Сир дар ҳалли рангҳои маъмул дар либос, зеро ин сояҳои офтобӣ ба тарзи воқеии дурахшон мувофиқат мекунад. Ва агар ҷомашӯӣ низ ҷинсӣ, доғистонӣ ва ҷолибӣ зоҳир хоҳад кард, пас тамоми тасвири он диққати дигаронро ба тарзи фикрронӣ, тарроҳӣ ва ҳисси хуби тарзи либосшавӣ ҷалб мекунад. Яке аз ин унсурҳои либос шармандагии либоси кӯтоҳ кӯтоҳ аст. Чунин моделҳо дар ҳама гуна тарзи тамоми саҷда ба таври пурра ва пурратар нишон медиҳанд. Аммо дар маъракаҳои охирин маъруфтарин намудҳои либоси зард аст:
- A либоси кӯлҳои кӯтоҳ кӯтоҳ . Услуби беҳтарин интихоби либосҳои бой барои тасвири соҳил хоҳад буд. Илова бар ин, каме костаи кӯтоҳ, ин либос комилан барои мавсими тобистон гарм аст. Моделҳои соҳилӣ дар таркиби толори ройгони ройгон, банақшагирии сабук ва либосҳои зебо бо либосҳои лампаҳо пешниҳод карда мешаванд.
- Дар либоси сиёҳ-кӯтоҳ кӯтоҳ . Дар мавсими гарм, як либоси зебо комилан ба лабораторияҳои ҷарроҳӣ майл мекунад. Агар рамзи либосатон ба тугмача намерасад, пас шумо бояд либосҳои кӯтоҳро бо рентгени лимӯ интихоб кунед.
- Либоси зардро кӯтоҳ кунед . Беҳтарин ва зебо моделҳо аз тендери ҳаво мебошанд. Чунин либосҳо умумист. Онҳо метавонанд барои кор, ва барои роҳ ва барои ҳизб ҷалб карда шаванд.
Бо чӣ либос кӯтоҳ кӯтоҳ?
Дар тасвири бо либоси кӯтоҳ кӯтоҳ, либоси зебо ҳамеша сухани асосӣ хоҳад буд. Барои ҷудошавии унсури фолклор, ҷудо кардани он бо пойафзоли бетарафона ва классикӣ - пойафзоли пуриқтидор, пойафзори сиёҳ, пойафзолҳои сафед ва ғайра зарур аст. Бояд хотиррасон кард, ки рангҳои пойафзол ҳатман як лавозимотро талаб мекунад - як контейнер, чипта, пакет. Хеле ҷолиби кӯтоҳ зард зебо бо объекти дурахшон аз либосе, ки миқёси кабудизори торик дорад. Дар ин ҳолат, интихоби мувофиқ як blouse як ё плаза, пластикӣ, пойафзоли. Аммо дар ҳама мавридҳо ҷузъҳои либосҳои кабудро дар бар намегиранд. Агар шумо хоҳед, ки тасвири тобистони тобистонаро эҷод кунед , сипас зарфҳои сурх, чӯб ва дигар либосро ба либоси зард ва пойафзои кабуд илова кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
