Ҳар сол на танҳо мо, балки фарзандони мо низ калонсолтар мешаванд. Ва рӯзе, ки писарча 13 сола мешавад, меояд. Ин давраи хеле муҳим барои волидон ва кӯдак мебошад. Дунёи наврасон хеле мураккаб ва гуногунҷабҳа аст. Пас, баъзан душвор аст, ки чӣ гуна тӯҳфае, ки ба писаратон дар ин давраи ҳаёти худ додаед, тасаввур кунед. Дар ин синну сол, писарон хеле осебпазиранд, аксар вақт онҳо ба хушнудии онҳо тааллуқ доранд ва онҳо мехоҳанд, ки ҳисси ғамхорӣ ва мустақил бошанд. Бевазани номатлуб метавонад осон ва хафа шавад ва тӯҳфае, ки барои як қоғаз бошад, метавонад ба кӯдак эҳсоси бефоида ва нодуруст диҳад. Пас, ман чӣ тавр ба писарам барои 13 сол медиҳам? Барои оғози он хуб мебуд, ки худ ва дӯстони ин синну солро дар ёд доред. Шумо дар бораи он чӣ хурсандӣ доштед? Онҳо чӣ мехоҳанд?
Чӣ тавр ба тӯҳфаи дуруст барои писаратон барои 13 сол интихоб кунед?
Ҳадя бояд аҳамияти кӯдаки худро таъкид кунад ва муҳаббати худро нишон диҳад, вале фаромӯш накунед, ки наврасӣ вақти пайдо шуданаш, ифодаи "ман" аст. Аз ин ҳолат, агар оне, ки шумо интихоб мекунед, ба синну сол ва ҷинси кӯдак мувофиқат мекунад.
Агар шумо хоҳед, ки ба ҳайрат оред ва писари худ ба тӯҳфаи ҳақиқӣ бирасед, шумо бояд манфиатҳои худ ва ҳисси худро баррасӣ кунед. Агар кӯдаки шумо фаъол бошад, фаъол бошад ва варзиш дорад, пас яке аз беҳтарин тӯҳфаҳо мумкин аст: skates , skis, snowboard , футбол ё баскетбол, роллерҳо ё велосипед. Агар писаратон шавқовар бошад ва ба илм фишор орад, он гоҳ тӯҳфае метавонад telescope, китоби шавқовар ё шахсе бошад. Волидон, ки писари дӯстдоштаи худ ба ҳайрат меоранд, бояд қайд кард, ки лоиҳакашони гуногун ё модели ҳавопаймо ба писарон хурсанд хоҳанд шуд. Ҳамчун як тӯҳфае метавонад: камера, рақам, телефони мобилӣ ё консерти бозӣ бошад.
Фаромӯш накунед, ки писарча дар ин синну сол дар намуди зоҳирӣ муҳим аст. Барои пешгирӣ намудани пайдоиши комплексҳо, шумо бояд ба ӯ кӯмак расонед, ки қобилияти хуб дошта, либоси зебо пӯшад, мард бошад. Шояд ин вақт вақте, ки ба шумо нав кардани либоспӯшии ҷавонро нависед ва ба ӯ як сумка ё либоси зебо, ки ба шумо маъқул нест, тамошо кунед.
Дар хотир дошта бошед, ки 13-сола бисёр дӯстон доранд, онҳо метавонанд худашон ширкат кунанд, ки ба онҳо аҳамияти калон дорад. Аз ин рӯ, ҳузури дӯстон як ҳолати зарурии ҷашнвора мебошад. Ин рӯзро танҳо бо оилаатон сарф накунед. Дар ин ҳолат, як тӯҳфаи хуб ё иловагӣ ба ҷангал меравед, ба маркази истироҳат, баромадан ба консерт меравед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки боварии писарро ба даст оред, дӯстони наздиктарро меомӯзед. Агар шумо хубтар шиносони писаратон муошират кунед, онҳо наметавонанд танҳо ба шумо чизе бигӯянд, ки чӣ гуна ҷашнро интихоб кунед, инчунин омодагии омодагӣ ба ҷашни худ.
Ҳангоми интихоби ҳадя, фаромӯш накунед?
Ҳангоми интихоби рӯзи таваллуд барои писари шумо, ибораи маъруфро фаромӯш накунед: "Ҳадди доғҳо дар бораи якдигарро инъикос мекунад". Ба писари худ равшан намо, ки ӯ хурд нест, балки ҷавон аст ва шумо ин ҳақиқатро медонед ва шумо ӯро эҳтиром мекунед ва фикру хоҳишҳои ӯро мешунавед. Дар хотир доред, ки ин фарзанди шумо ва ҳеҷ кас ӯро аз шумо беҳтар медонад. Агар ин тӯҳфаҳо диққататонро ба шумо нишон диҳанд, ғамхорӣ ва кӯмаки кӯдаки шумо дарк кунед, ки шумо манфиатҳои худро дӯст медоред. Дар ин ҳолат, ӯ ба шумо гӯш медиҳад, боварӣ пайдо мекунад ва бо хобҳои худ, фикру мулоҳизаҳояш нақл мекунад ...
Фаромӯш накунед, ки ҳадяи худро бо суханони дар бораи он ки чӣ тавр писари шумо ба шумо писанд аст, ки шумо ӯро дӯст медоред ва ӯ ҳамеша кӯмаки худро ҳисоб карда истодааст, зеро сарфи назар аз он ки вай ба бадӣ ва вазнинии он, наврасон хеле осебпазиранд ва ба кӯмак ва тасдиқ эҳтиёҷ доранд.
Зодрӯз муборак аст, ки дар хотираи худ мемонад, ки дар оянда хотираҳои беҳтаринро дар хотир нигоҳ доранд. Пас, биёед фарзандони худро дӯст дорем ва онҳоро хушбахт насозем!