Пойафзоли пӯшида: шиддати устувор дар пойафзоли нарм

Тавре ки шумо медонед, мӯйҳо ба таври доимӣ инкишоф меёбанд: чӣ бачаҳояшон дар наврасонашон чӣ гунаанд, тағйиротҳо мегузаронанд ва боз ҳам ба таври мӯътадил меафтанд. Кӣ медонист, ки ин тамоилҳои аҷиби ин пойафзолҳои мушаххас ҳамчун valenki таъсир хоҳад дошт. Бо вуҷуди ин, ин мумкин аст, ки дар якҷоягӣ ба фоҳишагӣ муроҷиат карда шавад. Занҳои ҳозираи мӯд дар мавсими зимистон хушбахтанд, ки ин пиёлаҳои гарм ва нармафзори пӯшида. Онҳо ба рақобатпазирии ҷолибе , ки ба тарғиботи машҳур мерасанд, аз онҳо беҳтар дар тарҳрезӣ фарқ мекунанд.

Фоидаҳо

Илова ба намуди ибтидоӣ ва хусусиятҳои гармидиқи гармидиҳанда, пӯшидани постҳо ба пойафзоли экологии бештар мубаддал мешаванд. Боварӣ надорад, ки ҳамаи кормандони ташкилотҳои байналхалқӣ барои ҳифзи табиат Greenpeace онҳо онҳоро ҳамчун қуттиҳои зимистонаи худ интихоб намудаанд. Барои истеҳсоли онҳо, ба шумо лозим нест, ки ҳайвонҳо кушанд - ин баҳсу мунозира барои онҳоеро, ки дар муҳофизати ҳаёт дар рӯи замин муҳофизат мекунанд. Маводи онҳо 100% пашм аст.

Тағйир додани пӯчаҳои занона

Аҷдодони моделҳои зебои имрӯзи пӯшидаҳои пинҳонӣ аз намуди онҳо дурахшиданд. Рангҳои онҳо аз ҳама оддӣ буданд:

Дар он ҷо ороиши нест. Онҳо назаррас буданд. Моделҳои зан аз моделҳои мард фарқ намекунанд. Бо стандартҳои муосир, онҳо ба «тилло ба фаршҳо» даъват карда мешаванд, то ин ки оддӣ ва ғайриоддӣ пештар буданд. Қаламчаҳо танҳо вазифаҳои амалиро ҳал карданд: онҳо пойафзоли бузургтарин ва бобоҳоямонро дар сардиҳои шадиди сахт гарм мекарданд. Ғайр аз ин, муҳим аст, ки онҳо бо ин ба таври оддӣ мубориза бурданд.

Имрӯз онҳо ба таври назаррас тағйир ёфтанд. Ранги пиёлаҳои борик метавонад ҳар гуна бошад: дар фурӯш як намуди моделҳо аз сояҳои табиӣ, анъанавӣ, рангҳои рангорангӣ. Овози зебо, гулобӣ гулӯл, зардии ширин, сурхҳои тару тоза: пӯшидани барои ҳар бичашон. Агар шумо пӯшидани чунин путчаҳои пӯшида ба пӯшида монед, пас барои он, ки ҳамаи онҳо дар атрофи онҳо тамошои онҳоро тамошо мекунанд, омода созед.

Таваҷҷӯҳи махсус ба ороиши пойафзол дода мешавад. Моделҳои валетӣ, ки бо дасти оро дода шудаанд, баҳои баланд доранд. Онҳо бо:

Зебо интихоби имконот, ки бо курку табиӣ ширин аст. Дар арафаи ҷашни Соли Нав ва Мавлуди Исо, фурӯшгоҳҳои фурӯш, борбардор, барфпӯш, дарахти хушсифат, барфҳо, чӯбҳои Санта. Онҳо чун тӯҳфаҳои аслӣ хариданд. Илова бар ин, онҳо бо сайёҳон маъруфанд: чизи дигаре, ки дар зимистон аз Русия меорад, чӣ тавр valenki не?

Тамоюлҳои ин мавсими зимистони зимистонро пӯшида нигоҳ доред. Онҳо тамошобин ва самарабахшанд. Агар шумо чизҳои дӯхтагиро дӯст доред, пас имконият надиҳед, ки дар чунин қуттиҳои ғайриоддӣ ин зимистонро тамошо кунед.

Формулҳои пӯшида низ тағйир ёфтанд. Онҳо бештар зебо шуданд. Моделҳои зебои сиёҳ, ки дар он пойҳои духтарон хеле зебо мебинанд. Ҳамчунин блогҳои ғайриоддӣ ғайридавлатӣ вуҷуд доранд. Аввалан, блогҳо ҳис мекарданд, ки ягон пайвасткунӣ вуҷуд надорад ва ҳоло шумо метавонед ҳамсарон бо нурдиҳӣ мулоқот кунед.

Ҳамчунин, пиёдагардҳои оддӣ воқеан мебошанд. Захираҳои онҳо одатан барои пешгирӣ кардани садама ва ҳимояи духтарон аз ҷароҳатҳои номатлуб шитоб доранд. Агар аҷдодони мо решаҳои резинии бетартибро барои пӯшидани пӯшидани таъсири нохуши нуриҳо сарфаҳмиданд, акнун барои ин мақсадҳо платформаи баланди пешина пешбинӣ шудааст. Бо пиёлаҳои баландсифат вуҷуд дорад. Дар фурӯш ҳамчунин ҳолатҳои сиёҳу шаффоф вуҷуд дорад, ки метавонанд барои мубориза бо суст истифода шаванд.