Бӯази сиёҳ - камон ҷилавгирӣ аз пӯшиши пӯшиши сиёҳ - бо чӣ мепӯшад?

Яке аз омилҳои умумиҷаҳонии мавсими тирамоҳӣ блоги сиёҳ аст. Ӯ барои ҳама гуна тарроҳии воқеӣ табдил хоҳад ёфт. Он метавонад бо либосҳои гуногун дар намудҳои гуногуни либос ҳамроҳ карда шавад. Ин либос барои истироҳат ва ҳар рӯз кор кардан мувофиқ аст. Он метавонад аз матоъ, пӯст ва ё якбора иборат бошад.

Блейки сиёҳ

Пас аз як маротиба, як бозичаи мӯд машҳур дар сабки варзишӣ ба мӯд баргашт. Брауни сиёҳ, монанди ранги дигар, якчанд хусусиятҳои фарқкунанда дорад:

Бангҳои сиёҳи сиёҳ метавонанд аз чунин маводҳо иборат бошанд:

Black Bomber Jacket

Барои бозии мавсимӣ пӯшиши сиёҳии занони бомбае, ки аз матоъҳои зичи онҳо ба даст меоянд, комил аст. Тарҳрезон баъзан ба осонӣ ба ҷомеъа ба як силсилаи мулоим мувофиқат мекунанд, масолеҳҳои ороишӣ бо тилло ё пояҳои пахтагӣ. Моделҳо аз матоъҳои сабук сохта шудаанд, ки барои тобистон тобистон сард шудаанд. Онҳо метавонанд бо чопи фоҷиавӣ ё шарқии зоғониро оро диҳанд.

Блуми сиёҳ

Барои тирамоҳи сард, як варианти мувофиқ метавонад блоги сиёҳи васеъ хоҳад буд. Ӯ на танҳо саҷда ва оҳангро сазовор хоҳад кард, балки низ аз хунукӣ бехабар аст. Аксарияти моделҳо бо сабаби сабки худ надоранд, аммо ин масъала бо роҳи пӯшидани либосҳо дар зер ҳал карда мешавад. Дар ин ҳолат сарлавҳа муҳофизат карда мешавад ва тасвир баста намешавад. Варианти васеъ як комёбиҳои назаррас дорад - барои духтарон ягон чизи мувофиқ аст. Кӯшиш як ростро бурида, дастпӯшҳои каме калон ва пӯшишҳоро пӯшидааст. Бинобар ин, бо ёрии он шумо метавонед қариб ҳамаи камбудиҳои имконпазирро дар тасвири пинҳон кунед.

Black Bomber бо Hood

Намунаи анъанавӣ мавҷудияти як падидае нест, вале бозгашти ин ҷазоди нав ба силсилаи мӯдҳо, тарроҳон онро барои тафтиши классикӣ зарур шумурданд ва онро ҳатто бештар амалӣ карданд. Бо шарофати ин шарҳ, шумо метавонед аз сутун ё ҳатто чатр бардоред. Он гармиро гарм ва муҳофизат мекунад. Бомбардори сиёҳ қариб дар ҳар як тирамоҳи тирамоҳ ба таври комил мувофиқат мекунад ва шумо бояд барои ин тамоюл раҳоӣ бахшед.

Шабакаи сиёҳ

Ҷои сақф яке аз универсал аст. Он барои рӯзҳои офтобӣ офтобӣ ва тирамоҳи аввали хунук мувофиқ аст. Он метавонад бо либосҳои ғайримуқаррарӣ ва либосҳои корӣ ҳамроҳ карда шавад. Браун барои духтарон бо сӯзишворӣ, тракторҳо, чоп ва ҳатто парчелҳои бофандашуда сохта шудааст. Онҳо тасмими торикиро торик хоҳанд кард ва ба ҳайси умумӣ меҳрубонанд. Модулҳои омехта мавҷуданд, ки дар косаҳои гуногун интихоб мешаванд, ки дар дастпӯшҳо, пакетҳо ва сутунҳо дар лавҳаҳо интихоб карда мешаванд.

Баҳри сиёҳ бо сӯзон

Бозии рангӣ, ки ба муқоисаворҳо ҳамеша муқобилат мекунад ва ифодаи муқаррариро медиҳад. Бомбҳои сиёҳ ва сафед яке аз ин вариантҳо мебошад. Ҷойгиркунии ранг метавонад дар кальҳо ё дар поёни jacket бошад. Тамоми сафед метавонад дастгоҳҳо бошад, ки эффекти зайтунро меорад. Мавҷудияти тасмаҳо хусусияти духтарро таъкид мекунад. Ин метавонад ҳарфҳо, рақамҳо, флагҳо, рамзҳои амрикоӣ, логосҳо, ҳайвонот бошад.

Блуми сиёҳ боқӣ мемонад

Дӯстдорони модарзод, ки дар ин модел фурӯхтанд, метавонанд хурсанданд, ки вариантҳои зимистон ба фурӯш баромадаанд. Бемории изолятсионии изолятсионӣ ё сиёҳ ва сафед дорои иловаи иловагӣ, баъзан ҷудошаванда мебошанд. Агар когаз мавҷуд бошад, пас аксар вақт он бо курку табиӣ ё сунъӣ сурат мегирад. Ин хеле осон аст, зеро дар аксари мавридҳо он метавонад сарлавҳаро иваз кунад.

Ҷанги сиёҳ пӯшида аст

Ҷузъҳои пӯшида дар муҳаббат на танҳо ҷавонони ҷавон, балки дар синну солашон низ дӯст шуданд. Ин намуди дӯзандагӣ маҳсулотро пешниҳод мекунад. Бангҳои сиёҳ барои занон метавонанд ҳамчун қуттиҳои ҳаррӯза, инчунин иловаи зебо ба даъвати тиҷоратӣ истифода шаванд. Моделҳои сабук ва гармшуда мавҷуданд. Барои фаҳмидани фикри асосии тасвир, лавозимоти дурустро интихоб кунед. Ногаҳон дар пошнаи ҷомашӯӣ бештар фишурда хоҳад кард, ва пойафзолҳо бо суръати паст меафзоянд.

Бо чӣ бандаро сиёҳ кунед?

Агар шумо ягон мушкилотро бо саволе, ки чӣ гуна ба бандҳои сиёҳи занон мепӯшед, пас ин тафсилоти бештарро таҳлил кунед. Барои оғоз намудани он, арзёбӣ кардан зарур аст, ки кадом комбинатҳои беҳтарин дар вақти эҷод кардани тасвирҳо пешгирӣ карда мешаванд:

  1. Билл кӯтоҳи сиёҳ бештар аз як намуди либос мебошад. Аз ин рӯ, интихоби дигарон дар боғи худ, аз он ки дигар тафсилотҳо дар ҳамон тарзи зиндагӣ буданд, канорагирӣ кунанд. Дар ин ҳолат як омехтаи роҳҳо мувофиқанд. Беҳтар аст, ки интихоб кардани ҷуфтҳо, ростгўӣ ё curvy skirts , либосҳои зебо, ороишҳои низомӣ, blouses ва shirts. Дар баъзе ҳолатҳо ҳатто либосҳои тиҷоратӣ иҷозат дода мешаванд.
  2. Дар сурати моделҳои кӯтоҳ, либосҳои зиёди қабатпаймоӣ эҷод накунед. Бомбаҳои сиёҳнависӣ бо суфи дурудароз ва эҳтимолан шарбати сеплексӣ шумораи ҳадди аксар аст. Дар акси ҳол, пиёз ба заҳролудӣ ва беназорат табдил меёбад.

Ин моддаҳо хеле зебо ва зебо мебошанд, вақте ки намунаи оҳангҳо бо намуна дар либос, масалан:

Бомбҳои Black бо jeans

Варианти беҳтарин ва оддӣ ин комбинатсияи кӯтоҳи кӯтоҳ бо либос мебошад. Аксҳо бо блондани сиёҳ метавонанд дар асоси гулӯлаҳо аз ҳар як сояҳо офарида шаванд. Онҳо метавонанд:

Jeans - як варианти беҳтарин барои эҷоди тасвирҳои шабақа. Ин усули беҳтарин барои либоси ҳаррӯза аст. Ин ҳамон блоги сиёҳ аст. Барои тасаллӣ ва осонтар, духтарон бо чунин либосҳо бо дастпӯшакҳо, чойншакҳо ва ғилофакҳо ҳамроҳ мешаванд. Барои эҷод кардани тасвирҳои зебо бо пойафзол ё пойафзол бо болоӣ истифода баред. Ин хусусан аз соҳибони қобилияти паст аст.

Скир ва блоки сиёҳ

Бисёр одамон қобилияти эҷод кардани ҳарфҳои ҳаррӯза ва варзиширо доранд, аммо на ҳама метавонанд бо як озмоиши ифлосӣ ҳамоҳанг шаванд ва дар якҷоягӣ бо зеставр илова кунанд. Пиёз бо бомбаи сиёҳ метавонад бо харҷи қаҳри қалам ҷолиб сурат гирад. Чунин комбинажод дар баъзе роҳҳо ғайриоддӣ аст, аммо он пурра қабул карда мешавад. Барои натиҷаҳои ниҳоӣ мувофиқ аст, он барои баррасии ҳам ранг ва маводи маҳсулот аст. Ҷопи пӯст, як сарпӯше, ки аз ҷомашӯӣ ё пӯшидани либос ва толори зард, як варианти паст, ки дар дохили идора қабул карда мешавад, мебошад. Бӯйи абрӯй ё чарм, сарпӯши кӯтоҳ, T-shirt ё ширине, ки бо чоп чоп мешаванд, бозӣ хоҳанд кард.

Агар шумо мухлисони skirts midi ҳастед, лутфан қайд кунед, ки онҳо бо моделҳои дарозмуддати бомбаборон назар намекунанд. Ҷойгиркунии кӯтоҳро интихоб кунед ва пас аз таносуби ҷисм нигоҳ дошта мешавад. Дар ҳавои сард, шумо метавонед як сарпӯшро аз маводҳои гарм ва бо асбоби бардавом пӯшед. Дар ин ҳолат мумкин аст ҳифз ва ҳам тасаллии шахсӣ нигоҳ дошта шавад. Барои чунин қуттиҳо, беҳтарин барои интихоби пойафзол ё пойафзоли пасти камар аст.

Хусусияти зоҳирӣ ва ҳамешагӣ, вақте ки ранг ё чоп дар садоҳои овезон бо ранги кунҷи. Онҳо якҷоя якдигарро муттаҳид месозанд ва як тамошобинро тамошо мекунанд. Дар ҳолате, ки вақте ки либос ба як монохом барояд, тафсилоти дурахшон ба кӯмак дар шакли конструксияҳо: пакетҳо, ванна, дастпӯшакҳо, сару либос. Таркиби охирин бояд ҳатман ба пиёзҳои умумӣ мувофиқ бошад.

Барои мавсими тобистон, дизайнерҳо моделҳои зиёди зебо, ки аз матоъҳои лоғар ва ҳатто таркибпазир сохта шудаанд, ба вуҷуд оварданд. Чунин бомбаборонҳо на танҳо барои либосҳои ҳаррӯза, балки барои чорабиниҳои тантанавӣ низ истифода мешаванд. Ҷойгиркунии кӯтоҳии кӯтоҳ бо ѐлии ¾ дар тандем бо либосҳои ранга дар ошёнаи organza хоҳад симои зебо, сазовори гулҳои сурх эҷод хоҳад кард.