Агар шумо ба қадимтарини анъанавӣ бипайвед, шумо метавонед ҳамаи гуногуни занони ғарбиҳоро дар Русия мебинед. Ҳама намудҳои шаклҳо, кашфиётҳои бениҳоят дар бораи ҳоли баланди одамон ва фарҳанги аҷоиби он вақт мегӯянд. Бисёре аз ин дурдаст аз ҷониби конструкторҳо то имрӯз.
Fashion дар назди қадим
Ба таври назаррас, вале аз сол то сол, анъанаҳо афзоиш ёфтанд ва дар байни занони воқеии мӯд ба талаботҳои бузург гирифтор мешаванд. Бачаҳои анбошта барои бисёриҳо маҷаллаҳои зебо ва ғайриоддӣ, ки баъд аз барқароркунӣ ба таври бевосита ба мақсадҳои бевоситаи худ мувофиқанд.
Албатта, мо ба кокосники аз сабаби нороҳатӣ ва беасос нестем. Аммо соддалавҳонаҳо ва либосҳои тӯлонӣ то ҳол чашм мепӯшанд. Агар мо дар бораи сабки биҳишт гап занем, пас шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки чизҳои рангорангӣ дар қафаси сангин намебошанд. Онҳо дар қадами баландтарин мӯйи муосир мебошанд.
Яке аз либосҳои аслии имрӯза дарвоқеъ барои қадимтарин аст. Ин сехи лӯхтакҳо хеле фоиданоканд, ки бо костюмҳои кӯҳнаи замонавӣ, курсиҳои гӯсфандон, пашшаҳоҳо ҳамроҳ мешаванд. Намунаҳои зебо як тасвири мушаххас ба тасвир додаанд ва моро ба гузаштаи дур, ки хеле моҳирона ба сар мебурданд, бармегардонад.
Имрӯз, сарнагунии хеле маъмул, ба монанди шӯрои решавӣ, ки дар рӯзҳои кӯҳна пӯшида буданд. Ҳама медонад ва аз ҷониби як пинҳон доштан, танҳо дар замонҳои қадим Малакай номида шудааст. Дар зимистон аз тарафи тренерон пӯшида шуд. Аммо сокинони гирду атроф дар рӯзҳои қадим ғарқ шуда, хатти баландкӯҳро тамошо мекарданд.
Ҳамаи намудҳои пашшаҳо дар рӯзҳои қадим ба рӯйхат хеле мушкил аст. Он танҳо барои дидани ин сарлавҳаи мо дар замони мо кофист, ва дар бораи он қудрати шубҳа мавҷуд нест.
Машъал дар айёми қадим хеле гуногун буд, ва аз рӯи тарзи либоспӯшӣ, ба осонӣ фаҳмидани он, ки чӣ гуна амволи шахсӣ ба шумор меравад. Меъмори имрӯза демократия мегардад, интихоби афзалиятҳо ва имкониятҳои молиявӣ вобаста аст.
| | | |
| | | |
| | | |
