Шир як ҳашароти хеле ноком, ки ба рухсатии ва барфҳои растаниҳои фоидаовар таъсир мерасонад.
Кадом намуди ҷанҷол ба назар мерасад?
Ҳашарот ба монанди қатраҳо, баргҳои сабзӣ мебошанд. Намуди онҳо ҳамчунин ба дудиҳо монанд аст, зеро ки «ниҳонӣ», яъне, сипаре, ки ҷасади ин зараррасонро фаро мегирад. Ин ҳам ба қаллоб ва "хоҳари худ" дар оила монанд аст - як девори бардурӯғ. Танҳо фарқияти байни онҳо ин аст, ки пинҳонҳои дурӯғ ва клавишаи онҳо организмҳои ягона буда, ҳатто дар зери микроскоп шумо мебинед, ки организмҳои рӯъё дар ҷойгиршавӣ ҷойгиранд. "Ниҳонӣ" метавонад аз сипарҳо хориҷ карда шавад, дар ҳоле, ки худи ӯ дар саҳифа нишастааст.
Мониторинг ва таҳқиркунии шадид аз ҳашароти зараррасон мебошанд, шумо бояд онҳоро аз онҳо халос кунед. Тадбирҳо барои мубориза бо ҳам «хоҳарон» қариб ки ҳамонҳоянд.
Коркарди растаниҳои фоидаовар ба харобшаванда хеле амиқ аст, танҳо бо он мубориза бо қувват ва истодагарӣ талаб карда мешавад. Танҳо барои ҷамъоварии тамоми клютӣ кофӣ нест, зеро он метавонад табобати кофӣ ва оддии ниҳол бо ҳалли собун шавад. Гарчанде ки баъзе деҳқонон мегӯянд, ки он ҳалли собун аст, ки барои мубориза бурдан бо ин зараррасонҳо кӯмак мекунад, ки ба писта кардани иловагӣ бо пистификацияҳои иловагӣ зарур аст.
Чӣ тавр ба ковишгарӣ халос шудан?
Барои ин, ин қоидаҳоро риоя кунед:
- Назорати мунтазами ва мунтазами завод дар зери шишабандии шадид. Бисёр вақт, ҳашарот дар чарогоҳҳои баргҳо ҷамъ меоянд.
- Растаниҳои бемор бояд фавран аз дигарон ҷудо карда шаванд. Одатан тавсия дода мешавад, ки онҳоро ба дигар тиреза партоянд. Ҷойи он, ки кӯзаи бо гули зарардида истодагарӣ бо ҳалли собун, сипас бо ҳашарот муолиҷа карда мешавад.
- Ҳашарот аз растаниҳои бемор бояд бартараф карда шаванд. Ин бо равған пахта дар ҳалли ҳашаротҳо коркард карда мешавад. Ин муҳим аст, ки ба ҳашароте, ки бо асфалтбарорӣ бо машруботи спиртӣ ё кососин иваз карда мешавад, чунки ниҳол метавонад сӯхта шавад, ва он гоҳ бояд аз ду «ҷароҳат» ҳал карда шавад. Инчунин тавсия дода намешавад, ки нафтро истифода барад - он сӯрохиҳои ниҳолро вайрон мекунад.
- Ҷавондухтарони хурдтарини «решакан» ба воситаи растанӣ, то ки онҳо аз табобати ибтидоӣ пинҳон шаванд. Барои пайдо кардани онҳо, шумо бояд тамоми ниҳолро бо ҳалли собун ба шумо муолиҷа кунед (шумо метавонед собунро бо инфузия тамоку иваз кунед). Растаниҳо танҳо рехтанд, вале бо шиша шуста шуста шуданд (шумо метавонед дандонпӯшро бо дандонҳои мулоим истифода баред).
- Пас аз ҳалли собун ё тамоку тоза карда шудааст, растанӣ ба хушк мувофиқ мегардад.
- Мунтазам бо ҳашаротҳо, аз ҷумла пошидани хок. Дарҳол пас аз ин, нерӯгоҳи мазкур бо пакети пластикӣ пӯшонида мешавад, то ки ҳаво ба дохили он дохил намешавад. Бастаро барои 40 дақиқа ҷудо кунед, на бештар.
- Дар муддати ду рӯз пас аз чунин табобат, ҳамаи мағозаҳои боқимонда бояд фавтида бошанд ва аз нав ба таври растанӣ растанро зарур аст.
- Ҳатто агар мӯҳтавои мурда намебуданд, дар ин ҳолат ба нерӯгоҳи хурди иловагӣ зарур аст, ки барои бартараф кардани боқимондаҳои ҳашароти зараррасон зарур аст.
- Ин амал бояд ҳар ҳафта такрор шавад, то он даме, ки пайраҳаи бегонаро тарк накунад. Агар растанӣ беэътиноӣ накунад, ковишгар бояд то охири ҳафтаи дуюми баъд аз татбиқи чунин як фарогирии комил пурра нобуд шавад.
Чӣ тавр бо як шартан бо заҳри табиӣ мубориза мебаред?
Ҳеҷ як тарзи маъмулии scab аз заҳролуд заҳролуд аст. Он таҳти номи «Аксар» фурӯхта мешавад. Зарур аст, ки пакета дар литр об. Сипас танҳо ин обро бо растаниҳо об медиҳед. Об ду ё се маротиба. Дар давоми як ҳафта ковишгар бояд нобуд шавад.
Пас аз барқарорсозии растаниҳо, як маротиба дар як сол барои пешгирӣ кардани бозгашти табақ зарур аст.
Усули хуби пешгирӣ кардани садамаҳо ҳаво мунтазам ва пошидани растаниҳо мебошад.