Қатъ кардани ҳомиладорӣ аз ҷониби воситаҳои таблиғӣ

Муносибати мутақобилаи байни мардҳо ва занон ҳамеша имконият медиҳад, ки ба ҳомиладорӣ роҳ диҳанд. Ҳатто бо усулҳои нисбатан боэътимоди пешгирикунанда, эҳтимолияти муҳофизатӣ кор намеёбад ва консепсия ба амал меояд. Саг, лекин на ҳама вақт, ҳомиладорӣ қабул мешавад. Ва на ҳама занҳо омодаанд, ки ногаҳонӣ ба модарон монеа гарданд, хусусан агар вазъият аз сабаби норасоии шароитҳои зиндагӣ, норасоии дастгирии, бекорӣ ва ғайра зиёдтар гардад. Дар ин ҳолат савол дар бораи аборт вобаста аст.

Дар баробари усулҳои аборте, ки тибби анъанавии тиббӣ пешкаш карда шудаанд, инчунин воситаҳои табобатӣ вуҷуд доранд. Онҳо аксар вақт аз ҷониби онҳое, ки метавонанд дар клиникӣ абортҳои классикӣ аз сабаби мушкилоти молиявӣ ё тарс аз таъсири он истифода шаванд, истифода бурда мешаванд. Ва гарчанде ки имрӯз экологҳои гинекологии гинеколог метавонанд якчанд усули беҷошуда ва қариб бехатарро пешгирӣ кунанд, баъзе занҳо онҳоро аз дорухои анъанавии онҳо истифода мебаранд. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, зеро як чизи нодуруст дар он аст, ки воситаҳои одамон исбот ва самараноканд. Баъд аз ҳама, бобои бузурги мо, чизе намедонистанд, ба истиснои мардум, вале онҳо наҷот ёфта, 10 фарзанд таваллуд карданд. Танҳо ҳеҷ кас намегӯяд, ки чӣ қадар занҳо хато кардаанд, ба воситаи абортҳои одамон такя мекунанд, ва мурданд.

Усулҳои оммавӣ ва усулҳои аборт

Барои усулҳои машҳури аборт аст, ванна гарм бо хокаи хардал аст. Занони ҳомиладор як ваннаҳои собунро мегирад, ҳарорати ҳаво дар ҳадди аққал 42 дараҷа, бо илова кардани хардал аст. Чунин омилҳое, ки ҳарорати баланд доранд, тавсеаи вирусҳои хунро дар либоси хурди зан, баланд бардоштани фишор дар ин соҳа пешкаш мекунанд. Ҳамаи ин ба кашфи хунрезӣ ва ногузирии кӯдакон мусоидат мекунад. Ҳавои хунравии вазнин аст, ки барои қатъ кардани он тадбирҳои махсуси тиббӣ зарур аст. Ҳалокати ҳомиладорӣ дар хона бо кӯмаки чунин табобати халқ барои ҳаёти зан хеле хатарнок аст.

Яке аз усулҳои аз ҳама хатарноки аборт будан, баланд бардоштани вазн аст. Зане, ки ҳомиладор аст, дар ҳар лаҳза метавонад шиддати сахтро дар минтақаи певвайӣ решакан кунад, ба бачадон ба оҳанги заҳролуд оварда расонад. Дар деҳот, духтарон қубурҳо бо об то он даме, ки эҳсос мекунанд, ки дарди саратонро сар мекунанд. Ин усул бо суръатбахшии тухмии ҳомила ва постента, (агар он аллакай ташкил карда шуда бошад) ва ошкор кардани хунравии шадид сурат мегирад. Бемории организм метавонад якчанд дақиқа занро кушояд.

Доруҳои халқ барои аборт

Аксар вақт, занон ба чунин усули машҳури аборт, ҳамчун қабули шўрбои аз алафҳои махсус гирифташуда. Интихоби ин усул, бисёр занҳо танҳо аз он шубҳа доранд, Дар ҳамон як дарахт бо дараҷаҳои гуногун боқимондаи компонентҳо дар як ҳолат як дору, ва дар дигар - заҳри. Шахси дорои иммунитети қавӣ, ӯ метавонад зарар намерасонад, вале касе ҷовидона зиндагӣ мекунад.

Дар воситаҳои табобати аҳолӣ бештар барои испурси аборт ин шарбати zhiruha, decoctions tansy, carnations, barberry ва plauna мебошанд. Ҳамаи ин растаниҳо шифобахшанд ва баъзан дар мубориза бар зидди бемориҳои ҷиддӣ кӯмак мекунанд, вале ҳангоми истифодаи ҳомиладорӣ онҳо метавонанд ба қатъшавии он оварда расонанд.

Ниҳоят, ман мехоҳам бигӯям, ки аборт ба ҳама чизи шахсӣ аст, аммо оё ба он хатарнок аст, ки ҳаётатон ва имконияти кӯдакон дар оянда барои наҷот додани пул дар муддати тазоҳуроти тиббии босалоҳият вуҷуд дорад?