Палпинҳо дорои хосияти ҳатмии хизмат ба мизҳои ҷолиб мебошанд. Онҳо на танҳо функсияҳои амалӣ, балки аз ҳама, як эстетикӣ. Пеш аз он ки шумо дар сари суфра нишастед ва хӯрокро сар кунед, меҳмононатон аввалин ва пеш аз он, ки мизи корӣ хидмат мекунанд , ҳурмат кунед , ва агар hostess кӯшиш кунад, ки ба назар намерасад.
Палпинҳо барои меҳмонон метавонанд дар пушташ нишастгоҳҳо, зери зарф ё чӯҷа ё дар қабати якчанд тасаввуроти ҷорӣ гузошта шаванд. Тарзи дигари хидмат - истифодаи зангҳои махсуси зард. Ин либосҳо як варианти классикӣ барои тарҳрезии либосҳо, ки аксар вақт дар меҳмонхона ё меҳмонхонаи арзишманд, дар як ҷашни арӯсӣ ё ҷашни аълосифати ҷашнвора пайдо мешавад. Биё бифаҳмем, ки ченакҳо чӣ гунаанд ва чӣ тавр ба мизоҷ бо ёрии оро мефаҳмонанд.
Намудҳои ҳалқаҳо барои пӯстҳо
Зангҳо барои пӯшидани либосҳо дар ҷадвалҳои ҷадвал нақши махсус мебозанд ва онҳоро вобаста ба афзалиятҳо харидорӣ менамоянд. Яке аз маҳсулоти монанди металлҳои сахти маишӣ, ба монанди маснуоти маснуоти либос ё чарм, ва касе дар бораи ҳунарманд ҳаккал аст. Бисёр намуди зангҳо барои тарҳрезии либосҳо вуҷуд доранд ва фаровонӣ барои интихоби ин ҷо вуҷуд дорад.
Захираҳои металлӣ ба классикҳои бефоида ҳисобида мешаванд. Одатан онҳо аз пӯлод сохта шудаанд, вале шумо аксар вақт маҷмӯаи махсуси зангҳоро барои либосҳои рангҳои металлҳои қиматбаҳо, масалан, нуқра ёфтед. Онҳо бо шоколадҳо, ҷилавгирӣ, пошхӯрдашуда, пошидашуда ва ғайра. Тамоюли зебо дар тарабхона ва бизнеси меҳмонхона зангҳои брендиеро тамошо мекунад, ки ба назар хеле таъсирбахш аст ва таъкид мекунад, ки толор ва элитаи ин муассиса.
| | | |
Дар фурӯш имконпазир аст, ки ҳалқаҳои ороишӣ барои пӯшидани ашёи дигар - пластинка, шиша, чӯб. Одатан, онҳо дар чунин тарзи интихобшуда интихоб мешаванд, ки ҳалқаҳо бо мувофиқати хӯрок ва пӯчидагӣ ба қадри имкон имкон медиҳанд. Бинобар ин, равған беҳтарин имконият хоҳад буд, ва дарахт агар хоҳад, агар услуби ошхона ё ҷаримаҳои худ истифодаи маводҳои табиӣ дар ороишиву мебелӣ бошад.
| | | |
Барои гирифтани зангҳо барои либосҳо хеле осон аст: шумо метавонед онҳоро харид кунед ё худ худатон кунед. Маҳсулоти хомӯшӣ низ хеле маъмул аст, ки онҳо дар техникаҳои гуногун кор мекунанд: дӯзандагӣ, коғазпарастӣ, квота, дубора. Агар шумо ҳар гуна санъати ҳунарӣ дошта бошед, пас шумо чунин тасвири худро дарк мекунед, зеро ин мақсад қариб ҳама маводҳо мувофиқ аст. Он метавонад аз коре, ки аз корхонаи чӯб барои сӯхтан ё як рахи матоъ ба симои оддии бо рангҳои нуқра пӯшида бошад, метавонад аз ҳама чиз бошад. Захираҳои ороишии ороишӣ барои либосҳои решакан ва шеваи шашуми Канзаш тақсим карда шудаанд. Ва ҳалқаҳое, ки либоси пӯсти либоспӯшӣ дар техникаи баргело ё коркарди печида, ки дар техника сохта шудаанд, хеле зебоанд. Интихоби шумо ин аст!
| | | |
Захираҳои соддатар аз қуттиҳои додашуда, онро бо лампаи satin ё доғи сиёҳ сохта, бо унсурҳои ороишӣ (самбоҳо, кристаллҳо, сурма, гулҳои сунъӣ ё ҳатто тару тоза) ороиш медиҳанд. Аммо дар айни замон як нафар бояд дар хотир дошта бошад, ки ҳукмронии муҳими хидматро дар хотир нигоҳ доштан лозим аст: ҳам дугонаҳо ва ҳамхобаҳо бояд дар ранг, ороиш ва таркиб бо асбобу ускунаи ҳуҷра, ки дар он ҷо баргузор мегардад, мувофиқ бошад.
| | | |
Ҳамчунин, зиреҳпулӣ барои тӯҳфаҳо ё солгарди тӯҳфаи бебаҳо хоҳад буд, ва баъдан, шояд, ҳатто воҳиди воқеии оилавӣ бошад. Монополияи пуршиддат бо наворҳои ҷашнвора ё навзодон ҳоло ҳам арзишмандтар хоҳад кард.
