Либоси сиёҳ бо тирҳои сафед

Мӯд, мисли як зани ҳақиқӣ, фишор ва тағйирнопазир аст. Аммо он чизе, ки онҳо мегӯянд, чизе гуфтаанд, ки ҳама чизҳои нав, ки ҳоло дар catwalks дар ҷаҳон пайдо мешаванд, як солхати хуби фаромӯшшуда мебошад. Ҳамин тавр, дар сурати либосҳои сиёҳ бо сафедияи сафед. Навсозӣ ва навсозӣ, ба ҷои ифтихори Оксфорд мӯй бозгашт. Ҳатто бобои мо чунин хиёнатро медонистанд: агар либосҳои оддӣ ва камолот бо заҳмати зебо тарроҳӣ шаванд, пас тасвири онҳо бо роҳи нав бозӣ хоҳанд кард. Акнун шумо метавонед дар чунин вазифа дар идора ва дар роҳи берун, вобаста аз сабки ва маводи, ва, ҳамчун либос худ, ва онро бо дастгоҳи маъмултарини он илова кунед.

Сирри маъруф

Он шавқовар аст, ки коллеҷи сафед барои ҳама қариб ҳама кор мекунад. Ӯ рӯяшро шод мекунад. Инчунин он на танҳо бо либосҳои сиёҳ, балки дар маҷмӯъ бо либосҳои оҳангҳои торик, ҳатман монопонӣ нест. Озмоиш бо blouses, shirts, ҷароҳатҳо - бо ин адад wardrobe комбинати бояд на ҷолибтар ба даст. Намунаҳои замонавӣ лозим нест, ки либос ба либос пӯшанд, чунон ки дар рӯзҳои мӯйҳои мо буданд. Имрӯз онҳо бо ёрии пуркунандаҳои мустақил ҳамроҳ карда мешаванд. Ин ба раванди истифодаи онҳо барои ташкили ансамблҳои гуногун мусоидат мекунад.

Кӯшиш кардан мумкин аст, ки ба ҳаёти онҳое, ки дар тӯли муддати тӯлонӣ партофта шудаанд, баргардад, зеро онҳо метавонанд бо ин асбобҳо ба таври назаррас тағйир диҳанд. Илова бар ин, ин гисос ҳоло ба таври мӯътадил алоқаманд аст, бинобар ин, онҳоро дар бар мегирад, шумо дар тамос хоҳед буд.

Чӣ тавр пӯшидан?

Дар ин ҷо рӯйхати маълумотҳо дар либос, ки дар он колонҳо бештар мувофиқат мекунанд:

  1. Тарзи ретроспективӣ. Ин мавқеи онҳоро классикӣ намедонад. Стратегияи анъанавӣ ҳамеша пайвастагии либосҳои анъанавии сиёҳ бо риштаи марворидро тавсия медоданд. Имрӯз шумо зебо ва тару тоза мебинед, агар шумо онро бо як колларе, ки бо модараш самбӯсаҳои марворид машғул мешавед, ҳамроҳ кунед. Барои чорабинии тантанавӣ як ансамбли беназир ба даст оред. Дар бораи ҷуфти хуби пойафзол барои чунин маҷмӯъ фаромӯш накунед - қаиқҳои классикӣ бо stilettos.
  2. A-либоси мактабӣ. Аксар аккатҳои сафед бо донишҷӯёни ҷолибе алоқаманданд. Ин тааҷҷубовар нест, зеро ин либос аз либоси мактабӣ омад. Акнун бо кӯмаки гулдӯзии ҷолиб метавонад қариб ҳама чизро дар тарзи тиҷоратӣ тақсим карда тавонад. Ва он на ҳама дардовар нест. Баръакс, боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамкасбони шумо тамошои беҳтаринро қайд мекунанд, шояд, ҳатто ба имitаи оғоз кунед. Пас, бо ёрии чунин лавозимот, шумо метавонед номатлуби ҳушёриро ба сифати тамоюл пайдо кунед. Бо либосҳои сиёҳ бо ранги сафед ранги сафед кашед - бинобар ин, шумо дар клипи либосаи корӣ хоҳед буд, аммо дар айни замон аслӣ аслӣ аст. Маводҳои беҳтарин барои либосҳои бизнеси сиёҳ бо сутуни тиреза тилло, satin, satin, guipure.
  3. Роман. Агар шумо тамошои ин тамоюл дар либос бошед, пас барои шумо як варианти муносиб вуҷуд дорад. Ин либосҳои сиёҳ бо гулӯлаҳои тиллоӣ аст. Беҳтарин занони моделҳои моддӣ ҳастанд. Онҳо низ бо говҳо, ки бо рентгенонҳо ё ҷӯйборҳо, ки бо курку тару тоза буданд, мерӯянд. Ранги аст, на танҳо сафед, балки ҳар гуна сояҳои дигари сабук - марворид, гулобӣ, гарм ва хушк. Тасвири бузург барои санаи бо дӯстдошта дар кафе ё ошхона. Коҳиши романтикӣ аз ҷониби фаршҳои баланди балетӣ дастгирӣ карда мешавад.
  4. Гулрухсор . Бо услуби қавӣ дар либосҳо, колларҳо ба онҳое, ки дар либосҳои мардон ҳастанд, монанд аст. Барои мустаҳкам кардани таъсироти зӯроварӣ, шумо метавонед моделҳои бо рентгени металлӣ ё хорҳо ороиш додашударо интихоб кунед.