Гӯшаҳои бардурӯғ, чӣ гуна истифода бурдан мумкин аст?

Ва чӣ танҳо занон ба дидани орзуҳо ва ғамхорӣ зоҳир намекунанд. Ва бо роҳҳои истифода бурдани косметикӣ, ва баланд бардоштани пӯст. Ва баъзеи дигар, аз тарси мураккабе, Ин аст, ки чӣ тавр онҳоро дуруст истифода бурдан, ва чӣ гуна интихоб кардани пилкҳои дурӯғро интихоб кунед ва безарар гардонед.

Чӣ тавр интихоб кардани пилкҳои дурӯғин?

  1. Дар айни замон, фарқияти васеи ҳуруфоти дурӯғ вуҷуд дорад. Аз ин рӯ, аввал шумо бояд дар бораи сабки ва шакли килияи қарор қабул кунед. Агар шумо хусусиятҳои чашмии ҷисмонӣ дошта бошед, пас ҳиллаҳои дурӯғ метавонанд қолаби худро ба чашм намефорад. Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки истифодаи пилкҳои нодурусти ламсӣ набошанд, вале лӯбҳо.
  2. Муҳим аст, ки ранги дурустро барои пилкҳои бад интихоб кунед. Барои он ки онҳо имконпазиртар бошанд, ранги сиёҳ бояд аз як оҳанг худтар аз худ бошанд. Аммо шумо низ бояд вақтеро, ки шумо мехоҳед онҳоро истифода баред, ба назар гиред. Пас, барои рӯзона истифода бурдани сиёҳ торик торик, вале барои як шоми он, он беҳтар аст, ки ба чашмҳои сиёҳ.
  3. Барои дарозии он, пас лозим аст, ки аз он чӣ ки шумо мехоҳед, ба даст оред. Агар табиатан зарур бошад, пас дарозии килии ғарб бояд мувофиқи дарозии клия бошад. Агар хоҳед, ки тасвиреро ба таври ноаён кинематографӣ кунад, шумо метавонед ҳунарҳои ғафси дароз, дароз ва ҳатто бисёршаклро гиред.
  4. Бо вуҷуди ин, ба диққат додан ба маводе, ки аз он пилкҳои дурӯғ баромадаанд, диққат диҳед. Албатта, на танҳо мӯйҳои табиӣ барои истеҳсоли онҳо истифода мешаванд, балки маводи сунъӣ низ истифода мешаванд. Бо пилкҳои охирин ба шумо лозим аст, ки бештар эҳтиёт бошед, зеро синтезия ҳангоми нӯшидани нӯшидан метавонад боиси нороҳатиҳо гардад. Аксарияти ҳама, пилкҳо аз риштаҳои пӯхта ё курку гулобӣ, махсусан, агар онҳо ҳунарманд бошанд. Мастакҳо мегӯянд, ки бо ғамхории дуруст (бо мӯйсафед ва ҳар гуна табобат), ки чунин килия метавонад муддати тӯлонӣ - то 30 истифода шавад.

Чӣ тавр истифода бурдани пилкҳои дурӯғ?

Пеш аз он ки шумо фаҳмед, ки чӣ тавр истифода бурдани пилкҳои нодуруст, шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ҳамаи чизҳое, ки шумо барои ин тартиботи шумо лозим аст. Аз ин рӯ, ба ғайр аз пилкҳои қалбакӣ, ширеши махсус, сатили чӯбӣ (шумо метавонед дандонпизишкӣ дошта бошед), қаллобон ва, албатта, curlers барои curl eyelashes.

  1. Мо худро худатонро шуста, дар бораи сагҳои лоғарӣ кӯшиш мекунем, агар онҳо бояд бурида шаванд.
  2. Лаҳзаи пӯсти сунъӣ бо ширеши махсуси лаблабу лампаҳои хушкро гузоред. Агар хоҳед, ки тӯли муддати дароз кашед ё шумо аз тарсу ваҳшӣ метарсед, пас ба интихоби ширеш барои пӯсти лоғар диққати махсус диҳед, беҳтар аст, ки ба сифати ҳифз нигоҳ кунед.
  3. Истифода бурдани ҷигарҳо ба cilia ба болоии болоӣ, аз гӯшаи берунии чашм сар кунед. Силсиларо бо сатили чӯб каме пахш кунед. Мӯйҳо дар як вақт каме баланд шуданд Бо ангушти худ равед. Муҳим нест, ки чашмҳо барои чашмҳои чап ва чап бинандаро напӯшонанд. Гӯшҳои шишагин то ба ҳадди имкон наздиктар аст.
  4. Акнун, бо оҳанҳои curling, мутаносибан суффаи сиёҳ бо якҷоягии сарпӯшакҳо. Оғоз, шумо метавонед ороишро оғоз кунед.

Чӣ тавр истифода бурдани лаблабуҳои лакум бо лӯбҳо?

Гӯшаҳои бардурӯғ бо чарбҳо муносибати махсусро талаб мекунанд ва аз ин рӯ, чӣ гуна истифода бурдани онҳоро ҷудо кардан мумкин аст.

  1. Пеш аз он, ки чӯбҳоро бо чӯҷаҳои пухта, шумо инчунин бояд шустани пӯсти пилкҳоро шустани онро талаб кунед, шумо низ бояд ба шир ба поёни чӯб муроҷиат кунед ва онро хушк кунед. Аммо баъд аз тафовутҳо сар мешавад.
  2. Набудани чӯбҳо дар байни клизҳои табиӣ баста мешаванд, то онҳо табиатан ба назар мерасанд. Ба ангуштони килияи ба чашм бо ҷигар.
  3. Баъди бастани пӯстҳо, шумо бояд ба таври фаврӣ чашмҳоятонро кашед, то макони гӯш кардани чашмҳоямонро ба назар гиред.