Якчанд ҳазор асрҳо пеш аз он, ки ҷузъҳои гуногуни ороишӣ дар дохили бино ва ин гуна консепсияҳо вуҷуд надоштанд, деворҳои хонаҳои бойи сарватмандони орзуҳо бо намудҳои аҷоиб ва мураккаб, ки иборат аз якчанд майдони хурд, ки якҷоя бо видеофилмҳои воқеӣ бунёд карда шудаанд, шод буданд. Имрӯз, ин равиш ҳанӯз ҳам истифода шудааст, хусусан вақте ки ба ошхона ва ваннаҳо меояд. Бинобар ин, дар масҷид дар дохили масҷид интихоби онҳое буданд, ки аз як тараф, аз классикон дур нестанд, вале аз тарафи дигар, мехост, ки аввалин бошад.
Мозаика ошхона
Нашъамандии ошхона - майдони корӣ дар ошхона ҷойгир шудааст, ки ҷойгоҳе, ки дар кӯҳҳои шишагини хурд ҷойгир шудаанд, дарҳол чашм ба чашм пӯшида мешаванд. Мусо дар дохили ошхона яке аз ҷузъиёти асосӣ, ки вобастагии банақшагирии ҳуҷра мебошад.
Дар робита ба гуногунии рангҳо ва маводҳо, Шумо метавонед ҳамчун панелҳои воқеиро ихтироъ кунед ва эҷод кунед, ва дар конфигуратсияҳои консервативӣ бошед, барои интихоби тарҷума ва расмҳои намунавӣ интихоб кунед. Илова бар ин хусусиятҳои берунии он, даруни ошхона бо мозаика бо функсияи он хушнуд мешавад. Пеш аз ҳама, мо дар бораи хусусиятҳое, ки аз лиҳози моддаҳои зараровар ва ғайриманқул меистанд, гап мезанем. Инчунин сазовори диққат ва фактест, ки секунҷаҳо дар паҳлӯҳо, баръакси муқалладҳо намебошанд ва зарурати ҳамоҳангсозии онҳо аз ҷониби худашон аз байн меравад.
Намудҳои Мусо
Имрӯз, қароре қабул кунед, ки дохилии шумо дар чунин як заиф ва шево шомили он аст, ки аввал бояд муайян кардани мавод, ки дар навбати худ метавонад:
- шиша;
- оина;
- сафол;
- санг.
Дар ҳоле, ки варианти охирин ба категорияи нодир алоқаманд аст, ҳамаи дигарон аксар вақт ҳалли ҳамоҳангии биноҳои хона ва ҳуҷра мебошанд.
Мозаика дар ванна метавонад дар шакли гуногун ва дар ранг беохир бошад. Чорчӯбаҳо, решаканҳо, ромбомҳо, секунҷаҳо, мӯйҳо ва сояҳои glossy аз тамоми palette гуногун ба шумо имкон медиҳад, ки бо комбинатҳои ҷолиб. Ҳамчунин, шиша қобилияти қавӣ ва моддии мустаҳкамро дорад, ки барои солҳои зиёде барои ором кардани хонаи худ қодир аст.
Дар айни ҳол, мозаика дар дохили меъморӣ , он метавонад ҳамчун ороиши ороишӣ, масалан, бари муқаддам, болои ҷадвал ё иваз кардани шишаи анъанавии дари даромад бошад.
Дар ниҳоят, намуди беназири деворҳо ва ошхонаҳо дар дохили бино ва бо шарикҳои мавҷуда барои таъсири онҳо (таркиб дар шакли тарқишҳо ва пластикҳо) фароҳам меоранд, ки хусусият ва ихтиёрии бино ниҳоят душвор нахоҳад буд.
Дар ҳар як ҳуҷра мозаика муносиб аст
Тарроҳии ванна ва ташхиси шумораи зиёди каталогҳо, соҳиби хона ё манзил бисёр вақт интихоби худро барои mozaikро қатъ мекунад, ки дар он вақтҳо махсусан фазои сохтмонро ташкил мекунад. Дар дохили ванна бо mozaik метавонад ҳам, пурра ва қисман амалӣ карда шавад. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки ҳангоми баррасии тарзи мутлақи девор ва ошпазҳои мутлақ, хароҷоти корӣ хеле ҳассос хоҳад шуд ва муҳим нест, ки бо интихоби устоде, ки касбро ба тамоми периметрий ҷудо мекунад, нодуруст аст. Аз ин рӯ, мехоҳам, ки пулро сарфа кунад, соҳибони бисёре аз хонаҳояшон якҷоя бо интихоби фишор, ё қисман пӯшонидани тасвири муайяни марбут ба маринад.
Маҷмаа ва ошхона танҳо ҳуҷраҳо омода нестанд, ки хушбахтона қабули ин аслиро қабул кунанд. Ҳамин тавр, дар масофаи ҳуҷраи истиқоматии масҷид метавонад дар тафсилоти алоҳида ва қисмҳои мебел - як шоколад , як тирезаи тиреза ё ҷадвалбандӣ мавҷуд бошад. Ин барои навсозӣ ва оғози ҳаёти навини кӯҳна, навъҳои анъанавӣ - воситҳо, қоғазҳо, соатҳо мебошад. Мушаххас нест, ки массажаи дар дохили ҳофизи. Дар мавсими пӯшидани либосчӣ, ороиш додани марзҳои коғази пӯшида ё танҳо бо девори мустақил бо девори мустақил, ин техника, ки санҷиши вақти садсоларо ба вуҷуд овардааст, боқӣ мемонад.
| | | |
| | | |
| | | |
