Иди Вирҷинияи Баҳри Биҳиштӣ охири ду ҳафта тезтар аст ва аз тарафи масеҳиёни православӣ дар саросари ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад. Марги модараш Исои Масеҳ рӯзи ҷашн аст, зеро он дар маънои аслии калимаҳо нест. Мария ба ҳаёт ба осмон супорида, ба ҳамаи онҳое, ки барои дуоҳояшон кӯмак мекунанд, кӯмак мекунад. Бисёр чизҳое ҳастанд, ки ба Ватани хушбахт меоянд.
Хусусиятҳои халқ дар Варзиши Вирҷинияи Барахолӣ
Қарори расмии ҷашн танҳо дар субҳии асри 6 қабул шуда буд, вақте ки фармоиши он ҷашн аз тарафи империяи Марийсус ҷорӣ шуд. Аз он вақт инҷониб ҳар сол 28 августи соли 1920 масеҳиёни православӣ ба маъбадҳо барои хидмат машғул мешаванд, ки дар он шабона анъанавии шабона ва бартараф кардани пӯшишҳо баста мешаванд. Баъд аз он онҳо ба хона рафтанд, мизро ҷой доданд ва ҳамеша шӯришро таъмир мекарданд ва чоряки шишаи решаи русиро мепазанд. Мувофиқи нома, тамоми ҳосили нон дар назди Ассаламияи Ваҳй зарур буд. Беҳтар гардидани тиҷорат дар соҳа кафолати шукуфоӣ ва шукуфоии оила буд, ва онҳое, ки вақти даравидани вақт надоранд, метавонанд аз сабаби ҳаво гум шаванд. Дар айни замон онҳо гуфтанд, ки "Пеш аз он ки Умумӣ, қитъаи-охири басо", яъне, бо фоидаи хуб нигоҳ дошта шавад.
Дар ин рӯз, ҳамсояҳо, хешовандон ва хешовандон дар бораи мубоҳиса ва зӯроварӣ фаромӯш карда, муошират карда, якдигарро ба ёрӣ расонд, суруд мехонданд ва шавқ доштанд. Дар ин рӯз, онҳо ба ниёзмандон - камбизоатон ва бевазанон кӯмак накарданд. Духтарони ҷавон дастур дода шуданд, ки домодро ҷустуҷӯ кунанд, дар ҳоле, ки мегуфт: «Шумо наметавонед дар Успеншина чашм пӯшед - шумо бояд зимистонро дар духтарон гузаронед». Дар моҳи сентябри он вақт барои тӯйҳо буд, ки бо лаҳзаи тӯҳфаҳо, бозигарон аллакай дар наздикии хона арӯсӣ мекашиданд. Мувофиқи нишондодҳои аҳамияти аҳолӣ дар Умумӣ, кишти зироатҳои зимистон оғоз меёбад - "Autumn this three days before Assumption and three days after." Замин дар ин замон хуб барои кишти навъҳои нав тайёр аст, он бо моддаҳои табобатии ғизоӣ таъмин карда мешавад, ки метавонад афзоиши навдаҳои мустаҳкамро таъмин намояд, ки ҳатто сардиҳои шадиди шадиде дошта бошанд.
Ҳамин тавр дар санаи Ваҳдати Вирҷиния чунин аломати вуҷуд дорад, ки дар бораи шабақаи шабақаи шабақа шаҳодат медиҳад, ки ҳар сол бемор мешавад. Ҳамаи чизҳои зинда, ҳамаи табиат дар ин рӯз ба хотири шафати шафқати худ ғамгин мешаванд ва заминро бо шиддат гиря мекунад ва ашкҳояшро ба алаф мерезанд, бинобар ин, шумо наметавонед бар пойҳои пиёда рафтанро давом диҳед, илова бар тирамоҳ қувват пайдо кунед ва шумо метавонед ба осонӣ ба сӯзан гирифтор шавед. Дар ин рӯзҳо, шахсоне, ки бо мушкилот ё мушкилот машғул буданд, дар тиҷорат дар сола, пойафзори гуногун мерафтанд. Агар дар давоми рӯз ягон норозигӣ вуҷуд надошта бошад, пас онҳо ба муваффақияти ҳама гуна амалҳо бовар мекарданд ва агар ҷуворимакка дар пойҳо сохта шуда бошанд, пас онҳо натиҷаҳои хубро интизор набуданд.
Дар бораи ҳаво барои Умумӣ ишора намоед
Барои ба ҳаво аломатҳои алоҳида инҳо дохил шуданд:
- Рангубер, ки дар осмон менигарад, рӯзҳои гарм;
- фаровонӣ аз кӯҳҳо, зимистонҳои зимистонаи барф ва барфро ваъда медиҳанд;
- Агар дар рӯзи истироҳат ҳавои равшан бошад, пас тамоми тирамоҳи минбаъда борон ва ифлос аст;
- Субҳи барвақт осмон бо абрҳо пӯшонида мешавад, ки дар бистарҳои бегона болотар аст;
- туман дар арафаи омадани ҳавои хуб, ҳавои гарм ва ҷангал бо фаровонии занбурҳо вохӯрд.
Бо таваққуф, духтарони ҷавон наметавонанд мӯйҳои худро буриданд ва мӯйҳои худро партоянд, зеро дар Русия онҳо боварӣ доштанд, ки он ашки пур аз ашки ширини табдил ёфтааст. Илова бар ин, дар ин рӯз он намехост, ки сӯхтани сӯхтан, сӯрох кардани сӯзишворӣ, то ки ба мағрурӣ ва бадбахтиҳо ҳамла накунад. Вале ҳама намудҳои расмҳои ҷодугарӣ, махсусан барои ҷалб кардани муҳаббат ва саломатӣ, сарватҳои фаровон ва шукуфоӣ. Чунин аломатҳои алоқаманд бо Рӯзи Вирҷинияи Вирҷинс чандин даҳ сол пеш буданд, аммо имрӯз шавқи онҳо қатъ намешавад.