Рушди кӯдакон мунтазам бо тирамоҳ ва ҷароҳат алоқаманд аст, аммо чӣ бояд кард, агар кӯдаки афтад ва сарашро пӯшонад, на ҳар як волид медонад. Қарори аввал ин аст, ки оромона ва хунукшуда (гарчанде ки осон нест) барои дуруст баҳо додани вазъи кӯдак ва чораҳои дуруст андешида шавад. Пеш аз ҳама, кӯшиш кунед, ки дар куҷо фурӯхта шавад, чӣ чизеро,
Дар ҳолате, ки фарзандаш паст ва сараш ва ё бӯи сараш мезанад, вале ҳеҷ чизи дигар дар рафтораш тағйир намеёбад (саволҳояшонро ҷавоб намедиҳанд), ба истиснои ташаккулёбии "консерваҳо" ё безурётӣ, мо метавонем бифаҳмем, ки баданҳои рӯшноӣ дар сари он, , эҳтимолан, зарур нест.
Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?
Баъзан модарон фикр мекунанд, ки агар кӯдаки ширхор ва дандоншиканӣ гирад, пас аз он ки ба даруни пушаймонӣ афтода ва ба сараш мезанад, хеле хатарнок нест. Дар асл, на он қадар муҳим аст, ки кӯдаки кӯтоҳ ба вуқӯъ пайваст, амалҳои минбаъда аз сатҳи таъсир вобастаанд. Агар фарзандаш аввалин бошад, пас травмати мағзи сар ва ҷилд як хатар аст.
Беморӣ метавонад бо нишонаҳои зерин муайян карда шавад: гум кардани ҳассос, мастӣ, палтор. Кӯдак шӯриш ва суст аст, хӯрок мехӯрад ва шадиди шадиди шадиди дард ва садоҳо дар гӯшҳост.
Бо возеҳи мағзи сар, кӯдаки мудҳиш муддати тӯлонӣ мемирад (зиёда аз як соат). Бо риштаи ҷисм, фишори дил ва фаъолияти дил ба ташвиш меафтад. Ҳудуди хун метавонад аз чашм ва ё гӯш, неши зери чашм ҷорист.
Намуди зоҳиршавии нишонаҳои зерин диққати тиббиро тақозо мекунад:
- гум шудан ё вайрон кардани офат;
- мушкилоти суханронӣ;
- тағйирот дар рафтор;
- зишти ғайриоддӣ;
- ки дар як соат дарди сар надода бошад;
- ларзиш;
- зиёда аз як ҳуҷайраи қанд;
- саратон ё норасоии он, ки зиёда аз як соат пас аз зарардида давом мекунад;
- хонандагон
- хунрезӣ аз бинӣ ё гӯшҳо;
- ки аз ҷароҳат барои зиёда аз 15 дақиқа хунрезӣ намерасонад.
Агар фарзанди ман хато кунад, ман чӣ кор кунам?
- Агар кўдак аз баландии афтода бошад, аммо ба мушоњидањои зараровар маълум нест, пас шустани пўст дар оби хунукшуда ё ќисми одамоне, ки дар матоъ пўшонида мешавад, бояд ба љойи таъсири он татбиќ карда шавад. Ин барои бартараф кардани варам, хунравӣ ва кам кардани дард кӯмак мекунад.
- Таъмини сулҳи кӯдакон, вале ба ӯ иҷозат надиҳад, ки дар давоми як соат пас аз тирамоҳ хоб кунад - ин ба шумо кӯмак мекунад, ки вазъиятро дуруст баҳо диҳед.
- Агар кӯдаки гумшуда ва ҳисси гумроҳӣ дошта бошад, пас пеш аз он ки амбулаторӣ меояд, онро ба тарафи худ гузоред, то дар ҳолати ба дард омадани ӯ хашм накунад. Кўдакро барангезед, бояд хеле эҳтиёткорона дошта бошед (танаи ва сари роҳ бояд дар ҳамон якбина бошад), агар имконпазир бошад, ба сутунмӯҳра.
Оё хавфи нав ба воя расидааст?
Ҷустуҷӯи кӯдаки навзод, ки на кам аз як маротиба дар соли аввали ҳаёт аз хоб бистарӣ ё девона нест. Бо шарофати сохтори саратон, инчунин ҳузури флюанализатсия ва пластикӣ, ки зукоми табииро осебпазир мекунад, дар аксари ҳолатҳо, пастшавии оқибатҳои манфӣ ба миён намеояд. Пас аз тирамоҳ, шумо бояд дар давоми рӯз ба ҳадди ниҳоӣ оред ва рафтори кӯдакро бодиққат мушоҳида кунед. Гумон меравад, ки махсусан ҷароҳати дохилӣ метавонад аз тарсу ҳарос бошад, аммо агар рафтори кӯдак баъд аз тирамоҳ тағйир наёбад, пас ҷароҳати вазнин ба назар мерасад.
Пешгирии тахтаҳо
- Волидон бояд пеш аз пайдоиши малакаҳои навини нав дар навори пештара пешгӯӣ кунанд. (ҳатто кӯдаки якунимсола метавонад аз пойҳои пӯсида ё самти ҷустуҷӯ, аз як фарзанди нимсолаи кӯдакие, ки омӯхтани танг ва сурудҳояшро мефаҳмонад) пойафзол диҳад.
- Хориҷро тарк кунед, кӯдакро дар ягон кӯҳ тарк накунед - он беҳтар аст, ки онро дар қабат гузоред.
- Ҳамеша кӯдаки худро дар як селлюл пайваст кунед.
- Кӯдаке, ки дар «ҳунармандон» ва «роҳзанон» сӯҳбат намекунанд, тарк накунед.