Хориҷҳо дар лотҳо ҳатто дар асри XXI пешрафта ва бепули мо бештар аз мардон бо пойафзоли занон алоқаманданд. Аммо чӣ тавр занон як бор "теплохон", мотор ва бузургонро барои мардҳо хариданд, бинобар ин, бо пойафзол дар лавҳаҳо рӯй медиҳад - мо дар рахҳо на танҳо моделҳои маъмули зан мебинем, балки онҳое, ки тарзи либоси мардона ва классикӣ доранд.
Чӣ тавр алоқаманд бо пойафзоли пойафзол?
Пеш аз он, ки пӯпакҳоро дар пойафзол мепартоянд, қарор кунед, ки оё шумо имконоти "мард" -ро доред? Албатта, беҳтар аст барои зане, ки дар бораи "камон" маъруф аст, ки хеле зебо аст ва ба дигарон мегӯяд, ки ин пойафзоли шумо нест, на бародари шумо ва шавҳаратон.
Агар афзалият барои нусхаи мард бо ранги пинҳоншуда боқӣ монад, пас усулҳои зеринро истифода баред:
- Гузариш ба сатрҳо тавассути сӯрохиҳои поёнӣ, то ки ақрабои онҳо дар дохили он бошанд.
- Пойгоҳҳоро пӯшед ва онҳоро аз сӯрохиҳои оянда берун кунед.
- Қадами ниҳоӣ - фаротар аз даруни он захира мешавад, сипас дар дохили онҳо мемонанд.
Бо пойафзоли бо пошидани садақа - бо чӣ мепӯшанд?
Пойафзоли занҳо бо лентаҳо имкон медиҳанд, ки навъҳои гуногунро эҷод кунанд, вале онҳо бештар хусусиятҳои мардон доранд, эҳтимолияти камтар доранд, ки онҳо бо либосҳо ё занҷираҳои нораво бошанд.
Нишондиҳандаҳо бо либосҳо ба таври ҷудогона бо ҷуфтҳо, махсусан, агар онҳо пошн ё шапка доранд . Ҳамчунин, чунин моделҳо метавонанд бо пистаҳои сехи тару тоза.
Нишонаҳо бо либос дар тарзи классикӣ бо дастаҷамъии тиҷорати сахт, агар онҳо пошнаи паст дошта бошанд. Аммо ба он диққат додан ба хати он, ки хусусияти функсионалӣ дар тарзи саргармӣ оғоз меёбад, ва дар куҷо ҷудост. Бо вуҷуди ин, пӯшидани либосҳои классикӣ дар якҷоягӣ бо пойафзоли мардон хеле хатарнок аст - шумо метавонед танҳо «тасвири» тасвирро бинед ва мӯҷибоиро бинед.
Агар пойафзолҳо табобат гиранд, пас онҳо метавонанд бо сару либоси ройгон ё қуттиҳои классикии классикӣ ҷамъ шаванд.
| | | |
| | | |
| | | |
