Сабти рӯзона, одатан, хеле маҳдуд аст ва нармафзори, аммо барои шабонарӯзӣ ва ҳар як ҷашни он мувофиқ нест. Муштарии ҷиддӣ, таъкид кардани ранг ва чуқурии чашмҳо, ҷалби диққат дар инҷо зарур аст. Яке аз услубҳои маъмули, ки аз ҷониби бисёре аз ситораҳо ва филмҳо нишон дода шудаанд, бо сояҳои сиёҳ. Аммо дар хотир доред, ки чунин шӯруғҳо ба узвҳои хуб ва норасоиҳои пӯст таъсир мерасонанд, чунки занон аз 40 ва онҳое, ки шиша доранд ("болопӯш") ва чашмакҳо зери чашмаш тавсия намедиҳанд.
Чӣ тавр истифода бурдани сиёҳҳои сиёҳ?
Маълум аст, ки на танҳо ҳар як маҳсулоти косметологӣ, балки сояҳои инфиродӣ дорои сирри худандешии дурустанд, то ки онҳо самаранок назар кунанд. Ва сояҳои сиёҳ истисно нестанд. Биёед бубинем, ки чӣ тавр ба чашмони худ бо сояҳои сиёҳ ранг кунед:
- Аввалан, пеш аз истифодаи ороиш онро дилхоҳ ба компрессор сард кардан дар чашмҳо барои тоза кардани ҳатто бо пухтупаз хурд.
- Сипас moisturizer ва ороишро истифода баред.
- Сояҳои зебо ба зоҳири беҳтар назар мекунанд ва метавонанд ба камбудиҳои пӯст диққат диҳанд, бинобар ин, беҳтар аст, ки заминро барои тезтар аз пӯсти чап, инчунин қаламчаи ғафс (пинҳон) истифода баред, агар ягон камбудиҳо вуҷуд дошта бошад. Барои соя осон кардани сигнал, қабати кофии қубури фулузаро истифода баред.
- Ҳамчунин як қабати ғафси фишор дар зери чашмҳои пасттар барои бартараф кардани сояҳои пароканда мусоидат мекунад.
- Дар бораи болоии болоӣ, сояҳо бо чӯби васеъ, бе shading истифода мешаванд. Сипас, баландтар аз як нур, аксаран, оҳанги сафед, ва хатти гузариш байни ду ранг низ бо сояҳои сафед, вале сояҳои зичтарро истифода мебарад.
- Дар бораи пӯсти пӯст, сояҳои сиёҳ дар як гурӯҳи лоғаре, ки танҳо дар марҳилаи инкишофи пӯстҳо рӯбарӯ мешаванд, ба вуҷуд меояд.
- Дигар ин ки бояд ба инобат гирифта шавад, ки сояҳои сиёҳ беҳтарин маснуотанд , ба ҳамоҳангӣ назар мекунанд ва ба онҳо зебогии зебо зебо мекунанд.
Гуфтанӣ бо сояҳои сиёҳ бо қадами
Шабакаи машҳури машҳур бо сояҳои сиёҳ «Smokey Aiz», вале танҳо онҳо бо истифода аз сояи сиёҳ маҳдуд нестанд. Дар поён мо ба як варианти навбатӣ дар шакли торикӣ ва сафед, ки ҳам барои шабонарӯзӣ ва ҳам дар ҳолатҳои рӯзмарра анҷом дода мешавад, назар кунем.
Барои оғоз намудани он, ки бо ҳама гуна моддаҳо, рӯи рӯи он бояд омода шавад, замина, замин, замин, қубурро истифода баред. Ҳама чизҳо бо тартиботи зерин анҷом дода мешаванд:
- Мо сояҳои сафедро дар қолин интихоб мекунем ва онҳоро дар варақҳои васеъ ба қисми ҳаракат ва қисми болоии болоӣ истифода мебарем.
- Гӯшаи берунии чашмро бо қаламчаи сиёҳро кашед.
- Мо сояҳои сиёҳро истифода мебарем ва онҳоро хушҳол мекунем.
- Мо сутунҳои сиёҳро ба воситаи пилки болоӣ кашида, бодиққатона мекушоем, то ин ки тиреза берун аз кунҷи берунии чашм наравад.
- Мо пилки пастро бо сояи сафед аз сояи он, ки барои пӯсти болоӣ истифода мебаранд, бо бандҳои борик.
- Мо дар дӯкони маскара гузоштем.
- Мӯй тайёр аст.
Ин аст, ки арзиши дигари сояҳои сиёҳ ва сафеде, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар гуна сояҳои лаблабаро барои лабҳо истифода баред.