Молҳои парранда - ин як чизи барои занони номатлуб ва баҳсталаб аст. Аммо, ҳарчанд, ҳар як фикри умумӣ розӣ аст, ки зане, ки дар либоспӯшии дӯхтани ҳайратовар дорад, ба ҳайрат меафтад. Агар шумо мухтасар аз курси қаҳва нестед, ё мехоҳед, ки маҳсулоте, ки барои мавсими халиҷӣ доред, мехоҳед, ки гўшти пўстро барои шумо ба даст оред.
Чӣ тавр интихоб кардани ранги курку аз дуд?
Миқдори моделҳои ин шӯхӣ хеле васеъ аст: аз косахонаи классикӣ бо ранги сурх ба моделҳо бо пӯст, гулпечӣ ва матоъҳо, инчунин дастгоҳҳо, занҷираҳо, пӯст ва ғайра. Муҳим аст, ки интихоб кардани решаи решаи решаи сурх дар шакли ва мавсимӣ муҳим бошад. Формулаи маҳсулот метавонад бо ин ё он тарзи зерин комбинатсияи худро муайян кунад:
- косаи бесифати классикӣ қариб универсал аст, ки бо қувват бо ҳам пайвастагӣ дорад, ки барои ҳар як ҳамарўза бо либос ва қаллобҳои пӯшида истифода мешавад, ва умуман ба тарзи зани тиҷорӣ мувофиқ аст ;
- ҷавфҳои асбобҳои бо асбобҳои этникӣ алоқамандро ба тасвири романтикӣ, ки бо либосҳо ва насосҳо , пиёдагардҳо ҳамроҳӣ мекунанд;
- як сабза кӯтоҳ бо як яроқи курку дар якҷоягӣ бо либосҳои шом ба як комбинатсияи зебо табдил хоҳад ёфт ва ба шумо имконият медиҳад, ки мисли герой аз гулҳои сурх ҳис кунед.
Инчунин қайд кардан муҳим аст, ки пӯшидани либосҳо аз дӯкҳо барои ҳар зан, новобаста аз он ки мураккаб аст, мувофиқанд. Бо интихоби дурусти сабки, онҳо шуморо ҳушдор медиҳанд. Занҳои баланддоштаи калонтарини намунаҳои беҳтарин ва дӯзандагӣ мебошанд, аз минаҳо бояд дарозии решакан ва сурхтарро дароз кунад. Ба занони пуртаҷриба ҳатман бояд аз рӯи васеъ бояд пурра карда шавад, моделҳо бо дастпӯшҳо воқеанд.
Чӣ тавр муайян кардани курпаҳои паррандаи табиӣ?
Агар шумо дар як хобгоҳ ё мағозаи махсус харидед, сертификати аслӣ ба маҳсулоти босифат зам мешавад, бинобар ин лозим аст, ки тафтиши махсус тамом шавад. Аммо барои он ки ба бренди нармафзор наравад, аксар занҳо ба харидани либосҳо дар бозорҳо ё дар мағозаҳои хурд зарар меоранд. Барои муайян кардани маҳсулотҳои табиӣ, якчанд қоидаҳоро дар ёд доред:
- диққат ба либоси либосӣ диққат диҳед, пӯст бояд тағйир ёбад ва нарм бошад;
- Тарбияи хоб бояд дароз ва лой бошад;
- бодиққат сохтори курку бодиққатро дида баромадан лозим аст, ки он аз мӯйҳои калон ва ангишт иборат аст.
| | | |
| | | |
| | | |
