Кӯдаки шумо кофӣ калон буд ва ин факт шумо дар бораи зарурати хӯрокҳои иловагии иловагӣ фикр мекунед. Эҳтимол, масъалаи асосӣ, ки модарони ҷавон ба ташвиш овардааст, вақти саривақтии он мебошад. Кай сар кардани як кӯдак дар бораи таъом додани сунъӣ оғоз меёбад ? Чаро онро оғоз мекунед?
Маслиҳати доимии падару модароне, ки кӯдаконашон бо поруи нонпазӣ қариб аз моҳи дуюми ҳаёташ ғизо мегирифтанд, ҳамеша дар ин мавридҳо мувофиқ нестанд. Табиист, ки ҳеҷ кас модаре аз модараш аз пизишкони ботаҷриба дар бораи хӯроки аввалин калонсолии кӯдаки худ хабар намегирад. Духтур ба саволе, ки кай сар кардани хӯрокро бо ғизои сунъӣ оғоз мекунад, низ ҷавоб хоҳад дод ва инчунин тавсияро сари вақт ба фарзандатон маслиҳат диҳед.
Ҳангоме ки ман метавонам хӯроки кӯдакро ба таъоми сунъӣ сарф кунам?
Бо сабаби хусусиятҳои инфиродии ҳар як кӯдак, маҳдудиятҳои ҳар соат вобаста ба хӯроки иловашуда бефоида аст ва аксаран ба буттаҳои зараровар зарар мерасонанд. Шумо метавонед кӯдакро ҳангоми таъмии сунъӣ хӯрок диҳед. Одатан, ин омодагӣ ба 5-6 моҳ (баъзан дертар), баъд аз инкишоф додани системаи асабии кӯдак, рагҳои майна ва ғизо. Он мумкин аст, агар:
- кӯдак ба хӯрокхӯрӣ дар хӯроки худ манфиатдор аст;
- аз таваллуд, вазни ӯ ду баробар зиёдтар;
- вай ягона ё бо дастгирии камтарин меистад;
- кӯдаке, ки дар дасти ӯ метавонад миқдори ғизоиро дошта бошад, метавонад аз ғизо хӯрок гирад;
- метавонад метавонад рад кардани хӯрокро (сарашро сар кунад) нишон диҳад;
- Духтаре аз ғизоҳои ғизоӣ аз ғизои сахт маҳрум шуд;
- кӯдак хоҳиши ба таври фаврӣ хӯрокхӯриро дорад ё баъд аз як муддати кӯтоҳ пас аз якчанд шакли формулаи кӯдаки навзод;
- аввалин дандон дар шикамҳо (ҳолати ихтиёрӣ) афзудааст.
Кўдакон ба таъоми сунъї лампед, лакттар аз пеш аз он, ки кўдакони шири модарро мехўрданд, пешкаш намуданд. Баъзе пизишкон ба чунин амалҳо монандро аз пештара дида мебароянд ва маслиҳат медиҳанд, ки оғози ризоияти иловагӣ ба навъи хӯрокворӣ мутобиқат накунанд.
Пас, кай ман метавонам кӯдаки хӯрокҳои сунъиро хӯрок диҳам? Агар кӯдак солим бошад, дуруст инкишоф меёбад, пас ҷорӣ намудани хӯроки калонсолон дар моҳи моҳи аввал оғоз меёбад. Ва моҳияти ғизо дар ин синну сол ин аст, ки кӯдакро ғизо диҳад: бо ин вазифа, то шаш моҳ, формулаи фармоишӣ хеле хуб кор мекунад. Мақсади чунин хӯрокҳои иловагӣ дар навбати аввал барои ноил шудан ба хӯрокхӯрӣ бо хӯроки нав барои ғайриоддӣ фарқ мекунад.
Вақте, ки ба хӯроки сунъӣ ба кӯдак кӯчонидани иловаи сабзавотро зарур аст, зарур аст?
Боварӣ ҳосил кунед, ки бо хӯрокҳои сабзавот ё шир-ғалладонагиҳо оғоз кунед (танҳо агар кӯдаки ғизо наёбад). Аксар вақт, табибон тавсия медиҳанд, ки бо равған монополияи компютерӣ оғоз кунанд. Пеш аз он, ки кӯшиш кунед, ки хӯрокҳои навро ба кӯдакон пешкаш кунед, ғам нахӯред. Дар аввал, фарзандон ба хӯрдани чунин ғизои ғайриоддӣ ниёз надоранд. Дар баъзе ҳолатҳо барои оғози хӯрокҳои иловагӣ ҳатто барои 2-4 ҳафта зарур аст.
Пас, вақте ки ба хӯроки иловагӣ сабзавоти сабзавоти сабзавотро ба кӯдакон пешкаш кунед? Хӯроки сабзавотӣ тавсия дода мешавад, ки пас аз 5-6 моҳ ба синнусоли зани сунъӣ ворид шавед.
Кай сар кардани меваи кӯдаки навзод дар таъоми сунъӣ оғоз меёбад?
То он даме, ки пеш аз он ки саволҳои зеринро диҳед, вақте ки бо меваи сунъӣ ҷорӣ карда мешавад, табибон ҷавоб доданд, ки чанд лаҳзаи шарбат бояд аз чормағзи ҳаёти худ ба буттаҳо дода шавад, тадриҷан ба миқдори зарурӣ меорад. Имрӯз, духтурон мегӯянд, ки афшураьои консентратк барои кӯдакони то як сол, зеро таъсири манфии он ба рагу рагҳои бачагонаи кӯдакон. Пеш аз он ки ин вақт беҳтар аст, ки ба афзалиятҳои ба компонентҳои мева диҳад . Духтурон аз тару тоза кардани тухмиҳои иловагии сабзавот тавсия медиҳанд, ки кӯдак аз 6 моҳ ба кӯдак дода шаванд.