаромӯш накунед, ки либосро бо тилло анҷом диҳед.

Пойгоҳи сурх бо чашми кушода

Ногаҳон бо ангушти кушода назар дар сурх бо рентгени гулобӣ беҳтарин, агар ранг каме суст шавад. Чунин пойафзолҳо комил, инчунин барои пӯшидани ҳаррӯза ва барои ҷашнҳо мебошанд. Онҳо дар якҷоягӣ бо рангҳои дигар, ки шумо метавонед рангҳои зеринро ба таври бехатар пӯшед:

Ва, албатта, ба озмоиш нагузоред, ки тасаввуроти шумо ба як зебо ва зебои рангҳо ва чизҳо дода мешавад.

Пойгоњи сафед бо чашмони кушода

Роҳҳо бо ранги сафед ранги сафед - ин як арӯс барои арӯсҳо аст. Дар баҳор гарм, ман намехоҳам пойафзоли пӯшида, вале барои пойафзоли бениҳоят хеле барвақт, пойафзоли сиёҳ бо чашмҳои кушодаи ихтиёрии беҳтарин истифода баранд. Бисёре аз арӯсҳо тасаллӣ медиҳанд, ки пойафзолҳо бо бандҳои кушода рехтаанд. Албатта, ин хилофи қонун нест, аммо агар шумо барои интихоби пойафзоли муносибати ҷавобӣ даст кашед, пойҳои шумо дар тамоми ҷашнвора эҳсос мекунанд. Аммо сафед маънои онро надорад, ки пойафзол танҳо як либосҳои тӯй бошад. Вобаста аз тарҳрезӣ ва макони онҳо, онҳо метавонанд ба шом ё клуби либоспоя илова карда шаванд.