Деминӣ ва ширинӣ ҳамеша дар мӯд, ва хусусияти ҷудонашавандаи ин мӯйҳои баланд, дароз ва ғафс аст. Агар табиат ба шумо теппаи мӯйҳои бароҳат надошта бошад, ё мӯи парваришдиҳӣ раванди хеле душвор аст, ва шумо мехоҳед симои худро тағир диҳед, сипас кӯмак бо рангҳои дурӯғ, ки шумо метавонед мӯйҳои зебо созед.
Тарафҳои баландсифат - сунъӣ ё табиӣ?
Ҳангоми харидани қисмҳои иловагӣ, савол ба миён меояд: онҳое, ки интихоби худро қатъ мекунанд - сунъӣ ё табиӣ? Бояд қайд кард, ки ҳар дуяшон дорои ҳуқуқ ва озодӣ ҳастанд, аммо ҳар ду вариант бояд эҳтиёт ва нигоҳубини эҳтиёткорона дошта бошанд.
Роҳҳои сунъӣ дорои шиддат ва равшании бештар доранд, аммо барои ҳамин, онҳо мисли табиатан табиатан назар намекунанд. Онҳо наметавонанд дар роҳи гармкунӣ ҷойгир карда шаванд. Бо вуҷуди ин, мӯи сунъӣ дар рангҳои гуногун ва сояҳо пешниҳод карда мешавад ва нархи онҳо хеле паст аст. Мӯйҳо бо рангҳои сунъии сунъии рангҳои муқимӣ барои дискҳо ва тарафҳо бузурганд.
Рангҳои нодурусти аслӣ аз мӯяҳои ҳақиқӣ сохта шудаанд, аз ин лиҳоз, дар мӯйҳо онҳо аз табиат, аз мӯи худ номаълум намебинанд. Илова бар ин, онҳо метавонанд рангубор карда шаванд, онҳоро бо оҳаншоҳӣ ва curls табдил диҳанд, онҳо босубот ва сифати баланд доранд. Аммо арзиши онҳо, мутаносибан, хеле баланд аст.
Таъсири мӯйҳо бо истифода аз рангҳои гуногун
Барои мӯйҳои зебо бо риштаҳои зебо, шумо лозим нест, ки ба салон зебо равед. Агар ба шумо лозим аст, ки мӯйҳои оддии ҳаррӯзаро бо сутунҳои болои сар кунед, шумо бо ин вазифа дар хона муваффақ хоҳед шуд. Ғайр аз он, вақте ки шумо таҷриба ва малакаҳоро ба даст меоред ва ҳамчунин истифодаи худсафедкуниро истифода мебаред, шумо метавонед сабти мураккаби бештар эҷод кунед.
Мӯи саривақтӣ имкониятҳоро барои таҷрибаҳо васеъ мекунад, ва решаҳои нодуруст дар клипҳо ё клипҳо ба офаридани мӯйҳо содда мекунанд, чунки онҳо хеле қулай мебошанд. Аз рангҳо ва сохтори дар мағозаҳои махсус интихобшуда интихоб карда, онҳо бояд пеш аз иҷрои вазифаи мӯйҳо бояд бодиққат шуста шаванд.
Вақте ки эҷоди мӯй бо қаторҳои болои, шумо метавонед мӯйҳои иловагӣ ё мӯйро ба мӯй илова кунед. Агар шумо хоҳед, ки мӯйҳоро бо curls ё мавҷҳо эҷод кунед, беҳтар аст, ки аллакай қадамҳои қашшоқиро гиред.
Бисёр самаранок ба монанди мӯй бо мӯи ҷингила пӯхта мешавад . Рангҳои бароҳатӣ дар мӯйҳои худ дар решаҳои худ ҳамроҳ карда мешаванд. Дар аввал, ғадудтарин ва дарозтарин қуллаҳо дар се қисм дар қисмати параметрӣ ҷойгир шудаанд, баъдтар аз чор барретӣ, ва сангҳои девор дар як баррет ба калисоҳо меандозанд. Бо истифода бурдани дурустӣ, қаторҳо дар болои ҳаво табиатан ба мӯй тақсим карда мешаванд ва қариб ки намебинанд. Илова кардани мӯи мӯй метавонад маснуоти мухталиф дошта бошад: тасмаҳо, hairpins, chopsticks, hairpins бо сангҳо ё гулҳо.
Мӯйҳои зебо бо қулфҳои дурӯғ
- Тавре ки дар як шабонарӯзи мӯй бо пойафзори саратон, шумо метавонед мӯйҳои баландро эҷод кунед, ки дар он қисми болоии мӯйҳо якбора боло рафта, қисми поёнии пӯшида мемонанд.
- Барои мӯйҳои оромона, мӯйҳои грамматикӣ бо рангҳои нодурусти юнонӣ беҳтарин, дар асоси curls ва curls, ки қисман бо яхбандӣ ё пичинг, бо либосҳои оро дода шудаанд.
- Зебои мӯйҳо бо мӯйҳои дурӯғ бо офариниш ва бастабандӣ. Дар ин ҳолат, ду имконият имконпазир аст: пигтатилҳои пӯстро аз мӯйҳои бардурӯғ ё ташаккул додани шоколадҳо, кандани мӯйҳои худ ва замима кунед. Ва, албатта, як варианти онҳое, ки мехоҳанд, ки экзотизм - afrokosichki назар.
- Барои ҳолатҳои расмӣ, мӯй метавонад дар пушти сараш дар "ponytail" гирад, ки ба шарофати блокҳои ҷарроҳӣ, дароз ва яхдон хоҳад буд.
- Он ҳамчунин метавонад офаридаҳои аҷиби мӯйҳои бардурӯғро эҷод кунад. Барои ин, онҳо ба пешоб, пайваст ва бурида шудаанд.
| | | |
| | | |
| | | |
