Либосҳои ислом

Чанде қабл консепсияи мӯй барои занони мусулмон бегона буд. Анъанаҳо ва эътиқоди динӣ занонро аз ифодаи худ дур карданд.

То имрӯз, чизҳои каме фарқ мекунанд. Аввалан, ба шарофати захираҳои табиӣ, якчанд давлатҳои камбизоат ва суст инкишофёфта рӯйхати роҳбарони пешвоёнро дар соҳаи некӯаҳволии худ ва талаботи сахт ва ногузир дар рӯҳияи анъанавии исломӣ дар либоси занонае, Аз ин рӯ, имрӯз дар кӯчаҳо занон дар зебои зебо ва зебои исломӣ, ки дар ин маврид ба реаксияҳои ислом мухолиф нестанд, мулоқот мекунанд.

Намудҳои либосҳои занона

Абайа либос номида мешавад, ки барои пӯшидани канораҳо дар кишварҳое, ки исломро мешиносанд, мепӯшанд. Якчанд сол пеш аз ин ин либос содда, асосан сиёҳ ва ройгон, ки либосҳои дароз ва як silhouette афтоданд. Дар айни замон, либосҳои зебои исломии зебо бо тракторҳо, дӯзандаҳо, решаканҳо, бо тилло ва нусхабардорӣ машғуланд . Илова бар ин, онҳо метавонанд ранги хеле гуногун дошта бошанд. Тарроҳон, ки аз сабки исломӣ илҳом ёфтаанд, коллективи солонаро бо модели нави abaya пур мекунанд, то ки ҳар зане,

Бисёр вақт аз як камерае, ки бо либос мепӯшад, чунин либос ҳиҷоб номида мешавад. Дар баъзе кишварҳои мусулмонӣ маъмулан бо пӯшидани либос, сарпӯши сарпӯше, ки бо чашмони сарпӯшро пӯшидааст, баста мешавад.

Ҷалабия - либос-либос дар тарҷумаи исломӣ. Метавонед бурида ва sleeves дароз, hides silhouette зан. Одатан, dzhalabiya ҳамчун либоси хона истифода мешавад. Бо вуҷуди ин, моделҳои ороишӣ ҳатто барои як шоми он муфид бошад.

Хусусиятҳои синфҳои арӯсӣ ва арӯсӣ

Гулҳои тиреза, коғази баланд, дарозии хурд ва хурд, матоъҳои шаффофӣ бо либосҳои тобистонаи тобистонӣ кор мекунанд. Ҳатто дар мавсими гарм, либоси мазҳабии зан бояд тамоми баданро пӯшонад ва дастҳо ва рӯшноӣ кушояд.

Дар рӯзи издивоҷ, заноне, ки ислоҳи ислоҳи исломро бояд зебо ва зебо диданд. Дар айни замон, ҳеҷ кас ҳиҷобро бекор накардааст - ин либосҳои анъанавии исломӣ, ки низ дар тӯли маросимҳои аҷиб аст. Тӯйи арӯсии арӯс бояд ба талаботи ислом ҷавобгӯ бошад: