Роҳҳо барои давомнокӣ вобаста ба тақсим ва навъи майдонҳое, ки дар он мегузарад, интихоб карда мешавад. Одами оддӣ дар кӯча шояд фикр кунад, ки барои кофтукови оддӣ кофӣ нест, балки дар амал он рӯй медиҳад, ки ин тавр нест. Барои роҳнамоӣ танҳо ҳисси мусбӣ меравад, пеш аз он, ки барои нигоҳубини он пойафзол барои сайёҳии сайёра мувофиқ бошад, хеле муҳим аст.
Хориҷ барои сафарҳои кӯтоҳ дар як минтақаи оддӣ
Агар шумо барои як ё ду рӯз давом диҳед, дар ҷангал наздиктар мешавад, ки дар мусобиқаҳои мунтазам ё дар фасли тобистон пойафзолҳои махсус бо ангушти пӯшида мувофиқат мекунанд.
Кофтуковҳо барои trekking дар ҷангал
Бӯйҳои бароҳаттарин дар давишҳо қуттиҳои кофӣ, ки ба таври мӯътадил омилҳои ангуштонро ба танзим медароранд, пешгирӣ кардани нобаробарӣ ва дароз кашидан. Аммо дар зери гиёҳҳои дарахтон, одатан намӣ зиёд аст, ва аз ин рӯ, ғамхорӣ бояд ба пойафзоли пойафзоли худро нигоҳ доштан лозим шавад. Барои он, ки ҳамаи намудҳои имплантатсияро истифода баред, ки аз вақт аз нав барқарор карда мешавад.
Аммо пойафзолҳои мембрана, ки дар ҳама ҳолат хуб аст, барои давомнокӣ мувофиқ нест, зеро он зудтар ба рутубати берун аз он рехта мешавад ва он хеле суст аст, хусусан дар шароити шадид.
Яке аз пойафзолҳо барои растаниҳо бояд бо ҳимоягари гулӯла бошад. Хуб, агар он ҷуброн карда шавад, ки дар поёни пойафзоли ҷовидона аст. Агар морҳое ҳастанд, ки дар маҳал зиндагӣ мекунанд, пас шумо бояд пойафзолро аз маводи тӯлонӣ интихоб кунед.
Кофтуковҳо барои ҳаракат дар кӯҳҳо
Барои кӯҳҳои кӯҳӣ, ҳифзи хуби пойафзоли хеле муҳим аст, зеро пойафзол бо блоги паст набошад. Илова бар ин, дар ибтидоӣ интихоб шудан мумкин аст, вале дар айни замон, барои пӯшидани пои эҳтиётии фишори равонӣ кофӣ аст. Нагузоред, ки пойафзолҳо хеле вазнинанд ё он хеле гарм хоҳад буд, чунки тасаллӣ ва бехатарии дарозмуддат аз ҳама болотар аст.