Келинҳо дар либосамон чун пойафзолҳои бароҳат, сабук ва штамп барояшон мустаҳкаманд. Имрӯз, варзишгароне, ки аз пойафзоли ҷашнвора гузаштаанд ва қисми таркибии ҳаррӯза ба шумор мераванд , ҳатто бо либосҳо ва либосҳо ҳамроҳанд. Чаро шумо бояд худро аз хушнудии пӯшидани либосҳо ва дар мавсими хунук, вақте ки як варианти зимистон вуҷуд дорад - бо курку?
Занҳои зимистонаи занон бо курку
Дӯстдорони либоси варзишӣ дар либосҳо бо либосҳо дар либос қадр хоҳанд кард, зеро онҳо танҳо пойҳои худро дар ҳаво гарм намекунанд, аммо онҳо ороиши ороиши шумо хоҳанд шуд. Бузургони муосири муосир на танҳо як пластикаи ройгон, балки як варақи зебои болои боло доранд.
Варианти зебо ва зебо аз пойафзоли зимистонаи зимистонаи зимистона, ки онҳо низ сӯзандаҳо номида мешаванд. Ин намунаи кд дар байни духтарон аз синну сол то синну соли маъюбӣ хеле маъқул шуд. Тарроҳон эстактаҳои шаклҳои гуногун истеҳсол намуда, аз маводи гуногун истифода мебаранд. Он метавонад аз либосҳои шодиомези швейтсарӣ, бо унсурҳои самарабахш ва унсурҳои ороишӣ, ё эҳтимолияти сеҳрангези сеҳри дурахшони он бошад.
Роҳҳои зимистона ва мусобиқаҳои зимистона барои роҳ рафтан хеле осон мебошанд, зеро онҳо дар пойгоҳи шумо пойгоҳи доимӣ доранд ва бо сабаби кам ва устувори шумо метавонед боварӣ ҳосил кунед, ҳатто дар асфалтобаҳои сиёҳпӯст.
Маводи универсалӣ барои истеҳсоли чарм ҳамчун пӯст аст, зеро он ба осонӣ тоза аст ва дар сурати зарурат ба дард бурдан аст. Барои нигоҳ доштани пойафзоли пойафзол дар ҳолати хуб, шумо метавонед бо онҳое, ки дорупошӣ ё косаи махсусро бо таъсири шубҳаноки об меноманд, муносибат кунед. Агар шумо як сюлени зебоеро интихоб кунед, сипас барои ба онҳо ғамхорӣ кардан ба онҳо бодиққат тайёрӣ бинед, чунки suede худ ба зудӣ шуста мешавад. Истифодаи маҳсулоти махсуси махсусро истифода баред ва фаромӯш накунед, ки пӯшидани пойафзоли худро дар кушод пас аз гирифтани борон ё барф кашед.
| | | |
| | | |
| | | |
