Дар либосҳои бештар зебо

Эҳтимол, ҳар духтаре, ки дар кӯдакӣ худкушӣ карда истодаанд, як пинҳон доштаанд, либосҳои зебо пӯшида, зарфҳои гаронбаҳо ва вохӯрии ӯро сарварӣ мекунанд. Баъзеҳо, ки калон шудаанд, орзу доранд, ки хоб бошанд. Мактубҳои мактабӣ интизори хатм шудан ҳастанд, то ки либосҳои худро пӯшанд, занони оддӣ интизоранд, ки ба либоси дӯстдоштаи худ ва ба падари худ баргарданд. Аммо ҳар як то ҳол як хоб дорад, ки дар афсонаҳои ҳунарӣ бошад ва ҳисси ҷашнгирии реинтегратсияро ҳис кунад.

Азбаски ин мавзӯъ ҳамеша мувофиқ аст, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна либосҳо дар ин мавсим аксар вақт ба назар гирифта шудаанд.

Дар либосҳои бештар зебо

Имрӯз интихоби калони ҳамаи намудҳои моделҳо, тарҳҳо ва рангҳои либосҳо вуҷуд дорад. Ба мағоза ё салон ворид шудан, хеле зуд душвор аст, зеро интихоби либос аз дигараш зебост. Ва, ба ҳар ҳол, имрӯз мо 3 моделҳои зебо аз либосҳои ороиширо қайд мекунем:

  1. Аз ҳама либосҳое, ки ин мавсим ба сифати зебо ва зебо шинохта шудаанд, ҷои аввал аст, вале хеле шево. Рангҳои портрет ва матоъҳои дурахшон, пӯшидани пӯст ва пластикаи зебо. A corset зебо зебоӣ ва зебоӣ, ва сарпӯши дар ошёнаи, ки оё он яроки яхкардашуда ё зеризаминӣ, баландбардории аҷоиб ва хоксорӣ таъкид мекунад. Дар ин либос, ҳар духтар ба принсипи ҳақиқӣ табдил меёбад.
  2. Дар ҷои дуввум либосҳои дарозмуддати миёна дар сабки минимализм ё шево бо чопҳои дурахшон мебошанд. Тарзи либоспӯшии либосҳо як «дурахшон» ва либосҳо бо саркашии шадиде мебошад. Бо вуҷуди он, ки либоси Coco Chanel оддӣ буд, аммо он дар ҷаҳони мӯд ҳисси воқеиро овард. Чунин либосҳо ба ин рӯз хеле маъмуланд.
  3. Ҷои сеюм шараф аст бо либосҳои дароз. Инҳо метавонанд дастпӯшакҳо ё фишорҳо бошанд, вале дар ҳар сурат, ҳузури онҳо суратҳои хеле зебоеро дар бар мегирад ва дар айни замон, маҳдуд карда шудааст. Ин хеле ҷолиб ва каме сершумор аст, ки духтарро ба назар гирад, агар ӯ либосҳои кӯтоҳро бо дастпӯшак бо шишабандии шифргузорие пӯшонад. Ва либосҳои дароз бо чӯби чуқур ва бурида, ҷинсии худро ифлос мекунанд.

Дар байни либосҳои дарозу зебо хеле маъмуланд. Ҷойгиркунии матоъҳои нур фаҷрро ба худ меорад ва тасаввуроти нур ва ҳавоиро эҷод мекунад.

Ҳангоми интихоби либос барои як воқеаи махсус, ба дили худ гӯш кунед. Дар либосе, ки ба шумо барои пӯсти шумо месупорад, ба шумо дода мешавад.