Soutache ранги махсусест, ки аз пӯлод сохта шудааст, он барои нигаҳдории либос ва ташаккули заҳмати зебо истифода мешавад. Дар Русия ин модда ба ман Петл қабул шуда буд, гарчанде ки муддати тӯлонӣ онҳо бо костюмҳои театрӣ банд буданд. Барои бори аввал барои заргарӣ, сего танҳо дар асри 20 истифода мешуд.
Зеварҳо дар техникаи soutache
Зеварҳо аз soutazha ва сӯзанҳо бо дастҳои худ дорои намудҳои абрешимӣ, ки боварӣ доранд, ақибнишинӣ ва диққати умумӣ доранд. Имрӯзҳо ҳеҷ гуна мушкилот бо кори ангуштшумор вуҷуд надорад - барои тайёр кардани зарбҳо, ки на танҳо кафора доранд, балки ҳамчунин яклухт, лимӯ, ҳамаи либосҳои зарурӣ мавҷуданд.
Техникаи толор аз soutazh дар таърихи худ зиёда аз сад сол аст, ки дар раванди эволютсия санъат ба самти мустақил табдил ёфтааст. Рашн гирифтани тоҷи саршор аз заргарӣ дар рӯзҳои мост. Имрӯз шумо метавонед бо истифодаи заҳри гуногуни зеварҳо ёфтед. Чӣ махсусан ҷолиб аст, ки ҳар як порчаи заргарӣ беҳамто аст, ҳеҷ чизи такрорӣ нест ва дар гурӯҳҳои калон истеҳсол намешавад.
Омӯзед, ки дар зарфи технологияи soutache зебо намоям. Шумо бояд ба санъати дӯзандагӣ аз сутунҳои махсус ғолиб шавед. Онҳо дар атрофи гиреҳҳо мутаносибан ба воя мерасанд, ки намунаҳои зебои зебои онро ташкил медиҳанд. Онҳо метавонанд барои ҳар гуна намуди зеварҳо ва ҳатто либосҳо, ба монанди мухлисон, дастпӯшакҳо ва дӯконҳо истифода шаванд.
Аммо ғайр аз дӯзандагӣ, шумо низ бояд фаҳмед, ки чӣ тавр ба канали нодуруст, канори маҳсулот роҳ ёбед ва дандонҳоро ба кор гиред. Бинобар ин, фавран ба заргарии комплексӣ напӯшед, бо чизҳои оддӣ оғоз кунед.
Агар хоҳед, ки чунин намуди ҳунармандӣ вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед ҳамеша аз ҷавоҳирот аз сего аз ҳунармандоне, ки онҳоро фурӯшанд, фармоиш диҳед.
| | | |
| | | |
| | | |
