Бо омадани ҳавои сард, бисёриҳо фикр мекунанд, ки харидани либосҳои курку ранг ва сарпӯши гӯсфандон мебошанд. Агар шумо хоҳед, ки ҳамеша дар маркази диққат бошед ва имкони ба тасвирҳои дурахшон бидиҳед, пас интихоби комили шумо барои курси пӯсида аст, ки дар ин мақола муҳокима хоҳед кард.
Намудҳои курси курку куроранг
Вобаста аз он ки чӣ гуна таркиб истифода мешавад, мо метавонем моделҳои маъмулии ин рангҳои гӯсфандро фарқ кунем:
- косаи пӯлоди дубора сурх;
- зарфҳои гӯсфандон;
- костюмҳо бо курку сафед ва рентгени кабуд ва ғайра.
Илова бар ин, дар ҳар як ин намудҳо мумкин аст якчанд зерфъайтҳо муайян карда шаванд. Масалан, рангҳои токсангҳо аз кӯзаи хокистарии сабук ба решаҳои сиёҳ бо гулу гул гул мекунанд ва решаҳои аз ранги арктикӣ ранги сафед фарқ мекунанд.
Аз номе, ки гӯсфандони сарпӯши гӯсфандон аст, ба он диққат дода мешавад, Бо вуҷуди ин, ҳатто дар байни чунин моделҳо имконияти фарқ кардани якчанд вариантҳо вобаста ба дарозии:
- пӯсти гӯсфандон аз болост;
- костани коса аз як дарозии дуд ба сен;
- гӯсфандон танҳо дар зери сутун аст.
Дар бораи чӣ қадаре, ки шумо барои шумо дуруст аст, мо каме дертар гап мезанем, ва ҳоло мо мехоҳем, ки моделҳои рангҳои решаҳои гӯсфандаро дида бароем, ки дар ин мавсими маъруфтаринанд.
Намунаҳои машҳури курсиҳои гӯсфанд ва курси курку курбонӣ
- Имрӯзҳо дар байни моддаҳо, моделҳои пӯлоди курку курпахо ё пӯпакҳои дӯкони пӯсида хеле маъмуланд, ки ба шумо имконият намедиҳанд, ки ба тамошобин назар андозанд, балки ҳамчунин эҳсосотро аз сардиҳои зимистон муҳофизат кунед.
- Дар коллексиҳои тарроҳони мӯд, моделҳои гуногуни зарфҳои гӯсфандпарварӣ бо либосҳои кӯтоҳ низ пешниҳод карда шуданд. Чунин вариантҳо, ки дастпӯшакҳои дурударозанд, махсусан зебо ва зебо пайдо хоҳанд кард ва шарикони бесарпаноҳатонро ҳангоми рухсатии шом шудан хоҳанд кард.
- Бо роҳи, аз оне ки мо дастпӯшонро зикр кардем, мо наметавонем кӯмак кунем, вале қайд кард, ки яке аз тамоюлҳои ҷолиби ин зимистон омезиши чарм ва курку аст. Масалан, ҷомаҳои пӯсидаи гӯсфандон бо пӯсти пӯсти коғазӣ ва рангҳои гӯсфандон бо аспҳои кӯҳӣ шинохта шудаанд.
Чӣ гуна интихоб кардани намунаи дурусти гулӯ гӯсфандон ва чӣ беҳтар аст, ки пӯшанд?
Барои оғози он, меъёрҳоеро баррасӣ кунед, ки беҳтарини онҳо интихоб кардани як гӯсфанд гӯсфанд аст:
- Аввалан, ҳамеша ба ҳайратангези курку диққат медиҳед. Беҳтараш ламсӣ аст, гармии шумо дар чунин як гӯсфандон гӯсфанд хоҳад буд.
- Ҳамчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки курку бӯи ногувор нест. Он бояд пурра ё беҷошавор бошад ё аз бӯи махсус, аммо хушбахти курку табиӣ меояд.
- Ҳамчунин, аз фурӯшанда талаб накунед, ки фурӯшанда чӣ гуна курпурсӣ барои курси курку курорт ва чӣ гуна шаҳодатномаи сифат дошта бошад.
Талаботҳои сифат, албатта, ҳангоми интихоби пӯлоди гӯсфандон хеле муҳим аст, аммо вазъияти камтар вуҷуд надорад - мутобиқати маҳсулот ба хусусиятҳои тасвири худ ва сабки шумо:
- Қариб духтарон қариб ҳама моделҳои ранги пӯсидаи саршумореро, Бо вуҷуди ин, дар хотир доред, ки соддатарини курбонии дӯкони пӯлод, беҳтараш назар мекунад.
- Дар ин ҳолат, дӯкӣ, бо сабаби хусусиятҳои кӯза ва рангҳо, дар якҷоягӣ бо либосҳои классикӣ ё либос, масалан, дар тарзи мутаносиб сухан меравад.
- Вале шумо метавонед дар бораи як плазаи сурхаки сурх аз дӯкча чизе нагӯед. Беҳтарин фоидаовар ӯ бо либоси классикӣ назар мекунад.
- Агар шумо мехоҳед, ки ба таври назаррас назар кунед, ҷомаи кӯзаи дарозро то ба сатр ё каме пасттар интихоб кунед, инчунин дар бораи пиёдагардони баландсифат фаромӯш накунед.
- Дар ҳолате, ки шумо мехоҳед, ки на танҳо дарозтар назар андозед, балки низ сусттар кунед, ҷомаҳои курку пиёла бо либоси кӯтоҳ ё либос , инчунин тӯҳфаҳои кӯтоҳ.
| | | |
| | | |
| | | |
