Бӯйҳои кабуд - интихоби беҳтарин тасвирҳо барои ҳама вақт

Барои равшан ва шамол шудан - ба рангҳои бештар ранг кунед. Баъзеҳо мегӯянд, ки касе ба рамзи либос иҷозат намедиҳад. Аммо ҳеҷ кас танҳо дар бораи чизҳои бофтаҳои гуногун истифода мебарад. Палелҳои кабуд - ҳалли беҳтарин. Онҳо метавонанд бо роҳҳои гуногун истифода шаванд. Онҳо бо шаффофият, рангҳои бой ва экстремистӣ илова мекунанд.

Бӯйҳои сиёҳи занон

Чизҳое ҳастанд, ки ҳамеша ва дар ҳама ҷо мувофиқанд. Инҳо дохил мешаванд: Онҳо метавонанд дар вақти дилхоҳ сол ва ҳар гуна ҳолат сару кор дошта бошанд. Вазифаи асосии интихоби сабки ва соя:

Пӯлодҳои сафед-сабзавот

Kjototy ба сифати як алтернативаи аъло ба сархати midi хизмат хоҳад кард. Онҳо васеъ ва каме поёнтар аз зонуҳо мебошанд. Онҳо аз маводи гуногун ҷудо карда мешаванд: ҷараёнҳои гарм ва сабук гарм. Бинобар ин, онҳо ҳама давраҳоро фаро мегиранд. Истило дар паҳнои пои, ҳузури ё набудани чек, ширин ва муҳофизат метавонад фарқ кунад. Панчакаҳои тираву тилло аз як матои қолинӣ дар якҷоягӣ ба як blouse ва як пластикӣ ҳамчун либос офисӣ меистад. Моделҳои тобистон барои рафтан ё ҳатто ба соҳил рафтан мувофиқ аст. Дар охирин сурат, тасвири бо коғазе, ки ба таври васеъ паҳн мешавад, муваффақ мегардад.

Сиёҳҳои тиллоӣ

Бо доимии шарафи пӯст, онҳо дар мавсими пинҳон монданашон мемонанд. Онҳо хеле хеле заиф ҳастанд, зеро ягон тарзи дигаре, ки ин қадар зебост, ба зебоӣ ва ҳамоҳангии пойҳо муқоиса карда метавонад. Дар мавсими нав, дизайнерҳо чунин моделҳоро офаридааст, ки дар аввал назари онҳо аз фарқият фарқ кардан душвор аст. Панчакаҳои зардии занон бо сабаби ранги онҳо ва қобилияти муттаҳид кардани онҳо бо зироатҳои зебо, либос-либос , бўҳрон.

Бӯалӣ кӯтоҳ кӯтоҳ

Дарозии 7/8 бисёр духтаронро ба кор мебурд, зеро диққати асосӣ дар қисми ҷинсии пойро - ангуштарин аст. Дар паҳнои ранг метавонад гуногун бошад. Моделҳо бо қубурҳои пластикӣ дар поёни вуҷуд доранд. Дар баъзе ҳолатҳо дарозии зарурӣ аз як ё ду подаворот ба даст оварда мешавад. Яке аз ин имконот ба шароитҳои кодекси либоспӯшӣ бегона набуд. Браунҳои классикии кӯтоҳтарини занон аксар вақт ҳамчун ҷузъиёти ҳайати тиҷоратӣ дида мешавад.

Сиёҳҳои сиёҳ

Хориҷии рост барои ҳамаи намудҳои рақамҳо мувофиқ аст. Ӯ самбӯсаро тавзеҳ медиҳад ва асбобҳои дурустро тартиб медиҳад. Агар шумо hipsҳои васеъ дошта бошед, дастгоҳҳои ороишӣ дар ин соҳа канорагирӣ кунед ва соҳибони пластикӣ бояд намунаҳои бо пойҳои васеътарро интихоб кунанд. Пӯлоқҳои биҳиштӣ бо донаҳо барои занон барои рушди пасти хуб мебошанд, зеро онҳо қобилияти диданро аз сангу гулӯла ва якчанд сантиметрро илова мекунанд.

Сиёҳҳои тиллои сафед

Баъзе тамоюлҳои муосир аз 70-солаҳо омадаанд. Ин аз ҷониби пашшаҳои хос, печидан, эктектизм ва ангезаҳои ҳатмӣ нишон медиҳад. Дар ин ҳолат, тарроҳон як намуди рангҳоро каме тағйир доданд. Дараҷаи моделҳои муосир асосан аз қалам, на аз ранги ва на бо «қудрати» қитъаи поёнӣ меравад. Комбинати кабудизори кабудии ин бурида бо шаффоф сояҳои сиёҳро буриданд. Дар ин ҳолат, онҳо метавонанд барои ҳолатҳои расмӣ истифода шаванд.

Бӯйҳои сиёҳ бо болакҳои баланд

Қаҳвахонаҳо бо сатилҳои олӣ - ин шояд як имкониятест, ки ба занони ҳар физик мувофиқат мекунад. Онҳо, агар зарур бошанд, меъдаи меъда ва пӯстро пинҳон кунанд, хати сиёҳро нишон диҳед, ҳатто агар он ба назар намерасад, нишондиҳандаи фишор ва ҷинсӣ бошад. Бӯйи классикии классикӣ бо баландии баланд барои рӯзҳои корӣ ва чорабиниҳои тантанавӣ қабул карда мешавад. Муҳим аст, ки либос ва либосҳоро дуруст интихоб кунед.

Бӯйҳои сафед дар дастгоҳи гипотеза

Рӯймолҳо дар дастгоҳи гипотеза хеле осон аст. Онҳо хуб дар бораи рақамҳои гуногун нишаста, ҳаракати фишурдаҳоро намефаҳманд ва дар ҷӯяшон осудаанд. Натарсед, ки ин вариант метавонад хеле содда ва беасос бошад. Моделҳои бисёре аз матоъҳои гуногун, рангҳои гуногун ва услубҳо мавҷуданд. Танҳо фарқияти ҳисси кафолатнокии тасаллӣ мебошад. Бандурангии гипотеза метавонад дар зарф ё дар поён бошад. Он метавонад васеъ ё васеъ бошад. Интихоби дурусти пӯсти зебои занона, шумо метавонед онҳоро на танҳо барои фаъолиятҳои берунӣ, балки ҳамзамон романтикӣ пӯшед.

Бо чӣ бӯйҳои кабуд пӯшанд?

Бисёри одамон фикр мекунанд, ки либосҳои сояҳои пуриқтидор ҳамроҳ бо қисмҳои дигари либос, ба ғайр аз рангҳои классикӣ, душвор аст. Аммо дар асл, ҳама чиз осонтар аст. Шумо наметавонед бо якчанд рангҳо, зебо ва бегуноҳ ҷустуҷӯ кунед. Шумо дар ҳайрат хоҳед дид, ки чӣ гуна ва чӣ гуна бо кадом пистераҳои кабуд ҳамроҳ карда мешаванд. Ин чизест, ки метавонад дар маҷмӯъ нақши калидӣ ё метавонад унсурҳои дигарро бомуваффақият такмил диҳад. Дар ҳар сурат, бо кӯмаки онҳо шумо тамошобин, шево ва бодиққат ба дигарон намерасед.

Бештар ба пичи кабуд

Якчанд қоидаҳои умумӣ вуҷуд доранд, ки мувофиқи он шумо бояд либосҳоро барои пӯшидани кабуд интихоб кунед. Аммо барои он, ки маслиҳат бояд дақиқтар бошад, он беҳтар аст, ки ба он чӣ сояҳои бананҳо ба назар гиред:

  1. Хотил торикии торик яке аз осонтарин барои комбинат мебошад. Ин гулҳо қодиранд, ки либосҳои кориро бе вайрон кардани рамзи либосии сахт қатъ кунанд. Дар ин ҳолат, беҳтарин ҷуфтҳо ба blous ба палангҳои кабуд, саф, сиёҳ, шафтолу, хушхӯю кабуд. Либос метавонад дароз ё кӯтоҳ бошад. Ва барои рафтан, як варақаи ройгон ё ширин . Он метавонад содда ё бо чоп бошад.
  2. Пӯлодҳои кабуд. Ба ғайр аз анъанавии сафед, сиёҳ ва либос, онҳо бо зард, гулобӣ, сурх, афлесун ба таври комил ҳамроҳ мешаванд. Барои касоне, ки далеранд, ки аз тарсу ҳарос наметарсанд, тамоми камон амал мекунанд. Барои ин, ҷорро барои интихоби либос, blouse ё шир ва бастабандӣ кунед. Ин хосият барои мавсими гарм хуб аст. Рангҳои зебо барои шумо ва дигарон ба киноягии хуб дода мешаванд.
  3. Сиёҳҳои сиёҳе барои рангҳои ошиқона мувофиқанд. Онҳо беҳтарин бо сояҳои pastel ҷамъ меоянд. Дар ин ҳамгироӣ ин тасвири равшан ва равшан аст. Дар як ҷуфт ба онҳо фишорҳои ҳавоӣ, чӯбҳои борик ва T-куртаҳои интихобшуда.

Барои мавсими хунук, як пластикаи танзимшаванда ё калонтаре аз болопўшҳои гандум, хокистарӣ, ширин, мувофиқ аст. Набудани пардаҳо аз пистаҳо вобаста аст. Барои сабки классикӣ, нақшаи алоҳидаи нақшаи ҳамонро интихоб кунед ва, дар навбати худ, дар тарзи digitual, шумо бояд ба чорчубаҳои сахт монед . Дар бораи асбобҳо фаромӯш накунед. A handbag fashion and wristwatch ҳис кардани ҳисси худ сабки ва сурати худро дар ҳар вақти сол пурра кунед.

Шахрвандон барои баннерҳои сиёҳ

Барои он духтароне, ки мехоҳанд ба ҳамдигар аҳамияти махсус диҳанд ё илова кардани якчанд сантиметрро дошта бошанд, пойафзол бо баландӣ баланд хоҳад буд. Дар бораи воҳиди ҷолиб ё платформа фаромӯш накунед. Натиҷа ҳамон якбора мемонад, вале пойҳо каме хаста мешаванд. Барои духтарони баланд, моделҳои арзон арзишманданд. Нишон барои пиёла кабуд метавонад чунин рангҳо бошад:

Кӯшиш кунед, ки маҷмӯа, экскаваторро ба назар гиред. Ранги пойафзоли болотар аз либос, қаллобӣ, асбобҳо ё дар ҳолати сояҳои бетарафона мустақил шуданаш мумкин аст. Модел мутобиқи хусусиятҳои шакл ва тарзи гулҳо интихоб мекунад. Диққати махсус ба дарозии 7/8. Чунин буридани ҳатмии як пошнаи баланд аст. Дар акси ҳол, пойҳои кӯтоҳ пайдо мешаванд ва дар муқоиса бо нишондиҳандаҳо вайрон карда мешаванд.

Аксҳо бо пистонҳои кабуд

Барои эҷод кардани тасвири аслӣ ва хотиравӣ, либоси худро бо чоп кунед. Бӯйҳои сафед барои заноне, ки намунаи зебо ва ҷолиби диққатанд. Часпидан ба рангу орзу набошад. Рангҳо метавонанд аз як паллети яктана ё аз як тараф истироҳат карда шаванд. Бо вуҷуди ин, чунин элементи либиё бешубҳа ба таври равшан ифода хоҳад шуд. Беҳтарин услубро интихоб кунед, вагарна шумо метавонед онро бо маҷмӯи рангҳо бардоред.

Агар шумо бӯйҳои монохрро интихоб кунед, пас шумо метавонед бо ёрии тасвири боло бо тасвир илова кунед. Абрро бо ороиши тиллои сафед ва T-shirt сафед бо намунае, ки дар поёни либос мувофиқ меоянд, ба таври комил муқоиса мекунад. Барои табиати ғайримуқаррарӣ, кӯшиш барои комбайнҳои ғайриоддӣ, як боло ё blouse бо либоси print leopard. Чунин маҷмӯъ назар дурахшанда ва шавқовар аст. Агар мо дар бораи либос гап занем, онҳо набояд фарқ кунанд. Дар ин ҳолат нақши асосӣ бо унсурҳои дигар бозӣ мекунад.

Ҷуфти дигари шавқовар аст, ки диққати махсус талаб мекунад - тилло + turquoise. Ин як тендем аз як тараф метавонад хеле душвор бошад, вале, ба назар мерасад, ки ин назар ба назар мерасад. Муносибат дар ин ҳолат хеле содда аст, аммо ранги баҳри баҳр, таркиби тару тоза, унвон ва ғайритабиӣ дорад. Дар ин ранги на танҳо фишорҳо, т-курорҳо, куртаҳои шиша, балки ҳамчунин қодиранд.