Дӯкони домод

Бештар ва бештар арӯс дар офаридани тасвири тӯйи вай диққати зиёдеро ба хароҷоти иловагӣ медиҳад. Албатта, либос асоси ҳамаи либосҳост, аммо пӯшида, дастпӯшакҳо, лифофаҳо, пойафзол ва дастнораси тафсилоти ҷудогона ва ниҳоӣ мебошанд, ки ба ташаккули симои ғайриоддии арӯсии шӯҳратёфта ёрӣ мерасонанд.

Барои арӯс

Дар шакли онҳо онҳо якчанд намуд доранд:

Бангҳои арӯсӣ аз маводи гуногун иборат аст:

Пойгоҳи арӯс бояд анъанавии сафед бошад, аммо агар сенарияи дигар дар либосатон бошад, хуб ва мувофиқ аст, ки тасаввуроти худро бо ранги сафед, тиллоӣ ё дигар ранги ранг нишон диҳед. Шакли асосӣ ин аст, ки комбинатсияи мувофиқ ва қаноатбахш буд. Тӯйҳо дар тарзи рангорангӣ акнун популятсия мешаванд, барои ҳамин, барои дарёфти коғаз барои бачаҳои бузург, муваффақияти бузург хоҳад буд. Гарчанде, ки барои ин ҳолат, бисёре аз дизайнерҳо як силсилаи гулҳои рангин барои арӯсҳоро инкишоф медиҳанд.

Чӣ тавр интихоб кардани дӯши рост барои тӯйи?

Ҳангоми интихоби тӯйи арӯсӣ, шумо бояд дар хотир доред, ки он бояд дар либос бо либос мувофиқ бошад. Агар шумо либосҳои ороишӣ дошта бошед, пас бояд таркиб ва ширин бошад. Ва, баръакс, агар либос арӯсӣ дӯзандагии шевовар аст, пас дастрасӣ бояд бодиққат ва сайд.

Арӯсҳои хурдтарини ҳамон қитъаи замини наздиҳавлигӣ мувофиқанд, вале барои духтарон хеле муҳим аст, ки ба қисмҳои калонтартар диққат диҳанд.